第一章 那些年我们睡在一起（三）

    三、我想睡的人

    诸葛孔明。

    公元197年，16岁的诸葛亮去了南阳的卧龙岗。用通俗的话来讲，诸葛亮来耕田了！属于高干弟子的诸葛亮，在襄阳，应该有一份很好的前途，凭借着自己的才识和部分人脉，在政府部门混个一官半职，然后娶个小老婆，靠着基本工资和黑色收入，买房买马，过上很多人眼中羡慕的生活。在很多人的不解和讽刺中，诸葛亮放弃了这一切普通人眼中美好的东西，毅然回到了卧龙岗，选择了很多人眼中很普通的工作，耕田。但，在孔明的眼中，这一点也不普通，因为这是蛰伏，还有理想和使命。

    诸葛亮的父亲是诸葛珪，汉末泰山郡丞，无奈死得早。诸葛珪死后，诸葛亮兄妹四人由叔叔诸葛玄照顾。诸葛玄被袁术荐表为豫章太守，于是带着诸葛亮和诸葛均去上任。按理说，有袁术的荐表，而诸葛玄也已经在路上，这基本上是很确定的事情，但事情却不是那么回事，因为朝廷否定了诸葛玄，把豫章太守定为朱皓。诸葛玄只好带着诸葛亮等去投靠比较有交情的荆州刘表。

    在《三国志》诸葛亮的传记里面，“玄卒，亮躬耕陇亩”，意思很简单，诸葛玄死后，诸葛亮回去耕田了。那么，诸葛玄是在去荆州见刘表前死的呢？还是已经见了刘表后再死的呢？

    百度一下说的是，诸葛玄在去往襄阳的途中生病，于河南平顶山病逝。诸葛亮不愿意投靠刘表，就去了卧龙岗。南阳卧龙岗，位于襄阳北100公里处，而新野，恰巧在两者中间。

    （这里有个疑问，很多人都认为，此时的诸葛亮应该是在隆中。并且《三国志》裴松之的注里面“汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”所以才有出名的隆中对。裴松之是为陈寿的《三国志》做注，在查阅各种资料后，把与陈寿《三国志|》里面写的有出入而不能判断真伪的地方，经过慎重考虑后标注出来。上面的这句话就是裴松之标注出来的。也就是说，汉晋春秋所写的，诸葛亮的家在隆中，这句话裴松之是有疑问的。但是，裴松之也没有找到资料证明诸葛亮当时不在隆中，所以没有对这句话提出反驳，仅仅是把这个疑问提了出来。结果很多人直接就把这个当成了史料，成就了隆中对。

    再看一下，这句话的出处是汉晋春秋。裴松之的注里面，很多是出自魏略、晋书等，都被提出了反驳。

    还有，最有力的证据还需要来自诸葛亮的《前出师表》，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这说明，诸葛亮躬耕的是南阳的卧龙岗。

    所以这里采用卧龙岗。）

    《三国志》中诸葛亮“身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”也就是说，对于诸葛亮把自己比作是管仲和乐毅，大家都以为他在吹牛，把牛吹上了天。和诸葛亮相熟的崔州平、徐庶却表示深信。裴松之在这里也提出了自己的疑问，像诸葛亮这样的有识之士，至少应该懂得谦虚，如果他评论徐庶三人入仕可以做到刺史郡守，这还算过得去。但是把自己比作管仲和乐毅的话，未免也太过了。所以裴松之对此提出质疑。

    诸葛亮是否真的把自己比作管仲、乐毅，并且在很多人面前吹嘘过呢？我们换个角度看待这个问题。

    再回过头来看一看，诸葛亮的叔叔诸葛玄死了，这件事情对诸葛亮产生了怎么样的影响。诸葛亮一开始是跟着诸葛玄去当这个豫州太守的，结果太守说没就没了，自己的至亲叔叔最后还死了。原来官可以随便说撸就撸掉，如果自己也当了这样的官，是否以后上面想把自己撸掉就撸掉，那自己的满腔才识和心中的理想必然也会付之流水。再加上当时汉末军阀割据群雄乱舞的社会环境，要想展现自己胸中的抱负和理想，估计只有两条路。一条是自己组织军事力量推翻旧制度，成为真正的一把手，到时候想撸谁就撸谁。如果不具备第一条件和能力，那么还有另外一条路，那就是辅助者，二把手。诸葛亮把自己比作管仲、乐毅，说明他很清楚自己要选择的是第二条路。同时对外释放一个信号，他要选择一个军事力量去辅助，这个是双向选择的问题。

