第202章 寻找求解之人
“哦杨天师,你又有何高见啊?”刘磊本来对佛门便心有偏袒,见杨常见这么无礼地跳出来大叫,很是不满。 “陛下,想那佛门不过是外来法门,与我东土民风、世俗均是不合,他虽明着讲普度众生、慈悲为怀,却背地里做些男盗女娼、偷鸡摸狗的事情,更有甚者,竟然明目张胆排除异己、胡作非为。就以东土南瞻部洲大唐国为例,自从西游传经至大唐,几百年间佛门兴盛,侵占世俗土地,偷逃税赋、更兼妖言惑众、横敛钱财,致使天下大乱,民不聊生。那唐武宗忍无可忍之下方再叩拜太上玄元皇帝,请老君以道法抑制之,方安定了天下,唐国前车之鉴,我皇不可不查之啊!!”杨常见本是内心有所准备而来,自然句句诛心,一番话将萧石逸堵得哑口无言。 “这……”刘磊虽然心向佛门,但毕竟不是傻子,也不想被那佛门侵占了国运,当下回头对惠岸道:“杨天师所说好像也有些道理,不知道尊者作何解释啊!” 惠岸微微一笑,胸有成竹地说道:“佛门广大,自然免不了有些不肖之徒。昔年西游,唐三藏历万水千山,求取真经,送上东土大唐,指望消愆灭罪。不期众生贪嗔痴诈,转借三藏真经兴寺建院,不为度化世人,专为聚敛钱财之所,上愚帝主,下惑臣民,使我佛造经慈悲与三藏求经辛苦,都为狡僧骗诈之用。故道门、儒教有识之士,往往指为异端,这才令佛门败坏!此非佛门之过、非真经之过,乃是狡僧误我佛门也!” 刘磊听了,眉头稍稍展开:“即如此,那也不怪杨天师和众大臣疑惑,若是如此,我大汉国也不敢轻易兴盛佛门。” “非也非也。”惠岸又道,“我佛慈悲广大,赐下三藏真经,义理微妙。若一时愚蒙不识时,必须得到真解,方有彻悟,得免冤愆。可惜昔年传经时,因只顾着合计真经数目,时日紧迫,不及令三藏将真解一并流传,故以讹传讹,渐渐失真。若得真解传送到东土时,便可完善三藏取经善果,令佛门造福东土人民。” “若如尊者如此说,那佛门仍是善教,何不请尊者上禀佛祖,赐下真解!”萧石逸在一旁听了惠岸的话,立时又活泛了起来。 杨常见看他二人双簧唱的好,连忙对刘磊道:“吾皇切勿被此二人所误!” 刘磊摆摆手不理他,问那惠岸道:“对啊,尊者何不为天下百姓求取真解。” 惠岸扭头看了看满殿大臣,回头笑道:“非我不为百姓求之,实在是佛祖世尊有言,说东土人心多疑少信,易于沉沦,难于开导。若将真解轻易赐下,反而没人当回事,如何能解三藏真经。要想得到真解,必须仍如三藏求经故事,寻一个信念坚定之人,苦历千山,劳经万水,复到灵山求取真解,永传东土,以解真经,使邪魔外道一归于正。” “原来如此!”刘磊听了击掌大赞,“佛门果然是慈悲,朕便即准了佛门再大汉传法,但若为我大汉江山永固、天下百姓安居乐业计,朕也当着人寻访此求真解之人!” 惠岸因笑道:“明孝皇帝有此志,则天下人幸甚,不过这求取真解与求取真经不同,求经,文字牵缠,故多灾多难;求解须直截痛快,不可迟疑,以免又添挂碍。此番求解,乃是造福东土南瞻部洲与东胜神洲两洲、汉宋明唐四国之事,因此需在东西长安、金陵与开封四城中寻觅那求解之人。恐明孝皇帝不便去寻啊!” “这……这便如何是好!”刘磊急道,这汉宋明唐四国皆为炎黄后裔、礼仪之邦,自古交好,但终是有所限制,不好行事。 “明孝皇帝不需多虑,但你有此心时,佛祖也在暗中寻访,那求解之人必定会出现,只不过四国中哪一国先拉拢下了求解之人,则真解传送的功德便会落在那一国的国君之身,福延寿祚、有益人民!”惠岸笑道。 “不知何时能寻访到此人!”刘磊道。 “便在今年,明孝皇帝敬候佳音即可,不过在此之前,国内的寺庙僧众却是不能少了。”惠岸适时摊出了自己的底牌。 “那是自然,那是自然!”刘磊此时早被惠岸说得心神荡漾,当下便着人宣旨,大汉国三十六郡全面开放佛门传法。 杨常见被刘磊扔在一边,想要争闹时,早就木已成舟,只好心下恨恨退了下去。 