香山院 - 仙侠小说 - 蜀山求仙记在线阅读 - 第二十八章 多才只为无才苦

第二十八章 多才只为无才苦

    终于头磕完了,林德志现在等于有了两个师父,只不过这一个只是记名而已。

    极乐真人要林德志坐到他对面,开始为他讲述本门渊源。

    原来极乐真人这一门的祖师乃是上古时一位无名天仙在凡间行道时收下的弟子。

    那位天仙当时犯了仙尘劫,不得不下凡来完劫,历劫过程中收下了一个弟子,传下了两部法诀。随后历劫完毕,重返仙界时,又将自己在凡间所炼的几样法宝尽数留下。

    那位弟子在青城山中静修数百年,既将得道飞升前才又收了一位弟子,并留下遗偈,告诫他不许广开门户、多收弟子,言道本门气数注定单传,若弟子一多,反而难有成就。

    几代单传后,有一位前辈见天下妖魔横行,本门却力单势孤,便广开门户,想让青城一派在他手里发扬光大,不想果真受气数所限。不但所收的弟子无一成才,反而因良莠难辩,致使同门交戈,师徒众人死伤殆尽,差一点便让青城一脉在那一代灭门。

    幸而有一位弟子当时正在现在极乐真人和林德志所在的长春岩无忧洞坐死关,一坐百年,出关后便得知此事,当下留下训令,严禁后代弟子收徒超过二人,既使是收了二人,也要是一正一副,就是一名嫡传弟子外最多再收一名记名弟子。

    这记名弟子当然是为了防备嫡传弟子万一有个不测,使得青城一脉绝后。

    当初极乐真人未成道时便收了两名弟子,却不想收徒时只看重根骨天赋,收徒后因自己还忙于修炼,除了授艺外那性情品德便没多加培养管教。

    结果那两个徒弟一出山,便仗着一身本领四处作恶,逼的极乐真人不得不坐关修炼时半途而废,出山去自清门户,虽说未酿成大祸,却也累的极乐真人不能rou身得道升仙,只得脱了躯体以元婴炼就散仙。

    自那以后,极乐真人深以为恨,再也不愿收徒。

    只是那日林德志蒙头乱闯到他隐居的雄狮岭长春岩来,误触了他布下的守山阵法,他发现林德志身怀峨眉功夫,出手相救,救下后又发现林德志身上还有另外一种真元,与他自家所学颇有相通之处。

    等林德志醒来痛述了自身经历,极乐真人不由起了恻隐之心,又见他除了自身秉赋稍差,别的根行悟性都不错,而且林德志现在的年纪外表又正合他心意,邃动了收徒之心。

    不过有前辙为训,极乐真人还是打算先将林德志算成记名弟子,等日后考查能让他真正放心时再说。

    林德志听明白了,“哦”感情我这当弟子也有试用期啊!

    虽然是试用期,可极乐真人管教起徒弟来可丝毫也不含糊,林德志没过得几日便明白了:为什么自己前世的那些大学同学一说到他们自己的求职历程,无不是第一句就是开口大骂:“这该死的试用期!”

    林德志在峨眉山学艺时觉得就够苦的了,可那时每日还能睡上几个时辰,现在却连这个福利也被取消了。

    每天子时的静功和天未亮时对着旭日吐纳,这是雷打不动的;峨眉派的炼剑养剑、青城派的剑罡修炼那也是每天必不可少的。

    除了这些之外,极乐真人针对林德志的元阳之体,还要让他修炼本身的纯阳内火。

    还有哪——各种各样的符录法咒、千奇百怪的树木花草、飞禽走兽、金石玉色……林林总总、洋洋洒洒……

    比如说什么是五瓣香兰……什么是七叶玉兰……它们在外表上各有什么分别……又各是都能用来做什么……

    极乐真人说起来头头是道、不疾不徐,可林德志在那儿听的却是口干舌燥、两耳生烟。眼睛里直冒小圈圈。

    这听起来都这样,可想而知每天的功课林德志完成的程度会是怎样。你说:他能有时间睡觉?

    所以林德志经常是一边拿着个笔在那儿晕头转向地涂来画去,一边感叹:想当初啊!高考时已经觉得够累了,想不到这求仙学道比高考还累!