    是金子总会发光的。如果你想有生之年发光的话，最好还是把头冒出来。如果选择被人挖出来才发光的话，估计要等到你死后万万年。主动冒头需要分两步走，第一，自我介绍，第二，得到别人的认可。

    诸葛亮把自己比作管仲和乐毅，应该属于自我介绍，只是这个自我介绍在很多人看来，是吹牛。吹不吹牛，更深层次需要看你是否具有伯乐的眼光去了解这个人。诸葛亮当时向很多才识之士都作过这种自我介绍，这是广撒网。最终徐庶、崔州平对此表示深信不疑，这就是得到别人的认可。

    诸葛亮的才识得到了肯定，但是胸中的抱负和理想需要抒展还必须找到正确的军事力量。公元197年，诸葛亮去卧龙岗耕田的时候，刘备投靠曹cao还没有煮酒论英雄。当时在中原附近的主要力量有：曹cao、孙策、刘表、袁绍、刘璋、张鲁，韩遂。在这些人当中，曹cao手下参谋太多，郭嘉、许攸、荀彧、荀攸等等；袁绍、刘璋、张鲁、韩遂根本不会看重诸葛亮；刘表更不用说了；剩下还有一个，孙策。虽然只剩最后一个，但是江东内部并不像曹cao的地盘一样稳固，如果诸葛亮去找孙策，结果很可能和袁绍等人一样得不到重视。此外还有另外一个选择，等。毕竟诸葛亮当时只有16岁，完全可以蛰伏下来，等到自己需要的人出现。

    一晃四年过去了，公元201年，刘备来投靠刘表，屯兵新野。这是一股新的军事力量。在这股军事力量里面，基本上没有拿得出手的参谋，而恰巧又有几个拿得出手的战斗将领，比方关羽、张飞。作为主帅的刘备，可以说是一个打不死的小强，兵败了几次，投靠过很多人。最缺的无疑是参谋。而这一点，从各方面来讲都符合诸葛亮的要求。

    使命，家族的使命。

    诸葛亮的大哥是诸葛瑾。公元200年，江东发生了一件大事，孙策遇刺身亡，接替孙策的是孙权。诸葛瑾去了江东，被推荐给孙权，得到重用。

    诸葛亮有两个jiejie，大姐嫁给襄阳望族蒯祺，二姐嫁给庞德公的儿子庞山民。庞德公就是庞统，外号凤雏。

    诸葛家族的每一个人，都要肩负着家族振兴的使命！

    不要把全部鸡蛋都放到一个篮子里，这是一种投资理论。既然诸葛瑾去了江东，那么诸葛亮的选择仅有刘备。如今，诸葛亮已经20岁，人生没有多少的青春，错过了这一村，不知道猴年马月才能找得到店。

    但，诸葛亮不能主动去找刘备，告诉刘备，我就是你的管仲，因为这样做很可能达不到自己预想中的效果。况且，诸葛亮还需要继续对刘备考察，以明确刘备就是自己要找的人。另外，诸葛亮需要一个契机，一个可以让自己成为二把手的契机。

    荆州是一个好地方，土地肥沃，人才辈出。刘备缺的是什么？刘备什么都缺，缺兵，缺将，缺参谋。铁打的营盘，流水的兵，多少次被人打破产，却还有关羽、张飞等人，最缺的还是参谋。所以刘备在新野这个地方驻扎下来以后开始大面积地撒网，凭借个人魅力等，广交荆州豪杰。刘备的举动取得了一定的成效，“荆州豪杰归先主者日益多”。在这些豪杰之中，让刘备收获最大的无疑是徐庶。

