一百八十三、三尊新菩萨（上）
一百八十三、三尊新菩萨 一百八十三、三尊新菩萨 在三面环抱着镰仓古城的巍峨山峦之间，星星点点地散落着无数精致典雅的名寺古刹。9W0W7W8.8C3A4I6h5o7n8g6w7e9n8x0u2e30.9c7o9m8 在东瀛岛国各大城市的近郊，一般都会有很多寺院，这不仅是传播宗教信仰的据点，也是公墓、医院、疗养所、别墅和综合学校——先，每一个比较有地位的公卿或武士家族，都会动用举族之力修建一座菩提寺，作为全族的祖坟和祠堂。而一部分特别阔绰的上等人，还会选择风景秀丽之处再修建一座豪华的私人寺院，作为自己的度假别墅，就如同京都足利将军家的金阁寺和银阁寺……这种挂羊头卖狗rou的所谓“寺庙”，一般是不对外开放的，甚至连究竟有没有真的和尚也很难说。 前面已经介绍过，这个国家的佛教界垄断了一切丧葬业务，所有的坟地都归寺庙管，借此牟取暴利。寻常人办一次丧事，往往就会被折腾得倾家荡产，但若是不肯被寺庙盘剥，又只能抛尸荒野，并且连灵魂都不得转世投胎，最终沦为孤魂野鬼——没有经过和尚做法事度的死者，是不能升天的…… 另外，由于这个国家的佛教界还垄断了一切医疗行当，由和尚代理医生与牧师的工作，因此寺院自然也要兼顾医院和疗养所的职能，并且收费很黑。 而且，由于佛寺收入丰厚，和尚们有钱又有闲琢磨学问，也就把寺庙变成了文化传承之地，因此自古以来的武士和公卿家庭，除去继承家业的长子之外，其余的儿子经常在很的时候就会被送去出家。 这既是为了避免未来的继承人纠纷，也是为了给其他不能继承家业的儿子们谋划一条出让他们能够以柔嫩的雏菊为学费，一边和德高望重的师傅师叔们修习“众道”，搞基玩盘肠大战，一边则在出的余韵当中，刻苦学习各种文化知识，以便于将来长出胡子之后，能凭借学识在某处求得一个好职位，有机会插人而不是被插……直到后来的藩学、乡学、私塾和寺子屋大规模兴起，孩子终于有了不用贡献菊花也能求学的地方，这种寓搞基与学习为一体的落后教学模式，才慢慢地被淘汰掉了。 嗯，话题似乎有些扯远了。言归正传，作为曾经的全国政治中心，镰仓的郊外自然也有很多寺庙。光是比较著名的，就有觉园寺、瑞泉寺、东胜寺、净光明寺、极乐寺、寿福寺等等。虽然随着镰仓城的破败衰落，这些寺院的香火也都变得很是冷清，但好歹至少是坚持着传承了下来。 然而，随着佛陀陛下的突然陨落长眠，这些寺院终究还是没能逃过灭顶之灾。 ——东瀛的和尚们从来不守什么清规戒律，一向以来都是习惯于吃喝嫖赌，横征暴敛，坑蒙拐骗，欺男霸女，无恶不作，早已搞得天怒人怨、民怨沸腾。而这些秃驴们的手里又把持着那么多的特权和财富，还时不时地给官府脸色看，更是惹得不知多少人嫉恨眼红。 过去忌惮着佛祖释迦牟尼给这些秃驴撑腰，一般人还不敢轻易动手。现在连佛祖都被打趴下了，原本颇有法力的和尚们也成了废物，再不乘机大捞一票，又更待何时？ 于是，原本凭借着然于世俗的无上法力，一直在岛内战乱中保持着中立态度的佛寺，一瞬间就沦为了暴民和乱军的头等劫掠对象。非但近畿地区的那些佛寺，在朝廷的灭佛诏令动员之下，被“勤王义士”们坚决执行了三光政策——和尚杀光、财物抢光、寺庙烧光 就连还在旧幕府势力范围内的各座关东佛寺，也都被诸侯藩主和各路军头们纷纷轮流上门，举着刀子强行勒索大笔的“兵粮米”、“公用金”，甚至还要征年轻的尼姑和俊俏的沙弥，组织若干女子挺身队和男子挺身队来“以身劳军”……着实是苦不堪言。 