第一章 茅山
茅山，原称地肺山，又名句曲山，位于江苏省句容市境内。茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中有大茅峰、二茅峰、三茅峰等山峰，峰峦曲折，起伏连绵，山中树木苍翠，流水潺潺，秀丽葱绿，风景幽美。又有华阳洞、青龙洞等洞中有洞，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。乃是道教“第一福地”、“第八洞天”，是道教上清派、灵宝派、茅山派的孕育之地，号为“上清宗坛”；其开山始祖是茅山三兄弟。当时，陕西咸阳南关的道士茅盈，到江苏句曲山华阳洞修炼。不久将二弟茅固、三弟茅衷接来同修。茅氏三兄弟在这里历经劳苦，采药提炼制成丸散膏丹为民治病，众民感其恩德，送“有求必应”匾额。民间相传，茅氏三兄弟都修炼成仙，乘白鹤飞去。当地百性立庙祭祀，改句曲山为茅山。 后世道教尊奉茅氏三兄弟为“三茅真君”，为茅山派的祖师。大茅君茅盈为“太元司命真君”，或“太元妙道冲虚圣佑真君东岳上卿司命神君”；中茅君茅固为“定箓真君”，宋理宗封为“定箓右禁至道冲静德佑真君”；小茅君茅衷为“三官保命真君”，或“三官保命微妙冲慧仁佑真君”。 茅山的宫观道院最盛时多达257处，有房屋5000余间。太平天国时曾遭兵燹，至清末，尚存"三宫五观"。三宫为崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫，五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、乾元观。1938年9月，日寇扫荡茅山，焚毁了90%以上的道院房屋。"特殊时期"中，茅山道院又遭损毁，只剩一些断垣残壁。中国共产党十一届三中全会以后，宗教政策得到落实，政府拨款修复了九霄万福宫和元符万宁宫，合称茅山道院。 二零一五年三月十八日，大茅君“太元妙道冲虚圣佑真君东岳上卿司命神君”得道成仙之日，茅山脚下人流如织，诸多信徒前来进香。人群中一个穿着青布道袍的年轻道士随着人流向山上走去。道士名叫童凯琪，是正一道的俗家弟子，自幼受僵尸道长林正英的影响，对道教产生了极大的兴趣，后偷偷跑到龙虎山上清宫欲出家修道，因年龄尚幼又无大人陪同，未被收录，退而求其次拜在第六十三代天师张恩溥胞弟张祥云门下，做了个俗家弟子。也学了一些形意拳、八卦掌、太极拳等拳脚武术，其师传了他一本《天师道法秘录》，可惜任凭他怎么学，也没学出个名堂来。因受林正英僵尸片的影响，加上最近他又一直在看港剧《我和僵尸有个约会》，对茅山情有独钟，一直想到茅山求道，今次终于成行。 童凯琪随着人流从茅山脚下游览至乾元观，一进道观大门，便看见一座祭坛，这座祭坛共分三层、分别有东南西北中五个门，每个门都有一个不同的名字，正面的名字用天书所写，反面有翻译。过了祭坛，便来到灵官殿，殿门两旁写着一副对联“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”，殿正**着道教护法神王灵官，赤发红须，手持九节神鞭，脚踏风火轮，威风禀禀。随着游人的脚步，童凯琪一路顺着三清殿、斗姆宫、财神殿、刑赏堂、玉皇殿来到了三茅祖师殿，只见殿中三茅真君神像威严，童凯琪跪在蒲团上默默祝祷到：“三茅祖师在上，弟子童凯琪，一心向道，奈何未得真法，始终未能入道，望求祖师慈悲，赐我真法，弟子必将光大茅山道门，不敢或忘。”拜完了三茅祖师，童凯琪出了乾元观，便一路游览至九霄万福宫和元符万宁宫，来到茅山道院客堂，办理了入住手续后便在茅山住了下来。 一晃十余日过去了，童凯琪也与许多茅山道士交流，却未能得遇明师，道法仍是不得其门而入。这一日，童凯琪前往三茅峰拜访一位老道长，一路想着再等两日便回四川老家，再去青城山碰碰运气。刚到三茅峰附近时，突然风云变色，雷声滚滚，童凯琪一见暗自着急，快速向着观里跑去，不成想还未跑得几步，大雨便倾盆而下，便只得向一棵大树下去避雨。 这时，一阵雷声响过，便只见一道紫色的雷霆直直的向着树下的童凯琪劈来，眨眼间便落至他的头顶，童凯琪随之便失去了知觉。一瞬间他想到：果然是大树底下招雷劈么。 童凯琪却未曾见到九天之上，蔼蔼云层之中，站着四位道人，只见当中一位道人，头戴紫金冠，身穿八卦衣，手中捧着一柄玉如意，正是道教赫赫有名的至高神"三清"尊神之一，上清真境灵宝天尊，而那后面三位道士赫然是茅山三茅真君。只听大茅君茅盈道：“不知天尊这是何意啊？”灵宝天尊笑了笑，说道：“如今之世，物欲横流，难得见到如此潜心向道之人了，他既有此志向，我又何妨助他一臂之力，宇宙无垠，世界无数，如恒河沙数，他在此世界中无缘得道，我见他颇喜我和僵尸有个约会，便给他一个机会，弥补心中的遗憾吧。那个世界中妖魔横行，秩序颠乱，且我上清教派式微，或许他能重整我上清教门，也未可知呢。”“既如此，那我也助他一臂之力吧。”大茅君说完便把一剑、一印、一符、一玉圭、一砚台向着童凯琪头上扔去，转瞬之间就没入其头顶。书中代言，那五件法宝正是那茅山镇山之宝，这也是那童凯琪日后行道的保障。 待大茅君收手之后，那天尊便大袖一挥，三茅峰上凭空出现一黑洞，童凯琪随即没入其中，转瞬不见。