香山院 - 历史小说 - 大唐之逍遥王爷在线阅读 - 第三五四章 儒家思想的发展

第三五四章 儒家思想的发展

    告别一脸苦闷的武士彟,李建成带着沈落雁来到宫中,正在饮食中的李渊见到李建成,少不得又要一番调笑,而后又询问了一番沈落雁。

    木有办法,李建成这厮女子太多,他都记不清楚了。

    不过,在听到李建成说的事情之后,他也没有心情调笑,连饭都吃不下了。

    “父皇,身体要紧,先吃饱了才有精力去想别的事。”李建成一副严肃的神色,让人看不出这家伙的想法。

    不过,身为李建成的老子,李渊可是知道的一清二楚。

    “臭小子,听到这消息,你爹我哪还有心情吃饭?”李渊郁闷的笑骂了一句,无奈的叹了一口气。不过,很快的只见他眼睛一亮,随后拿起筷子不紧不慢的继续吃起饭来。

    “咦?”李建成诧异了,怎么前后转变这么快?

    “你个臭小子!”吃完饭的李渊指着李建成鼻子就是一个“臭小子”。

    “父皇,儿臣可没有惹着您啊!”李建成作出一副苦不拉几的样子,好像受了多大委屈的小媳妇一般。

    “嘿嘿…”李渊阴森森的笑了一声,“臭小子别在我面前装正经,都快成亲的人了,还没个正行。”

    说完这句话,他的眼神朝着一边的沈落雁瞥了一下。

    却见沈落雁无丝毫神色变化,心中不由得暗赞一声。先前从众女之中选一名出来与李建成成亲,作为太子妃的人选。

    他不觉得李建成其他的红颜会没有想法,因此在见到沈落雁之后,想要临时试探一番,因此故意将李建成要成亲的事情说出来,沈落雁神色却是没有丝毫的变化,依然笑眯眯的看着两父子拌嘴。

    “嘿嘿,爹,小子儿子我告诉娘亲,说你和宫女有不可告人的秘密…”李建成上前一步,在李渊的耳边轻声“威胁”到。

    “咳咳…”李渊干咳一声,同样小声道:“成儿,万事好商量,下不为例…”

    李渊知道自己先前的一番试探被李建成这丫给发现了,自己的这个儿子从小就鬼精鬼精的,让自己放心的同时,也让自己很头痛。

    这不,这小子在自己面前一副没正型的样子,在他娘面前却是个乖孩子,到时候李建成一说,窦娴肯定是直接相信李建成,而不会听他的解释,这也是为何他会向李建成妥协的原因。

    说的差不多,李渊脸色一正,朗声到:“成儿,为父知道你心中已有定计了,却是想吓唬为父,这样可不厚道。”

    李建成心中暗道被他老子逃过一劫,不然定要讨些好处。

    “爹您说的没错,孩儿心中确实已有定计。不过,不知是否可行,且让几位大人进攻商量一番,最后再做决定。”

    虽然已经想好了解决方案,但是一个人的精力总是有限的,难免会有一些疏忽,所以要找更多的人来协商,从而让计策更加的完美。

    “唔!”

    见李建成说的很有道理,李渊自是同意。

    “父皇,且让二弟将房玄龄,杜如晦,长孙无忌带来。”在李渊要通知之前,李建成却是又补充了一句。

    李世民是父子二人交心后的下一任皇位继承人,手底下自然要有自己的班底。而杜如晦,房玄龄,长孙无忌三人有才,但是总有局限性,因此让三人参加一些行政会议是很有必要的。

    而等魏征和马周二人安排妥当,也要慢慢的加入会议中心,他们皆是治国之才。

    随着李渊的命令下去,没多久李渊太原起义的几名主要大臣俱都到场。

    计有安国公独孤峰,尚书右仆射兼太子太傅裴寂,大将军府基记室正议大夫唐俭,左相领太子少师窦威,右骁卫领太子詹事刘弘基。

    随后李世民带着房玄龄,杜如晦,长孙无忌到达,最后则是李秀宁。

    独孤峰身为独孤凤的父亲,且还是独孤家的家主,自然在李唐中也是有一定的地位。况且其能力也不差,否则怎么能担当家主一职。

    李元吉与李元霸两人都是那种不爱动脑子的人,所以这种会议通常是不会叫上两人。

    “儿臣(臣等)参加父皇(陛下)。”

    等人都到齐了,李世民、李秀宁连带着一众大臣都下跪拜见,场中只李渊,哦不,还有李建成两人站着,显得是那么的突兀!

    “众卿平身。”李渊神色平淡的将众人让起,在众人身上扫了一眼,随后平淡的说到:“今次是将众卿召来,是有一件要事要与众卿详商,下面就让成儿为众卿详细说明。”

    “是,父亲大人。”

    听到李建成的叫唤,在场的大臣心中俱是一番感想。

    从古至今,帝王家的事情向来是最难说明的,而今的太子与皇帝关系,却是历朝历代都无法比拟的,虽然看是不尊儒家思想的皇权代表天的思想,却多了许多的人情味。

    在场的大臣却无一人是儒家思想的忠实拥护者,因此对这些礼仪并不在意。

    儒家思想的兴起是在汉朝武帝时期,董仲舒的“独尊儒术,罢黜百家”的思想提出,培养了众多的死忠份子,他们只懂得用礼仪来约束人,从而扼杀了人的灵性。

    所幸汉朝之后三国,魏晋之后华夏大乱,儒家思想完全被人摒弃,而唐朝时期李家是以道家老子李聃之后自居,故此儒家思想并未盛行,且李世民平定乱世时有少林十三僧相助,故此道家和佛家比儒家更有影响力。

    直到宋朝时期,儒家思想才开始再次兴起,不过此时的宋朝已是日薄西山,随后蒙古军攻破开封,宋朝也随之烟消云散。而儒家思想却成为元统治者奴役汉人的工具,直到平民出身的朱元璋将蒙古人赶出中原,建立明帝国。

    但是,糟糕的也出现了,儒家思想却更加繁荣,从而涌出东林党这一类思想畸形的儒家人物。

    他们自认思想正派,凡是都要依据他们的思想来执行,如果人民,大臣乃至皇帝不依据他们的准则来执行,那就要准备接受他们的弹劾,要是皇帝与他们作对,那就准备接受大臣的狂轰乱炸,即使皇帝杖责他们,他们也以之为荣,可见他们已经疯狂到何种地步。

    然而,明朝儒家思想却还不比清朝。

    清朝的儒家思想已经是低贱到奴隶的地步,所以,这也是李建成为何要打压儒家,让【阴癸派】等门派进驻长安,他为的就是实现“百花齐放百家争鸣”的景象,从而让人民的思想开放,引领时代的发展。

    当然,他的所为没有人明白,因此时不时的有儒家人物批评指责他。李建成听到这些报告之后,都是洒然一笑,这些人现在不明白,不过将来有一天他们会明白,即使他们不明白,他们的子孙总会明白的。

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