第464章 红楼110 混世魔王 三
““众婆子疾忙停床。”这些所谓是这些婆子们的“熟活”， ““于是贾政等在外一边跪着，邢夫人等在内一边跪着，一齐举起哀来。”这种有些“轻描淡写”里却仍然可以看出曹雪芹微含的讽刺，说句残酷的话，几乎象“例行公事”， ““外面家人各样预备齐全，只听里头信儿一传出来，从荣府大门起至内宅门，扇扇大开，一色净白纸糊了；孝棚高起，大门前的牌楼立时竖起。上下人等登时成服。”这也极似曹雪芹原文，简洁不重复而又全部写到，所谓不慌不忙又一丝不苟， ““贾政报了丁忧，礼部奏闻。主上深仁厚泽，念及世代功勋，又系元妃祖母，赏银一千两，谕礼部主祭。”这也可以是曹雪芹的原文，因为如同之前的“熟活”、“例行公事”，这里也不过是套话，而且“世代功勋，又系元妃祖母”更是大实话，只不过这后面的“赏银一千两”却有些象笑话了，与“世代功勋，又系元妃祖母”似乎出入很些大啊！才抄了人家家里几万两恐怕都不止，这里贾家最有份量的贾母逝了，才赏个“一千两”，再少一两，单位竟然会成“百”了！果然是皇上，果然“深仁厚泽”啊！当然，这“一千两”恐怕也“透露”一个“小秘密”，即贾家之前贾政的恢复爵位等都是虚造的浮云而已， ““家人们各处报丧。众亲友虽知贾家势败，今见圣恩隆重，都来探丧。”如何，一个“势败”又再次证明，而“一千两”的“圣恩隆重”恐怕又再次笑话（外人注：哈哈，忍不住笑起来！虽然是皇帝赏的，确实不在乎多少，而在乎这“圣恩”，但这一千两与“深仁厚泽”及“圣恩隆重”却实在是相映成趣，让人不得不笑（XX注：人家贾母才逝，你还笑！（外人注：额，提醒得好！善哉善哉，都是这圣上闹的！（大白纸注：不必内疚，回顾史实，封建帝王虽也有佳话，但笑话不但更多，而且“大”到实在是给天下人笑的，否则封建王朝也不会一朝换一朝，最后整个封建社会彻底告别历史舞台（外人注：当然，虽然是笑话，但恐怕更多的是让当时的百姓连哭都来不及，连命都保不及的！（大白纸注：甚是！因此，虽然能供后人所谓“笑话”，但当时之残酷，却堪称无法忍受到人间炼狱人间地狱的程度！因此，历史无论如何，其本质其实质都是严肃甚至非常严肃的！））））））） ““择了吉时成殓，停灵正寝。贾赦不在家，贾政为长；宝玉、贾环、贾兰是亲孙，年纪又小，都应守灵。贾琏虽也是亲孙，带着贾蓉，尚可分派家人办事。虽请了些男女外亲来照应，内里邢王二夫人、李纨、凤姐、宝钗等是应灵旁哭泣的；尤氏虽可照应，他自贾珍外出，依住荣府，一向总不上前，且又荣府的事不甚谙练；贾蓉的媳妇更不必说；惜春年小，虽在这里长的，他于家事全不知道。所以内里竟无一人支持，只有凤姐可以照管里头的事，况又贾琏在外作主，里外他二人，倒也相宜。”这里的文字和内容便有些开始“小儿科”，什么“贾赦不在家”，什么“贾珍外出”，什么“都是亲孙”、“都也是亲孙”，什么“应灵旁哭泣的”，等等等等，将这些人写得这个弱智和繁琐！感觉一群三岁小孩不知所措地在逝去的贾母面前，不知该如何是好！（外人注：哎，又写成笑话了！） 但是！（外人注：吓我一跳！），但是，这里却连续出现了一个十分敏感的人物，即贾蓉！也就是说，贾蓉这小子在八十回后竟然如缩头乌龟般被篡改者们藏得连乌龟壳都不见了的！（XX注：哈哈！（外人注：贾蓉确实在八十回后极不正常，因为他这样的“翘楚人物”肯定会在八十回后有一番“作为”的）），贾蓉的智商和胆量在年轻一辈中甚至真的可能与之前的奇、英、俊、兰的同样年轻一辈“比一比”的！ 即贾蓉的狡猾和妄为在前八十回可谓展露的淋漓尽致！ 