    这让刘表很不爽，刘备是来投靠的，居然在自己的地盘上拉这么多人，人心隔肚皮，谁知道刘备会不会带着人马突然捅自己一刀，所以暗地里防御着刘备。至于刘表想干掉刘备，还有精彩的跃马过檀溪，基本上是没有的事情。如果刘表对刘备动手了，那么刘备也不可能在荆州这么安静地待这么多年。刘表只是暗地里防御着刘备而已。

    在三国演义里面，刘表是要把荆州托付给刘备的。事实上这也是不可能的事情，因为前面说了，刘表是防御刘备的，怎么可能把荆州给刘备。况且刘表两夫妻早已经商定好了荆州的人选，就是爱子刘琮。

    荆州是刘表的，这一点刘备也很清楚。刘备想要荆州吗？想，但是不能。这一点，刘备也清楚。为什么说刘备想要荆州？这要看一看著名的“隆中对”。“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？”这是诸葛亮提出来的，最后用了一个反问句。而刘备最后的回答只有一个字“善！”。这说明刘备非常认同诸葛亮提出来的观点，甚至可以说是志同道合，简直说出了刘备的心声。

    202年，也就是刘备投靠刘表的第二年，刘表派刘备偷袭许都，一直打到了叶县。曹cao调夏侯惇、李典、于禁抵抗刘备。刘备把战线后撤到博望一线与曹军对峙。经过长时间的对峙后，刘备突然脑袋开窍，一天早晨把自己的营地烧掉撤退。夏侯惇以为刘备这是坚持不下去了，所以不顾李典的劝告带兵追击，结果中了刘备的埋伏兵败。

    也许有人会疑问，207年的时候，曹cao远征乌恒，许都空虚，这么好的机会，而且是刘备主动提出来希望刘表能够偷袭许都，而刘表拒绝了。为什么202年的时候刘表却吃对药要刘备去偷袭许都呢？

    《三国志》刘备的传记里面是有因果关系的，原因就是“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。使拒夏侯惇、于禁等於博望。”如果刘备能够打下许都固然很好，打不下也没关系，所谓打死曹cao除外患，打死刘备除内患。刚好一举两得。

    火烧博望的这场仗，诸葛亮有没有参与？能够想到这样一条妙计的，是刘备一时开了窍，还是别人献的策？

    这又要回到新野的时候。

    刘备在新野撒网捕到了徐庶这条大鱼。在诸葛亮的传记里面“时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂原见之乎？’”这里表明，是徐庶主动地去找刘备，并且得到了刘备的器重。

    在《三国志》的这句话里面，给我们的第一印象就是，徐庶一和刘备见面，就推荐了诸葛亮。事实上这不符合逻辑。我们忽略了中间“器重”这个词，要得到刘备的器重，徐庶和刘备是经过一段时间的了解的。也就是说，经过一段时间后，徐庶才向刘备推荐诸葛亮。

    在得到器重后，徐庶不可能看见刘备放下筷子就跟刘备说，我给你推荐个人吧。这需要一个时机。我们不妨假设一下。刘备向徐庶提问：“荆州还有没有其他优秀的人才？”或者是：“荆州还有没有像你一样优秀的人才？”之类的问题。徐庶的回答是：“有，诸葛孔明，也就是卧龙，将军您愿意见他吗？”只有这样才合情合理，才通顺。

    最重要的一点，是徐庶“谓先主”，谓，告诉、说的意思。很多人的理解是，徐庶直接向刘备说：“。。。。。。”，但谓字还有另外一种解释，报告。此时的刘备和徐庶是有上下级关系的，徐庶对刘备的提问进行回答是一种报告。比方说君王问下面的粮官，今年收成是多少。粮官回答，两千万石。在这里用上谓这个词，就是报的意思。

