第二十八章 中国历史女将(下)
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推荐阅读: 中国历史上,因为曾经有一段时期算是母系社会,当其时的女子可以说成为了当时的社会生产力的骨干。 而据说当其时的女子在当时的部落体系方面,也算是核心的存在。 母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。在母系氏族制后期,也就是新石器早期,这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教。同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位,因此便决定了以女性为中心的母系氏族制。 在中国,母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。母系氏族社会进入发展时期。中石器时代是旧石器时代向新石器时代的过渡阶段。迄今为止,有关中石器时代的考古资料还比较缺乏。新石器时代,人类在打制石器的基础上摸索出磨制石器的新技术,又发明了原始农业、畜牧业、制陶业和纺织业,皮革加工和缝纫技术也有进步,原始手工业及副业出现等等。 在母系氏族制形成时是禁止内婚的,氏族成员进行族外群婚。因为实行族外婚制,子女跟随母亲,因此是无父无夫的国度。在生活时代有限的原始社会下,氏族是人们赖以生存的基础,血缘关系是维系氏族成员的纽带,互相保护,并按性别和年龄进行分工。青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动。 从简单的分工中,不难看出,女子从事的职责比男子从事的狩猎有比较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员,她们的活动是为了氏族集体的利益,具有重要的社会意义,对维系氏族的生存和繁衍都起着极为重要的作用,因此,妇女在氏族公社里占有重要的地位,普遍受到重视。 只不过当社会体系逐渐演变到父系社会之后,男子取代了女子,成为了社会生产力的主要基础。 而从这个时候开始女子从事的相关职业,变得更加以副业为相应基础。 而像是战争之类的行动,女子也逐渐的退出了她们的舞台。 在这么一个前提下,女将成为了相当稀缺的存在。 …… 而在中国历史上,被首推为第一的女将,是商朝时期的妇好。 妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖己引的母亲。死后庙号“辛”,生活于公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期,是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家,中国历史上第一位有据可查的女英雄。从其墓中挖掘推断她的名字应该是叫“好”,“妇”则是一种亲属称谓,铜器铭文中又称“后母辛”。 妇好的“好”字,卜辞的写法或者是左子右女,妇好墓出土的器物上还有种很复杂的写法是中间一个“子”,左右各有一个“每”,应该是“好”的繁构。 她是中国历史上有名的军事家,是个善于打仗的女将军,殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国,这在历史上都是罕见的。但妇好墓中出土的钺应属仪仗,由专人持握立于战车之上。 值得一提的是,钺这种仪仗作用在我国早期的墓中多有发现。 “辛巳卜,登妇好三千,登旅万,呼伐羌。”这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争,这次战争的最高统帅就是妇好。当时,久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将,都归妇好率领。那一仗打下来,羌人势力被大大削弱,商之西境得以安定。 那时,距都城安阳正北1000多里外,还有一个强悍的游牧部族土方。 他们经常肆意侵入商的边境,掳掠人口财物,是王朝多年的心头大患。于是,武丁命妇好率兵出战,只一仗,就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击,彻底挫败了土方。从此土方再也不敢入侵,后来终被划入商的版图。 卜辞里记载妇好参与的政务也不少,武丁经常派遣妇好外出办事,所以卜辞中贞问妇好是不是要到大商来?武丁命令妇好到某处去,顺利吗? 妇好要派遣人去做事。妇好还和大臣配合为王办事。妇好还会见多妇,“多妇”是武丁众后妃的通称,武丁的后妃见于卜辞的就有六十多位,来自不同的方国和部族,都身份高贵。妇好在徉地召见多妇,可见妇好的身份要比多妇高。 妇好还会见老人。统治者会见耆老是为了表示自己尊老敬老,爱护臣属。这件事情武丁也派妇好去做,可见对妇好的信任,同时也看出妇好地位的高贵不凡。 妇好还要向大商进贡,卜辞说“妇好示十屯。宾。”“示”是进献的意思,“屯”就是“纯”,是占卜用的甲骨的计量单位,两片牛肩胛骨为一纯,“十屯”就是二十片牛肩胛骨。最后的“宾”是武丁时期的卜官,是他接收了妇好进献来的卜骨,所以在卜骨上刻上自己的名字,表示是自己签收的。还记载她向大商进贡卜龟,卜辞说“好入五十”,卜辞中凡是说多少屯的是卜骨,仅说数字不说量词的是卜甲,就是占卜用的龟甲,这在古代是很难得、很宝贵的东西,称为“宝龟”,妇好一次贡50件,说明妇好很富有。 犯人或奴隶逃走了,也让妇好去抓捕,卜辞说:“贞:呼妇好执”,“执”甲骨文的写法是象双手持“幸”之形,“幸”是桎梏犯人的刑具,卜辞中的“执”就是抓捕犯人的意思。 