3.16扩军 外交
狼桃是一名奴隶，从名字来看他是原来狼氏的人，作为华氏的战俘然后是奴隶，在丘城也算是老资格的奴隶了。 狼氏的覆灭对于他来说，只是一次更替，并没有太多的悲伤。由于缺粮，他们的氏族已经除死过一批老人。由于缺粮，他们不得不对熊发动进攻。果后，导致了氏族的灭亡。 华氏的强大他看在了眼里，狼氏血液使得狼桃具备艰忍服从强者品性，他很乐意成为华的奴，只不过他不想做个牧鹿者，他想成为一名华的猎奴。 为此，桃一直努力的表现自己，一直精心的照料着他负责的鹿，身受丘牧的赏识。 但他只是奴，虽然他自信，华氏选拔战士时，他可以入选，但他是奴，他没有资格去参加选拔。 每当战士们围着丘城跑圈的时候，桃便在鹿场里奔跑追赶他的鹿。每当战士们外出伏猎大型野兽时，桃努力的驱赶鹿场周围的野猪，锻炼自己的胆量和勇气。 当有盗入侵的警报发布后，鹿都被赶到了丘城里。 作为丘牧信任的手下，桃也得到了一件兵器。因为长白已经带走了丘城最后五十名战士中的三十名。若大一个丘城只有二十名战士，临时很多猎手、窑工、农夫、渔夫都被武装了起来，桃是牧人的代表。 当桃拿到一支长矛和三支投枪的时候，桃心里非常的激动，终于有了那种久违的感觉。华氏战士的崇高地位更让他热血沸腾。 这天正当值，他握着长矛驻立在城墙之上，睁大着眼睛望着远方。 远方的，在路上，一支队伍蜿蜒而来。打头的手持的也是三米多长的长矛，这种长矛是华氏特有的，已经超出了别的氏族的矛枪的长度。 “长白回来了。” 没错，长白回来了，被长白称作是部落之旗的那对变态男女正在风中飞舞。本来肥硕的生殖器在风中舞动，那对男女象是活了似的，在旗帜上跳舞。 回来的共的五十多名战士，他们押着一百六十多名俘虏，其中一半是伤者。 虽然打了胜仗，可桃没有从战士们的脸上看到喜悦，队伍的后面，牛车上拉的是战死的勇士。 从来没一次过死伤这么多战士，这对华氏是个不小的打击，一时间丘城愁云惨淡。 桃的兵器又被收了回去，第二天，他又和一帮牧奴一起赶着四十多头鹿回到了牧场，桃心里失落落的。 五天之后，牧场第一把手丘牧回到了鹿场，一起来的还有一伍的战士。 “长白征奴中力士，从军赦为庶民。”丘牧说道。 “从军十年可赦为庶民；杀贼十可赦为庶民；杀贼酋两可赦为庶民···。”边上的战士大声的报着。 桃心里一热。 陶氏领牛车五，战士三十往虫氏。熊巫领牛车五，战士三十往车氏。华氏展开了外交活动。在这个时代，这点让华小白最为，生产力极其低下，但礼祀之事，却要比后世复杂的多，而且有意思的多。 这场战争的结果造成的影响很大，一个半月后，车氏得到了战报，再多半个月，虫氏也得到了这个消息。 车氏同意巢和xue出兵，并不是想去灭了华，只是想着给华一点教训。在车的印象里，华满打满算最多也就两百个战士。 没想到的是，联军居然打败了。 车氏迅速的向旗下的所有氏族发令调兵，另一方面他也在静静的等待着华氏的消息。 陶色在半个月之后到达了车氏，一路上遭近了白眼，不过他打着会商的旗帜，也没有哪个敌对的氏族敢下黑手。毕竟巢和xue是不宣而战，这有点不讲道义。 陶色此前从来没到过车，他只知道车是一个强大的氏族，一族之人丁就是以前水部落的人丁的数倍，当他到了车时，发现车果然是个强大的氏族。 