    所以我们相信，在徐庶说这句话之前，已经隐藏了刘备的提问。

    于是刘备就去见诸葛亮。“凡三往，乃见。”虽然史书没有记载这个时间段，但是从刘备去了三次可以看出，刘备肯定不是一年去找诸葛亮一次，因为这不是访友走亲戚。三次，说明刘备很重视，求贤若渴的心态和对诸葛亮的一种尊敬，我们相信这是一个很短的时间。

    刘备三顾茅庐是在新野。而刘备屯兵樊城的时候，诸葛亮已经在身边。从新野到樊城的转变，究竟诸葛亮是什么时间出山的呢？

    新野的时候，徐庶是已经在刘备麾下。所以徐庶参与了刘备火烧博望的行动中。

    火烧博望，在三国演义里面写得相当精彩，把功劳都归为诸葛亮的神机妙算。但在《三国志》等史料中都没有诸葛亮的身影，所以我们相信，诸葛亮那个时候还没有出山。想出这条妙计的，很有可能是徐庶，也正是因为这样，刘备才更加器重徐庶。同样，在史料中也没有记载是徐庶策划的火烧博望。整个战果记载在刘备的传记里面。经过多次比较推测，很有可能这是徐庶的提议。这样另外一个假设变得很有可能。

    这个假设是，徐庶火烧博望的成功，让刘备更加地器重徐庶，同时尝到了参谋的甜头，明白参谋的重要性，而向徐庶提问是否还有这样的优秀人才，徐庶才有了上面的回答。

    打败了夏侯惇后，刘备又回到了新野，这是在新野的提问，也就显得合情合理。

    或许还有另外一种推测。

    诸葛亮自比管仲和乐毅，得到徐庶的认可。徐庶和诸葛亮感情非常好。其实徐庶去投靠刘备是诸葛亮安排的，或者说诸葛亮为徐庶选择了这个老板。诸葛亮之所以这么做又是因为诸葛亮本身已经认定了刘备，徐庶只是先去搭桥，诸葛亮随后就到。火烧博望这个事情同时给诸葛亮提了一个醒，要是刘备给曹cao干掉了，自己要寻找的老板估计又要等到猴年马月。所以在刘备回兵新野以后，徐庶过来探望诸葛亮，诸葛亮示意徐庶在恰当的时候向刘备推荐自己。

    三顾茅庐是诸葛亮的策划。因为只有这样才能让诸葛亮在刘备的心中留下最深刻的印象，还有最为重要的位置。同时也是对诸葛亮有管仲、乐毅这样的才能的认可。这一切都按照诸葛亮的安排在进行中。

    首先徐庶告诉刘备，诸葛亮是个高人，将军你必须亲自去请，否则他是不可能来见你的，更加不可能随随便便就给你当差。这是抬高诸葛亮的身份。徐庶的水平在火烧博望中得到了体现，诸葛亮更是一个比徐庶更加有才能的人。经过徐庶这么一说，刘备基本就已经认定了诸葛亮是一个高人。加上刘备当时的情况确实是需要一个有才能的参谋。原本刘备觉得徐庶是一个比较适合的人选。徐庶说自己最多只能当太守，而诸葛亮能当管仲、乐毅。刘备才清醒，自己要找的是卧龙。

    刘备亲自去见诸葛亮，算是礼贤下士、登门拜访、求贤若渴。这件事情诸葛亮是知道的。但是不见。这和求亲差不多，第一次就答应你，谁知道你以后会不会随随便便就甩了我，铁定不会看重我。

    第二次刘备又去了，诸葛亮还是不见。因为二是比较尴尬的，要么一，要么三。只有这样才能让刘备觉得诸葛亮比较有料。

    事不过三，刘备懂，诸葛亮也懂。既然这事是诸葛亮策划的，肯定不可能第三次不见，否则刘备铁定认为诸葛亮不是抬高身价而是绝对不肯辅助他。

    第三次，刘备见了诸葛亮。诸葛亮需要在他们的第一次见面中，让刘备彻底地写上一个服字。不管他们一开始聊什么，最终的话题都会回到军事战略上，就算刘备不说，诸葛亮也会把话题带到这上面。所以诸葛亮一早就已经准备好了“隆中对”。