而从这些记载描述,妇好是一个文武双全的女子,这一点在中国历史上也算是相当罕见的存在。 …… 历史上的平阳公主封号,很多时候似乎有着特殊的含义。 比如说汉朝时期的平阳公主,就可以说为大汉帝国的发展以及崛起立下了相应功劳。 在某个意义上,若是没有汉朝的平阳公主,那么在汉武帝时期,就有可能不会出现贤后卫子夫,大将军卫青,骠骑将军霍去病,汉朝贤相霍光等等存在。 但是就汉朝平阳公主本身的能力而言,似乎没有什么地方加以着墨。 而唐朝时期的平阳公主,也被称为平阳昭公主的唐高祖李渊的三女。 这个公主在史书当中没有记载其姓名,后世流传的李秀宁,主要是后人捏造的名字。 在李渊准备起兵的时候,平阳昭公主返回户县,将当地的产业变卖,赈济灾民,很快招收了一支几百人的队伍。很快李渊起兵的消息就传来了。平阳公主听到这个消息,决心要为父亲招募更多的军力。 平阳公主以其超人的胆略和才识,在三个多月的时间里,就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。其中最大的一支就是胡商何潘仁,当时他手下有几万人。平阳公主派家僮马三宝前去游说何潘仁归降。不知道马三宝使了什么手段,势力远远超过平阳公主的何潘仁居然甘愿做平阳公主的手下。平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文、向善志、丘师利等义军,势力大增。在此期间,朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主率领的义军不但打败了每一次进攻,而且势如破竹,连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。 这支由女人做主帅的义军,军纪非常的严明,平阳公主令出必行,整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里,这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”,将她的军队称为“娘子军”。娘子军威名远扬,很多人都千里投奔而来。不久,平阳公主的娘子军就超过七万人了。平阳公主在军事上的直觉与见地,堪称天才,隋将屈突通就曾经在她手下连吃几场大败仗。
五月,李渊在太原宣告起兵。七月,以四子李元吉为镇北将军、太原太守,留守晋阳宫,负责太原事宜,自统甲士三万于晋阳誓师出发,并发布檄文,告谕尊立隋代王杨侑之意。尔后沿汾水南下,经雀鼠谷,进屯贾胡堡。 代王杨侑派虎牙郎将宋老生率精兵二万驻守霍邑,另派屈突通率骁果数万驻守河东,与宋老生遥相呼应,以拒李渊。八月,李渊计诱宋老生出城,两路夹击,大败隋军,占领霍邑,打开了进军关中通道。 李渊军攻取霍邑后,沿汾水南下,占临汾,克绛郡,于十五日进至龙门。屈突通率军数万屯守河东,准备阻止李渊军入关。时李渊军司马刘文静引突厥大将康鞘利率兵匹赶到,使李渊兵力大增。十八日,李渊军到汾阴,招抚关中农民军首领孙华。二十四日,命其先行渡过黄河,并派左、右统军王长谐、刘弘基及左领军长史陈演寿、金紫光禄大夫史大柰率步骑兵六千渡河至梁山扎营,以待大军。 这些资料说出了一点,那就是屈突通当其时并不在关中,而是在潼关以东以及河东一带,与平阳公主没有作战的机会。) 公元617年9月,李渊主力渡过黄河进入关中,这时他很高兴地看到他的三女儿已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍带了几百骑兵去迎接平阳公主。接下来,平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸,共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下,与平阳公主平级。夫妻二人各领一军,各自有各自的幕府。11月他们兵打一处,很快就攻克了长安。 关中平定之后,李渊将自己这位才略出众的爱女封为“平阳公主”。因为独有军功,每次赏赐,都与其他公主有所不同。 长安之战后,平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的唐高祖武德六年2月初,史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔,还主要是由于她的葬礼与众不同,是以军礼下葬的。“ 前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒”。当时礼官提意见说女人下葬用鼓吹与古礼制不合,高祖李渊反驳他:“鼓吹就是军乐,以前平阳公主总是亲临战场,身先士卒,擂鼓鸣金,参谋军务,从古到今何尝有过这样的女子?以军礼来葬公主,有什么不可以的?” 于是在李渊的许可下,特地破例以军礼下葬平阳公主,并且按照谥法所谓“明德有功曰‘昭’”,谥平阳公主为“昭”。这就是后世称她为“平阳昭公主”的由来。 平阳公主,是中国封建史上,唯一一个由军队为她举殡的女子。 然而,平阳昭公主可以说是一个当之无愧的英雌,但是有可能是其平素忙于参赞军务,而且天不假寿,其与柴绍的长子柴令武却在唐高宗永徽四年参与高阳公主的谋反,落得个身死名裂的下场。 而平阳昭公主的另外一子,也算是一员名将的柴哲威,也被牵连到高阳公主谋反案当中,而被发配岭南: 柴绍与平阳公主之子。历右屯营将军,第三任安西都护袭爵谯国公。永徽四年坐弟令武谋反,徙岭南。起为交州都督,卒官。 本书来自http:////.html 看过的书友还喜欢