面对突如其来的生存危机，早已习惯于养尊处优、自高自大的和尚们，一时间反应不及，被搞得元气大伤。镰仓郊外这几座名寺古刹，虽然破败已久，没什么油水可榨，因此暂时还没被有心人给盯上。但是看着四周同行的凄惨遭遇，也让他们不由得心惊胆战到了极点，唯恐哪一天就有厄运临头。 在这种人心惶惶的情况下，那位原本出身江户浅草寺，与“洋大人”和新任城管大队长黑岛忠夫殿下关系深厚的静水幽狐大师，就成了就成了这些秃驴们的托庇对象和救命稻草。 而自从在江户大乱中先是丧失了所有法力，然后又不幸重伤垂死，全靠后南朝熊泽天皇与萌钉宫内亲王祈求的神迹，才勉强活下来的静水幽狐，对于当前这种举国僧尼沦为废人的情形也很是不安，而对自己修炼几十年才积攒的一身法力尽数付诸东流，更是焦虑到了极点。 于是，在这种病急乱投医的情况之下，为了恢复法力，静水幽狐悍然祭出了堪称疯狂的绝招。 分——割——线 傍晚，菲里应静水幽狐的邀请，带着蕾妮和几个卫兵，来到了镰仓西郊的极乐寺。 时近黄昏，嫣红的温暖夕阳划过天际，斜照着在寺院古朴的白墙青瓦之上，泛起金红相间的光芒，但却无法让人感觉到一丝一毫的浪漫与温馨——没有幽长的浑厚钟声，也没有清朗的梵音咏唱，呈现在诸位来访者眼前的，完全是一片只能用“狼籍”来形容的混乱景象。 寺院中庭那个宽敞的青石板广场上，到处都乱丢着破破烂烂的布片、瓦罐、碎木屑和垃圾，还有些七倒八歪的手推车和箱子，以及生火做饭的焦黑余烬……如此可怕的脏乱程度，以及同样可怕的腐臭气息，简直让人忍不住掩鼻蹙眉，似乎已经很长时间没有人打扫过的样子了。 而走廊和佛殿的屋檐下，那一排排躺在烂草席上呻吟的病人，则更让人感到揪心——有的在上吐下泻，有的在咳血流脓，有的哀嚎个不停，有的已经昏迷不醒……一张张扭曲的面容，都在传达着无言的痛苦，而空气中弥漫着的难闻气味，则更是能呛得人干呕出来。 个关东大地瘟疫蔓延，同样位于关东的镰仓城内，自然也不会没受影响。虽然这里集结了国内绝大部分的西洋牧师，以及竭力征集到的数百名巫女、祭司甚至地方神，但面对着眨眼间就成片爆的大批病患，还是有些焦头烂额，根本应付不过来。 而且，这里面还有一个优先保障次序，或者说排队施救顺序的问题。 作为一支军队的指挥官，菲里泰勒少将先必须保证麾下一万五千将士的健康；作为一个政府的最高领导，三井龙姬大姐也必须保证手下那些军政官吏要员的健康；作为耐色瑞尔帝国的驻外公使，泽娜公使女士也必须确保上万名帝国侨民的身体健康。 至于聚集在镰仓城内的普通百姓，就只能往后排了……按照城管队的强制规定，为了避免感染扩散，患上瘟疫的病人都被统一送往城郊这些佛寺隔离安置，由派不上用场的僧侣尼姑负责照顾——按照当局的观点，救死扶伤本来就是他们这些秃驴的职责，就算眼下没了法力无法治病，那么凭着多年来享受的供奉，至少也该挥一点余热，冒着被感染的危险照看病人——然后在有余力的情况下，有关当局会抽调富余的牧师、巫女和祭司，来给他们进行施法治疗。 