王白的故事 5.43大水氏 走秀
<－》 哗小白在小岛卜住了二天，第四天大队人马往再氏 网氏这次派了几条小船过来相迎，引着华氏的人到了网氏所在的岛 这一片岛很大，网氏是个六百多人的氏族，散在这个岛上也就是个，大村子了 到了岛上，看着岛上的植物，华小白一下子明白了不少岛上有麻，而且多林木，又有柳网氏就是用麻，树皮和柳条的皮制网 特别是柳条，此岛的一处山谷里全都是柳条，那里的柳条长的并不高，底下粗壮的树干只到人的膝，可在此树干之上，总有十多根一人多高的柳条簇生出来看来网氏懂种植柳条，也知道怎么去侍弄这柳条 华小白前世也知道柳条，他家的那个农村在小河边就有成片的柳条林子不过在后世，柳条皮或许有人收够去造纸，真正经济件值高的是去了皮的柳条，柳编就是大量用的这去了皮的柳条 可到了石器时代却不同了，柳条皮的价值高过枝，虽然网氏也有用柳条编的器物，但显然不如他们网氏织的网有名 而且华小白也肯定，他们一定用了什么药水之类的处理过那些植物纤维，不然不可能这么细的网线能那么牢 这是人家当家的秘密，你自然不能去打听，打听了人家也不会告诉你 如同芦氏一样，华氏的达让网氏大吃一惊 猎狼上岛时，他们已经现了猎狼等的武器很先进，衣作很特别，还有很多很好用的工具 可华小白过来的时候，那大木筏，那马车，还是震撼了网氏 网氏觉得，华氏能与夫水氏有的一比 当晚，华氏与网氏联欢至少在华小白眼皂，那就是个联欢活动 这种活动出风头的不是华小白，而是巢巫如同以前一样，巢巫领着他的见习巫师助理等一大帮人，在那里又唱又跳，让网氏羡慕不已 这次巢巫不仅祭出了华氏的舞蹈、服装和乐器，还托出了一盘盘的礼器所谓的礼器在华小白眼里就是一极工艺水准很高的艺术品，通常这些艺术品只能看，不能拿来用 也有例外，比如托盘、灯和灯座之类这些真的是放在明堂放在祖先和图腾前面，有一定的实用价值多的礼器也即是神器，平时都收的好好的，只有重大活动才会拿出来亮个相，接受一下大家的赞叹部落越是达这种礼器越多 一系列活动之后，又是烤rou大会，有兽rou有鱼rou，除此之外还有汤 能有汤就有饮食文化了，至少人家要有专门煮汤的陶器网氏的陶器是从陶氏换来的，那些餐具大多也是，明眼人一下就能看出来 尽管如此，网氏并不知道华氏，也不知道陶氏，连沼泽区外的大让他们都不大清楚他们只是知道湖，湖里有岛，然后就是大片的沼泽区，沼泽区外有森林，可森林里有吓人的野兽 网氏没有见过大象犀牛，他们只见过大象的头骨之类，在他们眼里，那些巨大的动物都是神兽而象华氏这种生活在大荒原的部落，整天与那些神兽为伍，而且还能捕杀那些神兽，这能力真的是惊人呀 华氏有马车，还有骑兵，高大的马让网氏的人吃惊大量的鳄鱼的皮的证明了他们实力，虫青嘴里出说的猎象的故事，猎犀牛的故事，上让他们吃惊 当天晚上的活动吃吃喝喝开心的很，第二天华小白问起了水亮等人的消息猎狼已经正式打听过来，网氏的人并不清楚，不过他们提供了一个重要信息，那就是曾经有人提起过金属的剑 “长白，在东部以咸水煮盐的部落，有人在那里见到过金属的剑” “湖氏的人不知吗？” “不知，走到网氏换网的人说的昨天晚上网氏见了我们的剑之后说的” 华小白又让虫青去细细的询问了网氏一回 “长白，贝氏擅水，他们和水氏的珠氏一样，珠氏下水捞蚌取珠，不贝氏下海是捞贝钱，年年都有很多部落到那里去换贝钱，有人在那里见过金属的剑”虫青回来说，“去年有大水氏以贝钱过来买网，看到网我的壳刀锋利，他们说有利的剑” “能肯定是我们的剑吗，我看过有骨制的剑，那也是很利” “长白，我可是给他们看了我的剑之后，他们才肯定的” “那贝氏离网氏有多远？”