    隆中对有以下两点：

    一、举例曹cao能够打败袁绍，靠的是人谋。符合刘备现在的情况，刘备现在很弱小，和当初的曹cao一样。突出参谋的重要性，也是暗示诸葛亮自己在军事上的重要性。

    二、制定战略。曹cao锋芒正露现在不能打，江东国险民附也不能打，但是可以联合。剩下荆州、西蜀、汉中才是用武之地。灭掉刘表、刘璋、张鲁之后，两面夹击打败曹cao，再回身吞掉孙权，大业可成。

    诸葛亮凭借上面的几个步骤彻底地让刘备写下了一个服字，奠定了诸葛亮在刘备军中的地位。

    以上只是一种推测，没有史料证明。

    虽然没有史料证明，但是诸葛亮的这个“隆中对”得到了刘备一个“善！”字的充分肯定。善，对或者完美的意思。

    一直以来都没有人和刘备说过这方面的东西，打仗靠的基本是砍砍杀杀来完成的，所以刘备打赢过也打输过，尽管现在拥有部分人马，也曾被人打成光棍司令，今天去投靠这个，明天去投靠那个，过的是刀口舔血的日子，却又茫然不知道路在何方。诸葛亮的一番话无疑醍醐灌顶给刘备指明了方向，刘备是如获至宝。

    就像发现新大陆一样，刘备和诸葛亮的感情也在蹭蹭蹭地上涨。诸葛亮是一个高知识分子，刘备的很多问题在诸葛亮这里都能够找到答案，而且给人耳目一新的感觉。一个是主帅，一个是参谋，不管是从工作需要出发，还是英雄相惜出发也好，两个人都需要培养良好的情感。

    诸葛亮和刘备频繁的接触交流，却让原本三位一体、寝则同床的关羽和张飞感到不悦。《三国志》“於是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦”。《三国志》在这里并没有记载刘备和诸葛亮睡在一起。不像关羽、张飞的“寝则同床”和赵云的“同床卧眠”都有记载。

    如果把睡在一起当做是两个人感情好的一个阶段标志的话，诸葛亮和刘备的这种感情应该已经去到了这个阶梯下面，才会让关羽兄弟感到不悦。因为只有这样才会对他们兄弟寝则同床这种方式形成威胁。

    为了关羽、张飞不和刘备闹不悦，也为了不和诸葛亮闹矛盾，刘备就去给关羽和张飞兄弟作解释。先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”我有孔明，就像鱼有了水，你们就不要再说了！

    我们能够想象当时是怎样一个场景。关羽和张飞站在刘备的面前说：“大哥，你对诸葛亮也太好了吧，他不过是一个外人，你天天跟他粘在一起，是不是不要我们兄弟之情了。”刘备冷了一下脸说：“打了这么多年仗，多少次死里逃生，现在才明白究竟要怎样去打。这些都是孔明教给我的。我有了孔明，就像鱼有了水。如果没有孔明，我这条鱼也不知道今后在哪场仗中就被人干掉。所以我不可能失去孔明，你们就不要再说了！”

    听刘备把话说得这么严重，关羽、张飞也不闹不悦了。《三国志》“羽、飞乃止。”

    关羽和张飞乃是不再对刘备和诸葛亮的“情好日密”感到不悦，也不再多言，止住了。但是刘备并没有止住。从上面两句简单的话可以看出，刘备和诸葛亮已经超出了“情好日密”让关羽和张飞不悦的地步。究竟他们有没有秉烛夜谈然后两人卧眠，史书没有记载。我们仅仅只能依靠前面的种种资料来进行合理的推断。他们应该是睡过。

    为什么说诸葛亮是刘备想要谁的人。

    三顾茅庐等，说明诸葛亮已经把自己定位为刘备想要找的人，而不是刘备是诸葛亮要找的人。刘备的主动性也明确了诸葛亮是刘备的目标。通过关羽、张飞表示出来的不悦，还有刘备对他们的解释，我们有理由相信，这些都是刘备主动的。所以才说，诸葛亮是刘备想要睡的人。