第436章 红楼109 小心 四
““他看凡人是个不堪的浊物，”这句话更是连自己也骂在了内！却不知宝钗有没有想过知道宝钗内心深处是个怎样的人的黛玉会不会认为宝钗也是个“浊物”？但这话本身是肯定没错的，依曹雪芹的“太虚幻境”，里面的人都会认为“凡人”是浊物，但更关键的恐怕是连凡人自己都认为自己是“浊物”更可悲一些吧！ ““那里还肯混在世上？”这句却更是在为黛玉之逝而寻找另外的借口或推卸本身的责任，即是黛玉自己不想混在世上！虽然这里似乎更多的“意向”是说黛玉死后魂魄不会“混在世上”，但仔细一回味难免人看出一个“小漏洞”，即是黛玉自己“要死”的，几乎“无意”中就说出黛玉是自尽的可能！ ““只是人自己疑心，所以招出些邪魔外祟来缠扰。””这当然是在说宝玉“疑心”黛玉的“鬼魂”还在这大观园还在宝玉身边，但这里“邪魔外祟”话又太重了，宝钗虽然似乎对很多人很“客气”，但宝钗儿前八十回说出的“重话”却是毫不客气，赤裸裸地“直抒胸臆”“直表内心”的的！仅从这里说的话，且看她如何“形容”黛玉甚至是死去的“黛玉”：首先说黛玉死后对宝玉已经无情无意，虽然合曹雪芹原意，但从这个时候故意说给宝玉听的宝钗心中，几乎就在打击黛玉生前的对宝玉的情意！而“活人虽有痴心，死的竟不知道”，更是越听越觉得宝钗认为黛玉“死”了真是“好事”一件！即自己再也用不着为黛玉和宝玉之间的“痴情”而坐卧不安了！而“况且林姑娘既说仙去”的“另一个意思”几乎是你说仙去就仙去啊，只不过你林黛玉自己认为是“仙去”而已，我只不过认为你“死”了！而“他看凡人是个不堪的浊物”也是将林黛玉与“凡人”划割开来，几乎在说林黛玉不是什么人或说不是“正常人”，因此宝玉之前和黛玉的爱情是“找错对象”了！而“那里还肯混在世上”更是严重歪曲临死前的林黛玉！难道林黛玉在临死前不留恋人间更不留恋宝玉等人吗？！当然不是！林黛玉完全是被逼死的！林黛玉死后进所谓太虚幻境只不过是曹雪芹对林黛玉的精神的一种超脱，对当时人间丑恶的一种鞭鞑！而“只是人自己疑心，所以招出些邪魔外祟来缠扰。”这里的“只是人自己疑心”已经是在“诱惑”宝玉从心中“放弃”对黛玉的情感，而“邪魔外祟”几乎是在内心极深处即外人根本看不到的地方诅咒黛玉死后成为“邪魔外祟”了！（XX注：有这么“严重”吗？（外人注：那要看宝钗讲这些话时，当时是什么身份、是出于什么目的、当时处于怎样的心境了！说句超级大白话，黛玉是很早就看出宝钗是其所谓“情敌”，虽然中间在具备“高超智慧”的宝钗的批判西厢记等的努力下甚至“暗服”宝钗而几乎“放弃”了对宝钗这种应该是相当正确的认识，但之后随着宝钗她娘薛姨妈的嘴误终于又认识到了宝钗不但是她的“情敌”，她爱情的道路上面临的甚至是整个王氏集团！而宝钗呢，显然她从很早开始就知道她要把宝玉从黛玉身边“夺”回来，历经多少“艰难曲折”，宝钗终于“成功”！但没想到宝玉对死后的黛玉仍然情感丝毫未减！此时，宝钗是怎样的心情和心境？她难道会“敬佩”黛玉吗？恐怕不会吧，出于女子内心的“只能一不能二”的本能的反应，她恨一恨黛玉甚至更恨黛玉是完全说得通的！甚至以她听宝玉口误说她象杨玉环都激怒成那样，如果我大胆说一句她此时甚至不少时候恨黛玉入骨恐怕也是丝毫不过分的！）） ““宝钗虽是与袭人说话，原说给宝玉听的。”这便是宝钗的目的，因此话中当然不能有让宝玉更“爱惜”黛玉的“意思”出来！ ““袭人会意，也说是：“没有的事。若说林姑娘的魂灵儿还在园里，我们也算相好，怎么没有梦见过一次？”两人配合得如此之好如此之“妙”，显然并非一时一日“功力”而能达成的，之前不知有多少次配合“成功”了！