    不过倒有一样:极乐真人对林德志的各种知识上面教的很多,要求的也很严:对于林德志因为根骨原因功力进展缓慢的问题却特别看得开。总是说快有快的优点,慢有慢的好处。

    好处?林德志挺迷糊的。

    于是极乐真人就说了一大堆练功慢的好处:功夫练的慢了——根基就扎的牢;功力增长的慢了——走火入魔的危险也就少:如果觉得自己的功夫比不上别人——就不会动不动和别人斗气相争……

    林德志当下就恼了——这也能算好处?

    不过他再恼也只敢在心里对着自己恼火。对着极乐真人发脾气——他没那个胆量。

    所以在这一天极乐真人为他讲课讲到天地间有玉液石乳,若是有缘服用可以增长修道人的根行功力时,林德志差点蹦起来。

    玉液石乳?玉液他不知道,可石乳他知道啊!

    而且就离此不远——就在云南昆明附近的万山天蚕岭的一处石xue里。要说这万山中大大小小的石xue没有万把,也有几千,按说是找个几百年也未必能正好找到。

    可那石xue周围还有一个很明显的特征,那就是有一只文蛛潜伏在地下,虽说现在还不到从地下出世之日,可它所潜伏的山谷必有毒瘴烟雾相伴,只要小心些,恐怕也不难找到。

    当然现在林德志没法去找,也不能对极乐真人说我知道那儿有石乳——他没法解释。

    所以他只能心里牢牢地记下了这事,掉头去炼剑了。

    这几日林德志已经能很明显地与石盒中的天罡七煞剑沟通神意了,他完全能感觉到这七柄绝世神剑在石盒——不,应该说是在七煞剑的剑囊中跃跃欲动,好象是一个沉睡了千年的凶兽即将从梦中苏醒,浑身上下都在逐渐地散发出一股择人而噬的煞气。

    这股煞气与极乐真人每天教导林德志的道家平和淡然的心境简直是背道而驰,倒是与峨眉派的炼剑养剑心法挺合拍的。

    但光凭峨眉派的炼剑之法,又绝对无法将这天罡七煞剑的威力发挥出来,反而很有可能反过来被七煞剑的那种庞然浩大的煞意所侵蚀控制,从而落为一个只知道杀戮的煞星。

    这就是青城派与峨眉派两家的分别——青城派注重的是以我为本、天地为纲、静中感悟、不履红尘;而峨眉派则是以天为道、以世为理、行遍天下、斩妖除魔。

    两家道术难分高低——当然那是从大体上说。

    要是论斩妖除魔的霹雳手段,青城派绝对无法跟峨眉相比。

    但要论成仙得道,青城派心法也肯定比峨眉派心法要容易,只要你能守正持直——这是极乐真人对林德志分析两家长短时的结论。

    林德志自己在新里补充了一条——青城派最大的好处就是不再乎自己的根骨差,而峨眉派只要根骨一差,那肯定没啥前途。

    这么说来,自己是挺适合青城派的——当然,林德志却是最羡慕峨眉派——那里有他从上一辈子就开始有的梦想——仗剑天下、斩妖除魔。

    至于青城派为什么不肯去斩妖除魔?林德志也曾询问过极乐真人这个问题。

    极乐真人的回答让林德志差点儿想背叛师门。

    极乐真人的回答是——你想斩妖除魔?行啊!等你道法大成,能将七煞剑炼的七剑合一、剑化天罡时,自然可以去斩妖除魔。如果火候不到——你是去斩妖除魔还是去让妖魔把你斩草除根啊?

    七剑合一?剑化天罡?林德志又恼了。

    前几天极乐真人刚给他讲过什么叫剑化天罡——就是能让天地为我所用,以七煞剑引动天罡——简单点儿说:就是到了金仙境界才能用的手段!

    那要等到什么时候?我这辈子还有指望吗?

    林德志一声不吭,低头哈腰,溜到一边去咬手指头去了——想斩妖除魔?看来最起码这辈子是没啥戏了!

    虽说斩妖除魔的梦想暂且看起来是没门,可这七煞剑还是得加紧炼,因为极乐真人也说了:只有能把七煞剑炼的人剑合一,林德志才能有下山的机会:不然出去连个自保的能力都没有,一碰上个小山精树怪就得逃——那岂不是给青城派和极乐真人脸上抹黑?