在距车不到一天路程的时候，陶色吃惊的发现了路，车居然也有路。这是经过修整的路，而不是踩出来的路。 当他看到车寨时，他感叹了，别的寨围栏不过两人高，而车足足有三人之高。 当然他在惊叹之余也会鄙视一下，毕竟现在的丘已经是城了，你木栅栏就是十人高，也是木栅栏，丘城两人高，那也是城墙。 车寨子里显得拥挤，到处是各样各样的屋子，当然了，都是些木屋和草房，质量虽然不行，可数量惊人。 “车真是强大呀。”陶色走了约有半个小时了，还没有走到车氏的明堂。 巢氏和xue氏一战失利之后，两个氏族都选择了防范，除了必要的采集和狩猎之外，其他活动全都停止，龟缩在自己的村寨里，静静的等待车老大的支持。 同时，他们也在静静的等待着华氏的反应，一个月过去了，两个月过去了，华氏并没有趁机发动攻击。 车氏的反应让他们有点失望，老大并没有补偿一点他们的损失，但也让他们看到了希望。老大在春季这个重要的季节，还是发布了结集令。 与陶氏不同的是，熊巫走的并不快，因为长白已经对他交了底，车氏应该不会马上发动进攻，此去虫氏，能借力最好，不能借力的话，只要不让虫氏也趁机打劫就行。 巫相信虫作为一个大部落的人品，所以他走的并不急。 让熊巫意外的是，当他到了禾氏时，在那里，他碰到了虫部落的使者。 同样是因为抢亲的事在扯皮，虫氏早先表现出的灵活性要远远的大于车氏。 在看到华氏既认错，又不放人，又堆着笑时，虫氏马上就想开了。本来这个使者的目的只是要求更多的粮食和礼器，可在半路上他也得到了车氏犯华的消息，于是便停下了不走了。 果然让也猜中了，华氏派人直奔虫氏而来，而且不是空手来的，还有五车器。 陶氏的器真是没的说，他们的器的颜色多样，色泽光洁，价格公道，童叟无欺。 礼器上还有多种图案。不再是简单抽象的图案，还有画着花鸟虫鱼的。 他们还烧出了众多的煮器、设食器、酒器、水器，这些器皿说实话有的虫氏都不知怎么用。 而且更气人的是，他们还烧出了那么多的杂器，单单灯这一项就让虫氏大开眼界。在这个时代，还没有灯，大家都在或持炬或燃烛。可陶居然发明了灯，相对于小氏族，虫氏持烛已经先进过别人持炬了，可华居然是燃灯。本来需要人手持的烛，现在用灯就行了，多么简单。（有考古为证上古无灯，以人持炬或持烛照明。） 说句实话，开始虫与车一样的愤怒，可抢的都是下面小氏族的，没伤到他们，所以也只是道义上的愤恨，外交上的谴责。 再说了，只要你骂上门去讨公道的时候，人家华还是赔个笑脸，供着你吃喝，还送你东西。这要说吃喝，华那里才是真的味呀。 虫氏也没有想到车居然会按捺不住动了手了，当然动手的结果也让虫氏大大的意外了。 一直以为华是一个在两大部落夹缝中讨生活的小部落，没想到车氏的第一次打击居然没有吓住华氏，更意外的是，车氏居然失手了。 虫氏的使者在禾的停留是很明智的，是很有眼光的。 抢走的妇人，不值一车礼器，现在有五车，虫氏非常的满意。散点给底下，有个意思就行了。 在此基础之上，虫氏非常乐意与华氏一起谴责车氏无道，居然不宣而战，废了礼制，有失一个大部落的身份。 熊巫欣然而回。 虫氏的这位当权者，万万没有想到的是，他们的行为让部落里的小氏族寒心了。 小氏族的利益在部落老大眼里原来比不上那一车的礼器。 华氏的形象突然的高大了起来。