香山院 - 历史小说 - 穿越新石器时代在线阅读 - 5.109

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    中国人对大熊猫都是有感情的,它是国宝嘛。

    华小白这会可不会弄个什么国宝或是吉祥物出来,大熊猫就是花熊,也是大家嘴里的食物之一。

    这年头是有些孩子喜欢动物,但大多数人眼里,动物等于食物。

    这么大的大熊猫,真是意外呀。看来叫大熊猫是有道理的,果然不是一般的大。显然比后世的大熊猫要大多了。至少要四人才能挑的地来,这不得有七八百斤。看来上回那只不是一只成年的大熊猫呀。

    (看官们去查巴氏大熊猫)

    古代的动物都大是吧,还是这个大熊猫与后世的大熊猫不是一回事?

    熊猫是要吃竹子的,通常不会在亚热带的原始森林里呀,现在熊猫都进了密林了,密林可是离上回他们探知的竹林有近三个月的路程。这三月的路中,经过的有人活动的区域不多,更多的也是这样的密林,亚热带的密林。

    人要走三个月,大熊猫可能不要,可在这三个月里,它们吃什么呢。

    当年还是陶涛的时候,他有看电视,知道熊猫除了吃竹子之外,也是偶尔会吃点rou的,当然是在它饿的不行,且能捕到的前提之下,rou的蛋白质高含量更高。

    陶涛当年好象还为大熊猫捐过款,那年好象就是竹子开花,大熊猫没吃的之类。对噢,大熊猫吃的是箭竹,但箭竹是什么样的,他不知道。上次与苗蛮冲突时,好象西边也有竹子,不知那里的竹子大熊猫会不会吃。

    如今大熊猫都跑这么远了,难道栖息地出了问题。

    王白派了人近卫去捉熊猫,而且吩咐说要活的,华氏有动物园,弄几只大熊猫养养也不错,能养这动物那是实力呀。

    这些年来,只到到过华氏明堂的,看到桌上墙上大量大的出奇的兽牙,兽角,兽头骨,无一不被震撼到的,而他们若再去参观了华氏的动物园,

    看到里面的虎熊之类,那就是惊惧了。其实,最初大家看到的还是那些人在流口水。

    这大熊猫还真不好弄,要捉活的怕是不容易,很明显,那熊掌上的爪子很长,而且利的很,如此说来,这个时代的大熊猫攻击力不弱呀。

    不过华氏的战士们连黑熊棕熊都能扑,还会怕主食竹子的大熊猫吗。

    虫青带了一百人战士和大量的物资,先行出发了。猎狐带着50人在大湖边上捕鳄鱼。

    话说,这里的鳄鱼真是非一般的多,在这个动物比人多的时代里,在食物有富余的情况下搞搞养殖是为了降低捕猎成本和风险,还真不是因为自然界供应不上。

    华氏上次走访大水氏时,大湖周边的部落就看到华氏在捕杀鳄鱼。他们也知道鳄鱼rou可以吃,但相对于水里的其他食物来源,捕鳄鱼太过危险了。

    当芦氏网氏等看到华氏还在加工鳄鱼皮,这就让他们很不淡定了。

    这个时代,鳄鱼皮加工的包包给女人用,很少,华小白试过,卖不动。

    但是,鳄鱼皮制的帽子和衣服,却大有人有兴趣,打猎的喜欢用兽牙装饰,捕鱼的同样也喜欢用水里的猛兽来装饰自己。

    这还是朴素的吃啥补啥,衣啥猛啥。穿了鳄鱼皮的衣帽,感觉自己就能获得鳄鱼的本来,能下水,能上岸,能入林子,能捕鱼,能咬兽,能那啥啥啥,这个你懂的,鳄鱼一次也是能生很多蛋的。