贾蓉唯一吃过亏和“能”吃亏的人就只有贾珍！即贾珍敢骂他甚至踢他打他，甚至让下人狠狠啐他，他不但一声不敢言语，恐怕心中还“心悦诚服”（外人注：嘿嘿，这词用的！）， 但他吃过其他人的亏吗？从来没有！这不但是由于他的性格，更是由他的“智商”， 即贾蓉的智商情商都是相当之“高”的，他能处理好几乎一切关系，但又能从这些关系中获得自己“应获的”“可获的”甚至是全部利益！ 看看他前八十回是如何“侍候”他父亲的，连媳妇儿秦可卿，连姨儿尤氏姐妹，两人都可以如此“自然”到令人瞠目结舌地“同享”，他“情商”还不高吗？简直高到化境啊！ 而他与凤姐儿的关系，就算他和凤姐儿没有暧昧到事实的关系，但他和凤姐儿几乎可以说“灵犀相通”，试问，红楼梦中除了贾母还有谁能和王熙凤能“灵犀相通”的！甚至贾母都完全没有贾蓉更了解凤姐儿！ 而贾链更不用说，贾琏的“灵犀”恐怕连贾蓉的一个小指头甚至一个小指头指甲儿都比不了！ 而什么王仁贾环，贾蓉眼睛都不用睁便能看出他们的“私心兼贼心”，更是被贾蓉能完全cao控的人！ 贾蓉之聪明是完全可以聪明绝顶来形容的，他帮贾琏出的纳尤二姐为妾的主意，只几句话，几乎成了之后一系列悲剧的真正的罪魁祸首！ 尤二姐不但因此悲惨丧命，贾琏和凤姐儿的最后一丝情丝儿最后一点所谓夫妻情谊也最后因此而化成灰烟！凤姐儿最后惨死，这也是一个重要的原因之一！ 贾蓉甚至在尤二姐死的时候就马上知道是谁害死了尤二姐，而“提醒”贾琏， 而这些事，贾蓉有被任何人牵扯在内吗？完全没有！ 而八十回后，唯一能“管”或“约束”他的贾珍都不在了，恐怕贾蓉此时更是天不怕地不怕了！（外人注：原来真正的混世魔王在这里！） 有人说不是还有尤氏吗？尤氏一个并非其亲妈，另外尤氏能管住贾蓉？只要稍稍有点点深入看过前八十回的，便知这是个大笑话！ 而他在之后做的最关键的一件事恐怕就是参与并主谋卖巧姐儿！ 而在八十回后却拿贾芸“替代”了贾蓉此罪！ 本来“狠舅jian兄”中的狠舅当然是指王仁，而jian兄是指谁呢，而还有一个不必指出的肯定是贾环，而八十回后竟然用贾芸来代替此“jian兄”！也可谓用了一番心思，即最后这位篡改者确实是对红楼梦有较深的理解的， 而可怜的贾芸在前八十回，不但做人做事小心翼翼，心更是善，“被强借”了酒鬼的钱，拿到钱后都知道连本带息第一时间还钱，虽然有点小聪明，甚至有要认宝玉为“父”的事，但都完全是在“许可”范围之内的，哪里可能做出后面这样的畜生事来！ 而他认贾宝玉作“父”，也正是为八十回后他很可能与小红去搭救后面很可能会饿死冻死的宝玉埋下强的伏笔！ 即，贾芸其实不但心善，而且是有侠义特别是有感恩之心的人，这一点，他和他妻子小红几乎完全一样！ 而贾蓉为什么可能会参与甚至是主谋？ 先简单说说贾蓉为什么八十回后会被隐到如此吧！ 因为贾蓉极可能与八十回后甚至是一系列的“坏事”都有紧密的关系！因为他是最了解贾府的人之一，而且他家被抄得最惨，当时他不但缺钱，恐怕也缺势， 于是，恐怕凤姐儿被休、巧姐儿被卖，甚至妙玉被忠顺王害、宝玉最后差点会死等等许多事，都与通风报信也好，在其中主谋出个主意也好的贾蓉有直接的关系！ 即如果说宝玉最后所谓“背离”“背叛”整个贾家，那最后真正出卖整个贾家的，就几乎只有贾蓉能做得出而非其莫属了！ 如果害凤姐儿被休是贾蓉儿间接为尤二姐“报仇”，卖巧姐儿是因为缺钱，那出卖妙玉恐怕是贾蓉为了攀忠顺王这棵大树了！ 而贾蓉在八十回后几乎完全连乌龟壳都埋到地下了的原因就很明了了！ 