华小白问 “贝氏离网氏很远，要做船，还要走，还要穿过林子，到了海边，还要再坐船才能到贝氏在海中的乌上，其岛周围多贝钱”虫青说，“水氏的人过去至少要三十今日出日落至少要一个月” “那还是要去大水氏，需要他们的向导才行”华小白说道，“这里到大水氏要多长时间” “五天左右水路，中间也要经过很岛，只不过水氏在湖西南” “是呀，水氏在西南，我们要去东南，不过去东南，又不得不先往西南”华小白说道 “长白，网氏想换我们的长矛”虫青想了一想，又说道 “他们用什么来换”华小白已经习惯了，总会有人要跟他们换这换那，但要换兵器或是金属工具一定要长白同意才行 “他们还有什么，自然是网”虫青回，“他们的网织的到是很大，华氏也没有织过这么大的网” “大人呀，我们华氏只要在河里捕鱼河里的水在流，大的网很难拉呀他们在湖里捕鱼，水静的很，在这里大的网自然是有好处” “那换不换呢？” “不换，呵呵，送十柄斥候投枪给他们，另送一支近卫军的长矛给他们”斥候的投枪用的是石制的矛尖，近卫军是的兵器是金属化的 “长白为什么要送呢，为什么不换呢？”虫青不理解 “他们的网我们的战士都见过了，应该也不难制，而且现在我们也知道了，他们这里是什么样的麻和柳条，这些我们华氏都有，回去自己制就行了” 虫青还是不能理解，长白已经偷了人家鹏邯朱这会做个好人，给网氏留下一个好耳象 网氏值得华氏学习的还有很多，比如他们会在湖里沉下很多网箱，然后在那网箱上挂上葫芦，定期去查看，这种捕鱼的方式华氏还真的没见过 网氏每年在开春的时候会停止捕大鱼，而且特别针对肚子里有子的母鱼，理由是这些鱼会生小鱼这让华小白想到了一件事，那就是休汪 在这个时代虽然水产比后世要多的多但自从华氏提高了捕鱼技术之后，华氏周边的小河里，明显大鱼少多了若不是养鱼的缘故，要持续的供应部落大量的鱼，还真是个问题呢 华小白等在网氏待了五天，猎狼等已经打探好了前面的路，了信息皿来，于是，大部队准备往大水氏而去 临走的时候网氏还是送了些网给华氏，同时也派出了人和他们一起去水氏 一路往大水氏而去，走的很快，中间的小氏族因为有网氏的人为伴，都很顺利由于总有些往来，华小白等人到了大水氏的时候已经是十天之后 越是近大水氏越是感觉到了原来水氏与这里的渊源，别的不说，水氏原来的建筑与这里几乎是一模一样 在车氏和虫氏的原来的部落内部，干栏式的木屋很少离芦氏最后的吕村几乎没有这种建筑，可到了湖上之后，芦氏那里已经有了这种建筑，越往大水氏走这种建筑越多 大水氏的屋子都是用先竖立的木桩或竹桩搭出高出地面的底架，底架上有大小梁木承托的悬空的地板，然后再在地板上用竹木、茅草等建造住房 而且与原水氏相同的是，这种干栏式建筑上再住人，下面很多都被利用起来饲养牲畜 大水氏也在养挂弃，以猪为主 大水氏有多少人，华小白并不清楚，但他们上岸的时候，对方在岸上排开看热闹的人群至少有两三百人 