    现在,华氏准备捕大量的鳄鱼卖给芦氏,一来证明他们的实力,二来卖rou呀,三还有鳄鱼制品。

    比如他们的鳄鱼皮制的紧身皮衣和皮裤,穿身上趴水面上远看真象是鳄鱼,也只要这样,这样也就足够了。

    卖rou也是技术活了,以前野猪是整只的卖,现在不同了,牙,毛,皮,rou,骨,内脏都分开卖了。王白家里传出的菜单告诉你有多种煮法,另外,牙可以加工成饰品,皮毛都有用呀,牙刷,皮衣等等。

    不过听虫青说,当初那些鳄鱼皮制的衣服,大水氏旗下各部落的勇士交换去了之后,更多的是用在了祭祀的仪式上,而不是用在下水捕鱼方面。

    华小白到达水边的时候,春雨已经很大了,原本下水之处,已经改造成了简单的码头,码头附近还建了不少木屋。

    华小白带来了很多船,而猎狐也绑了很多木筏。华小白带来的船增加了运力,这回一次过可以运一百只鳄鱼到芦氏了。

    华小白没的一点兴趣去看猎兔捕鳄鱼,这些年对华氏来说,捕猎就是在练兵,基本上是在宰杀。

    一周之后,猎兔回来,带回了虫青。

    “王白,芦氏已经没东西换了。”虫青如是说。

    “没东西换,他们的席子不错呀,还有网,还有鱼干。”华小白说道。

    “上回他们就收罗的差不多了,后来又在虫镇这边换过,再后来,芦氏的人还到吕村换过。”

    “是嘛,看来路好走哈。”

    “那可不是,现在芦氏到吕村十五天就到了呀。路上又有我们的哨,现在他们三五人都敢上路过来。”

    三五人要是在密林里,走上五六天,就可能有人倒下,然后早早就会被猛兽盯上,要是成群的猛兽,三五人也只够吃了两三餐。

    慢着,怎么还有三五人出来的?这个是个新情况呀。

    除了华氏有私有制大兴以外,别的部落在财产私有化方面的进程很慢。

    两个部落的交换通常还是部落领导之间进行,换回之后,再决定把那些交换来的物资怎么分下去。

    一来个人劳动的成果都属于整个部落,这样你可用于交换的物品大大减少,二来这种衣服都是就地取材的多,吃饭都是吃大食堂大锅饭的,要那么多私有财产干啥?(象虫氏和麻氏那种织麻织绸的部落不多,大多还是用植物叶和动物皮毛)

    用来加快个人采集和渔猎的效率,用来骗老婆?有可能。

    总之是个好事,私有财产的增加,会激发起人更多的欲望。

    这个时代,那些野蛮的部落最为明显,他们的日子就是对进食的快乐和繁殖的快乐,发达文明一点的部落,有了生活的观念,开始追求美。至于华氏,华氏的人已经在享受生活了。

    “以前他们不是对鳄鱼很感兴趣的嘛,现在连鳄鱼也不要了?”华小白问。

    “要,只是他们问可不可以到北风起的时候,再还我们鱼和席子。”

    “不是说,可以用奴隶换的吗?”

    “他们也没有奴了。”

    “林子里不是有蛮人,他们没去抓?”

    “抓来的都换了,已经欠了二十个了。”

    “怎么一回事,他们遭什么灾了?”

    “去年大风大雨,后来捕到的鱼也很少。”

    “不会吧,这么大的湖,捕的鱼很少?怎么可能。”

    “王白,这湖虽然很大,边上也有不少部落,湖中间也有很多岛,不是到处都可去捕鱼的,华氏连续两年多跟他们交换,他们都加大了捕鱼量。”

    “会是这样吗?”华小白真心不相信,这个时代,这么低的生产力,想要把这么大的湖里的鱼捕的小了,不可能。

    这个湖华小白猜就是古太湖,只不过更大,湖中间的岛更多。

    “大水氏也强征了不少。”

    “过年时,他们不是大多用贝钱来交换的嘛,后来才是鱼和席子。还是他们有什么特别的需要,需要多收点粮食?”

    “这个,他们倒是问能不能换点武器。”

    “换武器。呵呵,是嘛。”