宝钗和袭人真是不但“心心相映”，更是“心心相惜”才对！ ““宝玉在外面听着，细细的想道：“果然也奇。我知道林meimei死了，那一日不想几遍，怎么从没梦见？”且注意这里宝玉想的内容，“从没梦见”便有大虚！首先不符合人的基本生理特征，第二个这里“梦见”与否根本不能成为宝玉黛玉之间情感的“参照物”甚至“证明”！因此，之前才说，“做令”之后的篡改原文者并非蠢才们，应该说，比蠢才们要“高级”得多，但更具迷惑性，其根本目的大概有几个，一个是让黛玉之死因从此“偃旗息鼓”，所谓“盖棺论定”，即没有谁真正逼黛玉，也没有谁真正害黛玉，宝玉娶宝钗的“更大”的原因不过是为了“冲喜”，第二个是让宝玉之后的出家“淡化”到最低程度！即宝玉不过是自己“厌世”，甚至自己有些“神经兮兮”甚至“神经错乱”的，就自己出走做和尚去了，宝钗王夫人等甚至还成了“最大受害者”了！而宝玉离家当和尚显然是对贾家对当时的整个封建制度的彻底看清彻底绝望和彻底分离！如果仅从这里看，蠢才们后面的篡改者当然不能骂他们象蠢才们一样“蠢”，但其在当时幕后人和当时制度下篡改的这些内容甚至要更深刻地与曹雪芹的原意进行剥离！ ““想必他到天上去了，瞧我这凡夫俗子不能交通神明，所以梦都没有一个儿。”这是宝玉想出来的话吗？！“到天上去了”？什么乱七八糟的！“瞧我这凡夫俗子不能交通神明，所以梦都没有一个儿”，这又是什么弱儿逻辑！但这话显然是之前的蠢才们写不出来的！因为，不从宝玉的内心出发去看这些，而仅从宝玉的“表面”出发去看这些，甚至觉得也还有些“通”啊！但如果从宝玉的内心出发去看这些，显然只能说“狗屁不通”！但不得不承认，这后面的篡改者显然是得了前八十回的某些“精髓”的，象众人的性格，象文字的模仿，都挺“象模象样”，这真的也要说是“难得”！确实是“高手”！但可惜的是他没有从“心”出发、从本质出发，而曹雪芹前八十回都是从所有人的心出发，都是直奔本质去的，只不过这“心”这“本质”都“藏”在或者说都“包含”在前八十回所有的言行之中！所以之后的内容可能就要“小心”再“小心”了！ 而既然之后仍然存在甚至更大量的篡改，这里就不如先回归到本质，即前面提到的一个关键，林黛玉到底是怎么死的！ 之前说过，根据不少和应该是比较“明显”的伏笔，这里应该有北静王和黛玉的相关内容，而且调包计也是在这个基础上是被以贾府的王氏集团为主导虽预谋已久但是当时确实是“临时”“急速”进行的，而且肯定是瞒着林黛玉的，调包计的相当部分情节如前文所述，但有许多情节肯定有巨大删改，所以此时不得不将前文中相关内容再进行与黛玉之死有关的分析， 第九十七回的开头，“话说黛玉到潇湘馆门口，紫鹃说了一句话，更动了心，一时吐出血来，几乎晕倒，亏了紫鹃还同着秋纹，两个人搀扶着黛玉到屋里来。那时秋纹去后，紫鹃雪雁守着，见他渐渐苏醒过来，问紫鹃道：“你们守着哭什么？”紫鹃见他说话明白，倒放了心了，因说：“姑娘刚才打老太太那边回来，身上觉着不大好，唬的我们没了主意，所以哭了。”黛玉笑道：“我那里就能够死呢。”这一句话没完，又喘成一处。原来黛玉因今日听得宝玉宝钗的事情，这本是他数年的心病，一时急怒，所以迷惑了本性。及至回来吐了这一口血，心中却渐渐的明白过来，把头里的事一字也不记得。这会子见紫鹃哭了，方模糊想起傻大姐的话来。此时反不伤心，惟求速死，以完此债。”这里几乎是完全的实录！曹雪芹就算是写林黛玉也绝不会去夸张和渲染的，林黛玉是怎样就是怎样，当然，林黛玉之性情和才能高出许多人甚多，所以其实录的情节和表现肯定也会异于众人众多，但曹雪芹肯定不会或者说极少在林黛玉的相关实录中加入自己的主观情感！