从某种意义上讲，造船的技术，要比造木筏高的多，特别是造大船的技术 大水氏的人看到华氏的大木筏，他们第一反应是华氏的部落，果然是不懂造船呀第二反应是，能把木筏造成这个样子也真是有本事呀 从木筏上下来的人的穿著让大水氏的人惊讶，大水氏知道有虫氏擅织，他们也通过种种渠道换过虫氏的丝衣可现在他们看到了华美的丝衣，各种颜色都有，上面有的画有多种图案，上面有的还有刺绣出来的图案接下来是军队的武器，湖上的部落不以石器擅长，而华氏过来的士兵石制兵器打磨的水准显然要高出大水氏一大截近卫军下木筏的时候，金属的兵器在阳光下闪闪光，是让大水氏的人看的眩目这难道说就是传说中只有天神才能拥有的神器吗 华小白出场之前，巢巫还安排了一队队的祭司助手们捧着一对对的礼器走秀，这些精美的礼器也让大水氏震撼 没等到华小白出场，大水氏的人已经很清楚了，来的华氏长白擅织擅陶的部落的头领而且陆上的部落有了的变化，原来几个达的部落已经统一成一个大部落 从湖氏和网氏传来的信息是，这个名为华氏的部落是个友善的部落，不嗜血不嗜战 “华氏之兵不谓为不利，华氏之服不谓为不美，华氏之器不可谓不工，华氏之乐不可谓不”大水氏的祭司说出了心中的羡慕，心里也有不安 岸上没有欢呼，这今年代表达情绪的方式有很多种，欢呼好象只是其中之一 有的人会奔放一点，但多的人在看到生人的时候害怕和害羞，现在看到华氏的队伍也是如此 平民会自由的表达自己的感受，这会他们看到华氏的队伍之后，个，个都是抬手捂着张开的嘴 华小白的马边已经拆了车厢，只留下一个盖子，车上坐着华小白和虫扣赶马的是他自己的家奴，马车四周是狼桃带着的一伍骑兵，在这些骑兵的四周是长白的近卫军 华小白箸白衣，虫扣也是作白衣，白衣胜雪，呵呵，不过在大水氏的人眼中，这白胜过了芦花之白，胜过了浪花之白，胜过了白云之白 华小白牵着虫扣的手下了马车，他的这一举动差点又让对方造成了虫扣是女王的印象 巢巫已经安排出了很强大很隆重的出场仪式，以前华小白总觉得没有必要，这会他知道做的还不够 看着芦氏和大水氏受到的震撼，华小白觉得应该带多的乐器出来，下马车的时候，应该还有几个漂亮的女奴开道，还要洒下一些花瓣之类 华小白还在意yin，这会他有了种感觉，这种感觉他在华氏的时候都没有，那就是所谓的当明星的感觉 这会在众人的瞩目之下，华小白牵着妇扣的手走在了队伍的中央虫扣一路上一直庆幸自己跟着夫白出来的决定是多么的正确，这会的感觉强了 大水氏的人把来自华氏的客人迎到了部落的明堂里，在那里大水氏展示他们的文化，也是歌舞俱出祭司们忙个不停，作盛装出场在人群中穿梭往来 夜幕垂落大地，大湖之上唯有月光湖上的明月好象比大，在水面投下碎玉般的月光 华小白喜欢上了水上的夜空，这很有后世的感觉 盛夏之夜，湖面的风略带着一点点的腥味水面，月亮之下，波光闪闪的一大片迷人的夜 夫白喜欢呆，喜欢一人到处走，静静的慢慢的走，看看这看看那 夫白高兴的时候，还会唱，唱的是什么，虫扣也不清楚，不过她能感觉到夫白的快乐 近卫军散在了四周，长白和妇扣在湖边散步，不只是大水氏的人觉得奇怪，华氏的人同样的觉得奇怪 大水氏的明堂里，大水氏的长老祭司们没有休息，他们这些脑力劳动者们看到华氏的强大之后，除了震惊之外，开始担心了起来，，支持作