第64节 仙翁

    葛洪伸出手去，在马文才头顶轻拂一记，口气淡淡地道：“一时三刻，这小子还醒不过来，你且说说，聂承远是死了还是活着？”

    梁山伯坦然道：“聂大师受人攻击，已然化作佛影，飘然而去。不过，再有两个月，他就会回来了。我是受其所托帮其照顾rou身。”随即将千槐卧底、幻神殿伏击以及两大神僧联手抢回袈裟的事从头到尾说了一遍。

    听完之后，葛洪面色大见和缓，可是心中仍有些疑惑，问道：“聂承远爱惜羽毛，怎会容你混形于众僧之中，杂陈于水路道场？”

    要想解释这个问题，可不是三言两语就能完成的。山伯不得不从头讲述自己的经历，说自己本就认识马文才，只是为了查究其中的原因，才来到这里。为了使对方相信，他还唤出英台，令其参见葛洪。

    英台飘然现身，容貌清丽，栩栩如生，说道：“仙师在上，请受小女子一拜！”

    葛洪吃了一惊，目光落在两人身上，面上渐渐显出敬重之色，说道：“两位的事我也听说了一些。梁知县为官清正，深受百姓爱戴；祝姑娘坚贞相守，已成当世传奇。如此化身为蝶，比翼双fei，也算是得偿所愿了吧？”

    闻听此言，英台忽然觉得心酸，双膝一软跪倒地上，对着葛洪大礼参拜，口中呜咽道：“化蝶双fei自然美妙，无奈梁兄阳魂残缺，不能久存于人世，恳求仙翁指点一条明路，让梁兄修真有成，灵魂不灭，小女子定然感激不尽。”

    “阳魂残缺？怎会有这种事？是不是化蝶之时不小心丢失了？”葛洪并未在意，一手将英台扶起，同时朗声笑道：“此间万事俱备，待我扶乩一番，看看小兄弟丢失的阳魂到了何处。如能顺利召回，岂不是万事大吉？”

    英台听了心花怒放，当即破涕为笑，说道：“请仙翁快些施法！如能成功，我愿年年烧香，称颂您的大恩大德。”

    山伯却有些犹豫，心道：“化蝶之前，我的阳魂就已经残缺了，天知道丢到哪里？只怕难以召回。”

    英台伸出手去推了他一把，催促道：“机会难得，梁兄但请一试。”

    此时只见葛洪双手虚托，将已经恢复了呼吸、仍然昏睡不醒的马文才轻轻放在地上，然后招呼山伯躺上去：“宁心定志，无论有何感觉，切莫起身。否则惊了唤来的阳魂，只怕难以附身。”

    山伯不得不趟在桌上，心中也在期盼，希望能顺利召回阳魂。

    英台双手合掌，对着诸天神佛一番祷告，心中充满了希望：“葛仙翁何等功力，连马文才全部失去的魂魄都能召回来，梁兄只是失去了部分阳魂，自然是一招即来！”

    葛洪再度登坛作法，宝剑遥指九天，口中念念有词。

    这一次，周遭却风平浪静，跟刚才的狂风冰雹纷纷而至截然不同。乩笔更是动也不动。

    葛洪连番运功，将数道灵符打在招魂蟠上，魂蟠无风自摇，发出“丝丝”之声。

    良久之后，乩笔还是没有一点动静。

    葛洪心中不甘，牙关一咬，不惜动用“上清石景之符‘；十八枚、“太帝招魂符”三十二枚，将四周的魂蟠逼得根根竖立，“丝丝”之声化作“呼呼”狂吼。

    这一次，悬挂在柳木架上的乩笔终于动了动，左右摇摆，在乩盘上留下了字迹！

    字刚写完，葛洪只感到腹中剧痛，接着喉中一甜，张口吐出大口的鲜血！那血狂喷而出，继而飘飘洒洒，几乎染红了半个神坛！

    英台大惊失色，站在台下手足无措。

    却见葛洪面色苍白地定了定神，遥遥晃晃勉强走下神坛，靠近乩盘凝神去看。

    英台也跟了过去，心中忐忑不安，暗暗想到：“葛仙翁拼着耗损功力倾力作法，不知能否召回梁兄的阳魂。即使不能召回，只要知道它到了何处，以后再要搜寻也就有了方向。”