知道这一点极其重要！否则林黛玉在红楼梦中就会有虚甚至是“假”的成分，这样才能更深地理解曹雪芹的红楼梦是“实录”，正如红楼梦开头所讲，红楼梦不过是写在石头上由下凡的“石兄”“实录其事”，由空空道人“从头至尾抄写回来”，而曹雪芹“披阅十载，增删五次”，只不过象个“披阅和润色者者”，更是说明红楼梦中的人物真实到极致！甚至比现实中的人还要真实！（XX注：这话怎解（外人注：我只问你两个问题，现实中有很多比红楼梦中更聪明的人吗？现实中有很多你能看清的人吗？而现实中又有太多的人是几乎“一目了然”的人！（XX注：…））），因此，说句“极端”的话，红楼梦中的人物完全按照自己的“轨迹”发展，连曹雪芹都不能左右他（她）们该怎么发展！因此，这里说林黛玉之逝，也并非外人要让林黛玉怎样，只能算是揣度林黛玉她自己究竟在那样的情况下会怎样！ 而九十七回这个重量级的开头便已经重量级地下了一个结论，即黛玉“此时反不伤心，惟求速死，以完此债”，这不是不伤心，这是伤心到了极致！而“惟求速死”更几乎是奠定了黛玉自尽的最大“基础”，“以完此债”更是林黛玉作为女子细腻和专一情思情感爱情遭遇突然的毁灭性的最不可思议的打击后最真实的想法！并且可参考九十六回的末尾，即傻大姐泄露宝玉和宝钗要成亲的秘密后黛玉的反应，无论从文字还是情节还是人的反应都是非常真实非常有功力的！ 但是，九十七回接下来的文字便是蠢才们的“杰作”了，即“这里紫鹃雪雁只得守着，想要告诉人去，怕又象上回招的凤姐说他们失惊打怪。那知秋纹回去神色慌张，正值贾母睡起中觉来，看见这般光景，便问：“怎么了？”秋纹吓的连忙把刚才的事回了一遍。贾母大惊，说：“这还了得！”连忙着人叫了王夫人凤姐过来，告诉了他婆媳两个。凤姐道：“我都嘱咐了，这是什么人走了风了呢？这不更是一件难事了吗！”贾母道：“且别管那些，先瞧瞧去是怎么样了。”说着，便起身带着王夫人凤姐等过来看视……”首先，从逻辑上已经大有硬伤！其次，整篇文字透露着两个字，即“无情”！而这正是蠢才们的最典型写照！ 首先，从逻辑上，“这里紫鹃雪雁只得守着，想要告诉人去，怕又象上回招的凤姐说他们失惊打怪。”绝无可能！与黛玉几乎亲比姐妹的紫鹃只会想赶快告诉贾母等知道此事，甚至雪雁都知道要赶快去告之贾母，如何会怕凤姐说而不去？！而贾母是怎么自己或干脆说“自动”知道此事的呢？且看蠢才们的胡诌：“那知秋纹回去神色慌张，正值贾母睡起中觉来，看见这般光景，便问：“怎么了？”秋纹吓的连忙把刚才的事回了一遍。”，首先，秋纹在这里莫名其妙出现，就是一个“硬插进去的”情节，而就算退一万步，秋纹看见此事了，她要么会马上告诉贾母，要么因为怕坏宝玉宝钗的事而装作不知道，哪里就会“神色慌张”到如此程度，秋纹可不是小丫环！而就算再退一万步，秋纹吓成这样了，贾母问她，她完全可以不说黛玉的事而以其他理由为自己开脱，因此，从“不可能”到在“不可能”的基础上再退三万步才出现了蠢才们“杰作”，那之后的贾母来看黛玉的文字更是假上加假！都不屑再重复那些蠢文字，那些表现完全是一个无情无义甚至残酷无比或干脆说脑子坏毁了的贾母！ 那，黛玉回来后更“可能”的情节会是怎样呢？实在太过沉重，所以再且先到这。” “小心小心，有心便知小心是什么意思。”小戒慢慢道。 “也许已经长久不见心长久不体会自己甚至是人类的内心，因此，许多人甚至连‘小心’都不知从何开始‘小心’了！”小猴摇头道。 “悲哀非一天酿成，无心也非一日之寒！”老沙叹道。 “阿弥陀佛！”小唐道，“如果心会真实地颤抖，也许便知小心为何意了！”