即妙玉的事宝玉的事甚至连凤姐儿被休的许多许多事都在八十回后是要完全“删除”甚至“重写”的！于是，哪里还有贾蓉“容身之处”？！（外人注：哎，我说八十回后贾蓉跑哪去了呢？几乎正是如此！贾蓉这样一个红楼梦中如此重笔墨描述的人，八十回后所做的事只会比大白纸说的多，而绝不会少！（大白纸注：嗯，甚至贾家最终完全垮到不能再垮，甚至如王夫人之死都会与他有一些间接或直接的关系！）） 因此，要给贾蓉下一个“明了”和甚至“残酷”的定义的话，那么， 首先，贾蓉是一个几乎没有任何道德底线的，只要对自己利益对自己欲望甚至对自己之“趣”，就想做什么就做什么的人， 其次，贾蓉做事的“功能”完全是以“破坏”为基础为核心的， 再次，贾蓉做以上这些事的这一切，他是具备做“这一切”的极高的智商和情商的，真可谓如鱼得水，如鲨入海，在那个社会里，可谓任我驰骋！ 最后，他小小年纪便如此，从小便如此“培养”，随着年龄的增长，他只会变本加厉，只会具备更强的“破坏性”，在时间和空间允许下，他毁掉整个贾家肯定是不成问题的！ 而如此的话，贾蓉的结局便会很有“意思”，这样下去，他岂不是真会成魔王？ 但别忘了，如忠顺王等还在后面呢，而忠顺王用贾蓉，恐怕更多的是利用他来如最终毁灭贾家，如来获得妙玉宝玉等的信息， 即，贾蓉不过是忠顺王利用的对象，甚至还是自己利用自己的对象！ 那，忠顺王一旦利用完了，贾蓉的结局便几乎可知了！ 因为，这其中贾蓉恐怕知道了太多他不该知道的，而且，贾蓉本身就姓贾，冲这一点忠顺王就不会放过他！除非忠顺王收贾蓉做干儿子，但这在武侠或言情小说中可能，在红楼梦中则绝无可能！ 所以，贾蓉的结局当然也会惨到他的最惨，恐怕也是最后惨死在忠顺王手下！ 于是，（外人汗注：于是…），嘿嘿，于是，这里又“顺带”出来一个问题，即忠顺王的结局如何呢？（外人注：哈哈，带得好！） 忠顺王恐怕曹雪芹也不会“放过”他的！因为，他不但是红楼梦诸恶的总幕后，而且做的恶事实在太多！ 但曹雪芹说不放过就放过吗？别忘了曹雪芹说的是“实录”，红楼梦中的忠顺王这样的人，在当时几乎根本不可能有任何人能伤得了他！ 而，（外人注：…），除了一个人之外！这个人当然就只可能是妙玉！ 以妙玉之坚贞，以妙玉之刚烈，也以妙玉之聪明，她能如此“近”忠顺王之身，忠顺王恐怕时时都有“生命危险”，而一旦妙玉得知卫若兰要么已遭不测，或者卫若兰已经逃走，妙玉恐怕就要开始“行动”了，至于如何行动的，也不敢妄猜，恐怕总之忠顺王最后也会死得很惨就是， 而还有两种可能的结果，分别代表两个极端， 一个当然就是忠顺王始终以卫若兰为要挟，而妙玉恐怕就只能一直委身狼窝， 另一个则是妙玉暂时答应忠顺王的要求，而在忠顺王得逞之前或即将得逞之时，一举“结果”了忠顺王，同时自尽，而因为忠顺王已死，所有罪责恐怕会由妙玉一人来承担，卫若兰反而没事，因此，妙玉才会如此做，或卫若兰已经表示出已经实践出玉石俱焚的决心以及行为，妙玉也会如此做，这个恐怕是相当多人“愿意”的结果，因为妙玉这样的天人，实在“不想”让其竟被忠顺王这样的人玷污！ 而妙玉更可能最可能的结局会是什么呢？恐怕要结合妙玉的判词以及妙玉的性格以及情节事情的发展来看了， 判词中“到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘”， “风尘肮脏”便极可能是忠顺王等肮脏之心， “违心愿”极可能便是为了救卫若兰而“违心愿”答应或至少暂时答应忠顺王， 而“好一似无瑕白玉遭泥陷”，这里的“无瑕白玉”当然是指妙玉，但特别请注意！