很显然，其中必定会有相当一部分病人熬不过去，在排着长队好不容易挨到神术治疗之前，就非常不幸地蹬腿一命呜呼……事实上，就在静水幽狐大师出来迎接他们的时候，菲里就看见一队戴口罩的中年和尚推着好多辆板车，把几十具用草席裹着的肮脏尸体搬运出去，拖到某个偏远的僻静角落卸下，再挥汗如雨地动手挖坑，准备将这些倒霉鬼下葬。 嗯？你说为什么不一把火烧了省事？山上柴禾有限，而油料的价钱也是很贵的，这笔费用谁出啊？ “……这个……我记得下午才刚刚派了随军牧师过来治疗，怎么还是有那么多人病死？” 望着这许多遭瘟死掉的尸体，菲里不由得倒吸了一口凉气——这才是一座寺庙一天的数量而已 “……阿弥陀佛，这也是无可奈何之事啊三井家大姐手下的那些巫女和祭司，已经有好几天没过来诊治了。不但是送来隔离的病人一个个撑不下去，就连本寺的僧人，也颇有染疫病倒的啊” 慈眉善目的静水幽狐大师双手合十，宝相庄严地如此感叹道，听得菲里眉头直皱。 “……好几天没派人来治病了？这也太不负责任了吧说起来，这可都是她治下的臣民，我不过是一个帮帮忙的外人而已……不行，我得找她去，眼下她都已经落到了山河破碎、国家崩裂的地步，再没有多少剩下的本钱，可千万不能把这最后一处基地也给搞垮了……” “……阿弥陀佛，少将阁下千万不必过于苛责。大姐她也是有着不得已的苦衷……” 静水幽狐闻言赶忙念诵了一声佛号，对菲里解释说道，“……最近的这些天里，若非诸位巫女、祭司不畏艰险，轮番布置法阵、降魔驱邪。这镰仓怕是都要闹出万鬼袭城的惨剧了……” 分——割——线 按照老和尚静水幽狐的说法，佛陀释迦牟尼的骤然沉眠，非但导致整个国家的医疗体系全面崩坏，仿佛艾滋病人一般，稍有风吹草动，便是伏尸数十万的空前大瘟疫。而更可怕的问题还在于，那条长期被佛教界垄断，连接着人间与幽冥地狱的轮回转世之路，也一下子就此断绝了 ——虽然除了和尚与尼姑们之外，这个国家还有其他不少杂七杂八的修行者，以及比人口还多的荒野游神，理论上也能度亡魂。可惜寺院僧侣向来把丧葬之事视为生财禁脔，其他势力若是胆敢朝这方面伸手，立即就是群起而攻之……因此，在佛门的强势打压之下，其余的祭司、巫女甚至低阶神灵，全都根本不敢越雷池一步。就算曾经拥有过度亡魂的法术，这么上千年荒废下来，也早就失传了。 因此，在举国僧尼沦为废人，再不能度亡魂之后，东瀛本土竟然再也找不出任何像样的替代者。而要重新琢磨出失传已久的魂葬法门，也不是一朝一夕就能成功的事情。 这下子可好，一边是整村整城的百姓染上瘟疫，无医无药，在极度的痛苦之中纷纷死去，一边又是数十万、上百万的灵魂徘徊于俗世无人接引，不得度升天，最后只得化作厉鬼肆虐人间…… 如此一来，关东大地之上顿时幽鬼泛滥，妖物日盛，魑魅暴增……这些在极端痛苦中诞生的幽灵恶鬼，怀着对世间一切生灵的无限怨恨，把最要的攻击矛头，对准了还算完好的镰仓城。从大概两三天前开始，在每一个夜晚，都有成百上千的厉鬼强行闯入镰仓，试图杀死活人，吞噬生魂。 为此，有关当局不得不动了全部的巫女和祭司，动用了各式各样的符箓、法阵，与这些鬼魂连番激斗，总算是勉强将它们挡在了城外。但也因此使得这些施法者无力诊治病患，相反还经常负伤，需要及时的治疗，由此进一步削弱了本来就很紧张的医疗能力…… 更糟糕的是，随着瘟疫的日益蔓延，各地死者的数量还在继续增加，新出现的幽魂在各处荒村废城萦绕不去，让外面的土地变得愈地鬼气森森。