308 笔说中庸

    炼了一整夜次日凌晨山伯忽然听见玉碟“翩翩”说：“恭喜主人您又增加了近百点阳气！”

    山伯心中欢喜同时又有些疑虑：“我修炼儒功能增添阳气从墓碑中能吸取阳气饮用仙酒能增添阳气如今依照道家炼丹也能增加阳气道法不同所增的阳气是否有所不同？”

    玉碟脆声答道：“不然。增添的阳气是一样的。主人您多虑了。”

    “为什么会这样？”

    “修真就像爬山。如前面有一座万丈高山路途复杂多变有的地方可以坐车有的地方可以乘马有的地方则需要步行。不管你是跑步还是匍匐爬着走也不管你是乘马还是跳跃只要能到达山顶就算成功了。”

    “哦这么说儒家的浩然正气跟道家的元阳一个样？”

    “形虽异理则同不论怎么修炼到了高层都能相互转化。所以主人您不要拘泥于一家应该取人之长补己之短看见好的法子就拿过来。如祝姑娘的化蝶大法自有其中非凡的长处主人您何不考虑一下也拿来修炼呢？”

    山伯心中一震：“能行吗？”

    “为何不行？主人您当初无法修炼化蝶大法是因为阳魂不足无法修炼如今阳魂已满又何必偏执着于一味？”

    山伯点点头：“单是修儒好则是好可惜进步慢了点。到现在英台修成了小仙而我还在修人其中的境界差别未免稍大。这样下去可不好。”

    “是啊！主人又不缺孽海花、虞美人为何不试着修一下呢？放着手边的宝贝不用我和meimei都替您可惜。”

    山伯沉吟了一阵子探手如囊抚摸着春秋笔轻声道：“神笔老先生能不能告诉我。您是怎么想的？”

    时候不大一个低沉的声音从心底响起反问道：“你写了几天的字知道‘中庸’的含义了吗？”

    山伯心中跳动起来诚恳的道：“还没想明白。”

    “你要多想想才成！此刻我只提醒你一点中庸的含义不是你想的那样简单。”

    “老先生请仔细说说。”

    “中庸地‘中’字有那么一层意思是说‘射箭中的’打中目标。没有偏离方向。至于打中什么呢？打中的是‘真理’。什么是‘真理’真理是事物运行的内在规律。就像修真各人有各人的练法每个门派都有各自的修行方法。看起来乱象纷纭错综复杂可是其中有一些内在的规律你如果找到了。就能一日千里事半功倍如果找不到或者不能坚持下去就很难练得成。”

    “这么说。您不希望我修炼别派的功夫？”

    “哼！我说地话你要好好揣摩！我站的位置很高在我眼里并没有别派、己派的区分。所谓中庸。讲究的是事物地本源。追寻的是‘永恒的真理’。”

    山伯讪讪的问：“什么是永恒地真理？”

    “我告诉你！真理不是教科书上的公式、定理。也不是所谓‘放之四海而皆准’的原则任何的科学、总结、思想、功法都不是真理。那只是人们自以为是地印象。真理是无法度量、无法最终触摸的也是无处不在的。你以为你坚守地是真理其实根本就不是！”

    山伯呆了一呆：“既然真理无法度量无法触摸那怎能‘射箭中地’呢？”

    春秋笔沉默了一阵低声叹了口气：“要解释这个问题就不是一句两句话地事了。当年我还在老子李耳手里的时候孔子就曾经过来问礼我也给他解释过可惜他到老也只明白一半！”

    “真

    您以前还跟过老子？”

    “哼！什么叫我跟他是他跟我！”

    山伯吃了一惊：“您说太上老君也要跟着您？”

    “休要打岔老实听我说法！难得我今天有兴致你小子还不好好听！”

    “对不起请您接着说。”

    “你可知道这世界是哪里来地？”

    山伯忙道：“这世界本来就有。或许是老天爷造的？”

    “老天爷是什么东西？”

    “老天爷？就是上天上苍上帝？上主？谁知道呢？”

    “你可以将它当作一个符号也可以呼之为‘主神’谓之以‘天帝’称之为‘大自在’、‘大自然’。你可以将它看作是无生命的也可以将他看作是有生命的。如果认为他无生命你就是无神论者；如果认为有生命那就是有神论者。你说造物主有没有生命？”

    山伯皱了皱眉：“我觉得……或许有生命吧。像是一位威力无穷的大神一时高兴造就了整个宇宙。不过他造的宇宙未免太完美了！简直让人难以相信这会出自人的手笔。”

    “他不是人又谈何‘人的手笔’？他的大能是人类无法测度的。没有人能赶上他的万分之一。世上有很多伟人认为与天斗其乐无穷认为自己无所不能可是到老他们都死了而这个世界仍然存在的好好的。如果你觉得自己很厉害简直赶得上老天爷那你距离死亡已经很近了。‘主神’不是人他站在自己创造的这个世界外面任何凡人都不能触摸到他更不知道他长的样子。”

    山伯的眉头越皱越深：“那究竟什么是真理呢？”

    “真理是一个有位格的神也是主神的一部分。主神很大很大就像一头几万丈高的大象站在人们面前。所有的人类都像瞎子摸象的时候只能摸到它的一部分有的摸到脚趾头有的摸到小腿就以为那是大象了。其实没有人能了解他的全部。主神不但高大而且无处不在他像风像雾又像水时刻伴随着我们的生活。”

    山伯执拗的问：“那怎么才能‘取法乎中’呢？”

    “‘主神’将自己的性格融入这个世界将他创造的每样物体都深深的打上自己的印迹。如果你用心去找就能找到。如果你用心感受就能感受到他的存在。风中有他雨中有他坐车的时候有他睡觉的时候也有他。身外有他身体里面也有他。如良心每个人心底都有光的东西那是他所打下的最分明的印迹。有的人心地淳朴良心显明；有的人良心被邪恶掩盖了必须等到午夜梦回的时候才可能找到。儒家的修炼就是要静下心来诚意正心格物致知剥去事物的表象寻找内在的真理。具体的功夫我不能教你必须靠你自己去领悟。只有当你感受到‘人人皆是舜世界无比美好对上苍充满感激并且能与天帝建立某种联系的时候’你的功力才算初成。”

    山伯心有感触叹息良久复问道：“那你看我究竟能不能修炼化蝶大法呢？”

    “为什么不呢？心物一体原无二致。养心与健身同样重要炼丹与悟道相辅相成只要心中保有仁善管他什么道门、佛宗还是儒家呢！就算是魔门也有其可取之处！要不然主神无所不能为何偏要造出貌似邪恶的东西来？”

    山伯深吸一口气感到心中豁然开朗身上的枷锁一下子解除了修真的道路变得无比丰富。