却说灵山如来佛祖命旃檀功德佛协侍金禅尊者下凡,虽然被那金蝉附体,但终究是命定的求解之身。三十几年一晃而过,如来佛此日正讲经中,忽然微微一笑,停了下来。 旁边早有观音菩萨上前拜过:“我佛何事停讲。” “非为别事,”佛祖微笑道,“南无阿弥陀佛昔日命准备再次西游,今日你那大弟子惠岸已在东胜神洲说服那汉国皇帝全国兴佛,也该是求解之人西游之时了,却还缺合适之人去点化那大颠。” “既如此,贫僧愿往。”观音菩萨合十道。 佛祖笑笑,却是摇头道:“今次求解不比求经,真经乃是旃檀功德佛所求,也该由他这求经之人去点化那求解之人。” “阿弥陀佛!”那边厢旃檀功德佛玄奘听了,连忙上前合十拜道:“弟子不才,既蒙我佛慈悲,敢不努力!但不知此去可有因缘?” 佛祖笑道:“若无因缘,汝为何来?因缘若无,汝为何去?” 玄奘闻言大悟,又合掌拜道:“谨领金旨。”临行又跪求道:“前番之行,观世音菩萨神通广大,随事指点,皆合我佛之心。弟子法力有限,此去茫然,尚望我佛慈悲,吩咐一二。” 如来佛祖道:“来灵山一路的行程,你都经历过,自然知道,不须再记。但要叮咛那求解人:求解与求经不同。求经,文字牵缠,故多灾多难;求解须直截痛快,不可迟疑,以免又添挂碍。前次西游,观音菩萨上长安时,我给了他五件法宝。一件是锦斓袈裟,一件是九环锡杖,持有者免堕轮回,不遭毒害,乃是庄严外饰;又有金、紧、禁三个箍儿,收伏妖魔未免近于小术,今日俱用他不着。但有木棒一条,遇着邪魔野狐,只消一喝便不敢现形。”因命阿傩、伽叶取出来,拿给玄奘。
玄奘拿了棒子在手,一看,檀木削成,比拐杖还要短几分,比拂尘略长,也就在五尺上下,当下拿了木棒便走。 他出了灵山,正待腾云驾雾往东土而来,忽然听到背后有人喊道:“师父何往?” 玄奘回头一看,却是那斗战胜佛孙悟空,当下道:“佛祖命我去东土寻那西游取解之人。” “既如此,我老孙便随师父再走一趟,看可有甚因缘。”孙悟空仍是那般毛脸雷公嘴,咧开一笑,旃檀功德佛也不计较,便即与他同行。 两人都是得道神佛,自然速度飞快,不一时早已经到得那大唐国京都西长安城之上。 这西长安城又经千百年经营,自然人烟稠密、万分繁华。玄奘见了,因与孙悟空商量道:“世道日邪,人心愈伪,那求解之人不知道该从何处寻起?” 孙悟空道:“佛门广大,虽邪魔外道堕落者多,然只要有一盏佛灯不昧,便自有真修。我们不如学观音菩萨当年,变化做疥癞僧人细细访求,不愁不遇!” 玄奘点头称善,便与孙悟空变化了形状,落下云头,终日在长安市上访求。这日,走到正阳门,忽见朝门上大张皇榜,许多人争相观看。玄奘师徒也混在人群中张望,只见皇榜上写道: “昔太宗皇帝求取真经,阐扬大道,故历世享太平之福。朕承大统于兹十数年,时和年丰,皆仗我佛慈悲。兹值法门寺三藏佛祖骨塔开启,特遣文武百官率领僧众人等,于某月某日躬诣塔下,谨奉三藏佛祖法龛遗留宝玉,迎入御内,朕亲瞻仰,上祈国泰,下保民安。尔其敬承。” 玄奘与孙悟空看了,不由微怒道:“我当年rou身封圣成佛,哪里留下骨殖在此,这是什么狡僧,糊弄君王臣民。”两人便想去揭露一番,但又怕露相,不敢十分嗟叹,只好随众到各寺观看。 只见那些和尚倚着皇帝好佛,便各自逞弄佛法,以诓骗民财。也有将香焚顶的,也有浇油燃指的,也有妄言断臂的,也有虚说净身的,也有诵经拜忏的,也有装佛造像的。这一攒数十为群,那一簇几百作队,哄得那些男男女女,老老小小,这个散金钱,那个解簪珥,这个舍米麦,那个施布帛,全不顾父母饥寒,妻儿冻馁,满肚皮以为今日施财,明日便可获福﹔谁知都为这些游僧口腹私囊之用,有何功德? 玄奘看了更加怅然道:“偌大个长安,都寻不出个清净无为的和尚来!皇帝被这些愚僧鼓惑,以致虽礼佛却不明,行此妖妄之事,求解之人岂会在这样龌龊的地方,我看这长安不寻也罢。” 孙悟空听了也是点了点头,二人竟是再不看这西长安城花花世界一眼,起身又复向东而去。