而且眼下快要入冬，天气也越来越冷了…… 分——割——线 “……也就是说，随着节气入冬，天地间的负能量正在趋于增长，整个大环境将对怨灵厉鬼的滋生更加有利。如果依然无力加以遏制的话，情况很有可能会一不可收拾……” 听了老和尚的一番描述，同样身为资深施法者的菲里略一思忖，便想透了其中的关键。 这个国家的怨灵和厉鬼，虽然和西方费伦大6的类似品种略有区别，但应该都属于亡灵这一类产物，依靠负能量驱动，因此其活性与气候环境关系密切——越是炎热、明亮的时节，世间生灵就越是活跃和旺盛，正能量就越是充盈，亡灵的实力也就被削弱得越厉害； 相反，越是寒冷、昏暗的时节，世间生灵就是迟钝和萎靡，负能量就越是浓郁，亡灵的实力将会得到越大幅度的增强……而眼下已是万物凋敝的深秋时节，再往后就要入冬了 而光是眼下这些刚冒出来的厉鬼怨灵，就已经让守护镰仓的巫女、祭司们感到颇为吃力了。若是等到天气进一步转冷，负能量浓度进一步提高，死者的数量进一步增加，亡灵的实力进一步变强……实在很难想象他们还能坚持得住。万一真的搞到群鬼横行镰仓城的地步，那么这场战争就等于是要不战自败 事实上，整个事情展到这等地步，对于这个悲催的国度而言，已经不仅仅是一场政权更迭、治替的“乱子”，而是要彻底亡国灭族，把整个东瀛列岛变成一片鬼域的滔天大祸 在静水幽狐看来，组织僧众集体改宗，以求恢复法力、度亡魂之事，已经是刻不容缓了。 幸好，在这种改换门庭的事情上，佛教界一向都是非常非常之有经验，堪称驾轻就熟…… 分——割——线 因此，在穿过一片哀鸿遍野的瘟疫患者安置区，又走过几座杂草丛生的荒废庭院之后，菲里便看见一大群闪闪亮的光头们，聚集在某处最为宏伟开阔的大殿内，各自穿着最整洁的衣袍，手捧线香、绢花或经书，神态虔诚地跪在蒲团上，念念有词地诵唱祈祷。 而在他们的前面，那只足有两丈方圆的石质莲花台上，则是矗立着两尊用松木仓促赶工出来，约摸等身大的简易版彩绘神像，虽然不免被加入了许多佛教风格，但菲里还是感觉有些眼熟。 ——嗯，这个神像的雕工与艺术风格如何暂且不论，光是在神像前那两块牌位上雕刻的冗长名号，就让菲里看得不禁两眼直、头脑眩晕了。 其中一块牌位上用蓝漆写着：“诸天无上法主、西华妙应冲虚宏仁圣母、慈济广渡天尊菩萨”。 另一块牌位则用金漆写着：“四海福禄至尊、西天神霄保财开运圣姑、金袍如意弁财天菩萨”。 ——这都是些什么狗屁不通的玩意啊啊啊啊 “……这个……我说，静水幽狐大师，您就这么随随便便地把两位殿下的名字都给胡乱改了，事先甚至没有请示一下，会不会太不尊重这两位神明殿下了？”菲里一边用手绢擦拭着额头上潺潺渗出的汗水，一边声音有些颤地问道，“……怎么总让我有一种亵渎的感觉……” “……阿弥陀佛，以老衲想来，应该没什么问题吧像这么点儿事，两位殿下应该是能理解的……” 静水幽狐摸了摸下巴处的几绺长须，不以为然地答道，“……不过是为了适应在这个国度的传教需要，增加了一个合乎习俗的新名字而已，又没有要两位殿下彻底抛弃旧名不用……当初我辈佛门子弟为了传教方便，也没有征得过谁的同意，就先是把观世音菩萨从男人改成了阉人，接着又从阉人改成了女人，好像也从来没听到观世音殿下抱怨过什么……” “……嗯……贵教的菩萨……还真是很好很强大……” ps：求票求票求票