    谁知近前一看，却见乩盘上歪歪扭扭留了两行字：“雕虫小技，也敢班门弄斧？笑话！初犯本尊，饶你不死，如敢再犯，唯死而已！”

    葛洪神色暗淡，深深叹了口气，低声道：“老夫功力不足，倒教两位见笑了！”

    英台虽感失望，却也感激不尽，心中为葛洪受伤而不安。

    山伯也已经走下神坛，瞧过乩盘中的字迹之后，对着葛洪纳头便拜：“谢过仙师，晚辈自知己身，已经认命了。”

    葛洪面现怒色：“‘隆隆者绝，赫赫者灭，有若春华，须臾凋落。’妖孽虽强，岂能以手遮天长盛不衰乎？你身为儒生，当知威武不屈的道理，岂可就此认命？”

    山伯面现羞惭之色，低头道：“弟子受教了！只是拖累仙师，心中不安。”

    葛洪怒色不减，沉声道：“老夫由儒入道，儒道双xiu，以六经訓俗士，以方术授知音，欲少留则且止而佐时，欲升腾则凌霄轻举，久经磨难，方至今日，岂惧一时之挫乎？”

    山伯心中渐觉坦然，抬起头来望着葛洪，说道：“仙师，请问如何方能修道成仙？弟子阳魂残缺，还能修道吗？”

    葛洪断然道：“欲求仙者，当以忠孝和順仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生！”说到这里他的面色大见和缓，望着山伯叹了口气：“你的德行甚佳，理当长寿。只是修道却不是好的选择。因为除去德行之外，对于修道来说，精、气、神也很重要。阳魂与神、气是相通的，魂不足则难‘炼气化神’。就是说，如果阳魂残缺，修道将变得极其困难。”

    山伯诚心求恳道：“请仙师指点迷津，弟子虽无勇武之气，却有坚韧之心，哪怕修炼千年，也在所不惜。”

    葛洪沉吟片刻道：“你的德行这么高，何不投身佛门？要是找不到名师，待我帮你推荐到神僧释道安门下！”

    山伯面色黯然，轻叹一声道：“佛门之路不适合弟子。”随后将法显为自己摩顶的事说了出来。

    葛洪想来想想不明白：“法显何出此言？这么好的弟子不要，还要什么？你别急，待我见他之时，为你问个究竟！”说到这里，他眉峰微蹙在周围不停地走来走去，一边走一边自言自语：“佛道不通，难道要修魔不成？魔门身残不馁，的确拥有一些奇怪的修炼方法，说不定真能修成！只是由正入魔易，由魔返道难，不行，你可不能修魔！”

    山伯也跟着断然否决：“弟子宁死决不修魔！”

    英台的目光一会儿落在葛洪身上，一会儿落在山伯面上，心中七上八下，生怕两人长叹一声，就此罢休。

    葛洪考虑了很久，最后忽然停住脚步，双目放出光芒，说道：“小兄弟何不试着‘修儒’呢？”

    山伯呆住了：“修儒？怎么修？君不闻世人传言：‘举秀才，不知书。察孝廉，父別居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。’儒家一日不如一日，所以世人只知谈玄，还有何人愿意修儒？再说，修儒能长生乎？”

    葛洪目光清澈地望着他，缓缓说道：“唐尧虞舜，上天垂象，鹰负八卦，龟背六甲；周公之时，四海咸服，说梦解字，画地为牢；及至孔子，‘郁郁乎文哉，吾从周’，大儒之道，就此失传！如果小兄弟能够找到古代帝王的修练方法，说不定能走出一条新路。”

    山伯又一次听到了古人修儒的说法，只觉得前途茫然，眼前似乎有星光闪烁，又似乎一片黑暗。

    葛洪见其面色阴晴不定，及时激励道：“儒家修心之道别有所长。试想，如能将‘贫贱不能移，威武不能屈’的精神进一步升华，不就是重塑自我，再造‘阳魂’了吗？”

    山伯遽然而惊：“如此重塑自我，再造阳魂？弟子受教了！”