（外人注：嗯，注意了（XX注：哈哈）），嗯，特别请注意，这里只是“遭泥陷”而已，即并没有遭泥污！即妙玉很可能只是暂时被困住了，只是暂时答应忠顺王来忠顺王的王府，而被困在忠顺王的王府中， 而忠顺王为什么会暂时“放过”妙玉，恐怕妙玉那些价值不扉的古玩也是其中的一个原因，即忠顺王还是想“人财两得”的，但当然“不便”抢人的同时，强抢妙玉的财产，而且妙玉的财产也许放在只有她知道的地方，因此，作为另一个伏笔，这也是妙玉能一直“拖住”忠顺王的重要原因之一， 而最后一句恐怕隐藏的深意更深！即“又何须王孙公子叹无缘”，即卫若兰不必叹无缘，因为忠顺王也没这个“缘”！ 因为卫若兰最不能忍受的恐怕是妙玉因为自己遭忠顺王如此玷污！而“又何须王孙公子叹无缘”这话却恰巧象是妙玉在“劝慰”卫若兰，即你不必在外悲叹，我必不会让他得逞，我的不但是心而且身仍然只是属于你的，而且妙玉肯定是不允许别人如此来玷污自己的身体的，因此，妙玉最可能的结局便是妙玉会在一个最恰当的时候与忠顺王同归于尽！ 而什么样的同归于尽最能符合妙玉的以上心愿呢，先来解决另一个问题， 即有人会说，不是要将所有人都写得最惨吗？为什么不能让妙玉被忠顺王“得逞”？ 以上的想法，看似可能，但请注意曹雪芹虽然“狠”，虽然是“实录”，但他对待如黛玉宝钗等，对其“身体”，却都是“珍惜”而不乱“玷污”的， 她们的所有情节当然也符合是实录，但恐怕仍然包含曹雪芹的一点“私心”在内，即就算宝钗之后可能嫁给贾雨村，恐怕贾雨村都是没来得及圆房就被流放甚至被斩了的， 也就是说，曹雪芹对“黛玉宝钗妙玉”等的实录确实是实录，但这其中恐怕也包含了曹雪芹不忍或说白了绝不会“无端”来玷污这三人这些人的身体的！迎春只是一个唯一的例外，探春嫁人重点只是为了说明她远离贾府的“悲”，后事估计曹雪芹也不会多说，而惜春更是出家，其余人等也恐怕只有司棋，还有袭人等有“实写”， 因此，妙玉最接近可能的便是“遭泥陷”后，并未被“污”，而是与忠顺王同归于尽，因此卫若兰也不必叹自己“无缘”，因为妙玉无论生还是死，都是洁净，无论从心到身，都是只属于卫若兰的！ 这在现代当然不必强求，谁强求谁就是傻子， 但当然更不能“因此”而“破坏”妙玉和卫若兰爱情的境界和完美，而“强求”要妙玉和卫若兰的“不完美”！ 因此，似乎还有最后一个待解决的问题，即妙玉和忠顺王是怎样同归于尽的， 据“脂砚斋”批，有：“妙玉偏辟处此所谓过洁世同嫌也他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□。”， 脂砚斋虽然绝大部分批注如同隔靴搔痒甚至小儿嘻笑插科打诨混水摸鱼外，但恐怕为了“显示”自己的“水平”，除了愣充曹雪芹的大爷外（外人注：哈哈！），还故意颠三倒四地“透露”出八十回后极个别的“原文原意”，如之前颠三倒四地说卫若兰和湘云有“关系”， 但却弄巧成拙，反而让人推测出卫若兰与湘云没关系，反而是陈也俊更可能， 而这里这句批注除了语句模糊不知其实意，不知是有意这样写，以增加其“神秘感”，而让人最终还是不得要领，还是“传抄”时确实抄不清楚，但脂爷为了显示其“水准”，也不得不透露些八十回后的极少量甚至极容易混淆的“实货”，即中间确有几个关键字很有“模样”， 分别是“瓜州渡口”、“劝惩不哀”、“屈从”、“红颜”、“枯骨”、“各示”，这些颠三倒四却又包含些许原文原意的东西脂爷以为不但显露了水准，又糊弄了众人，因为恐怕他也以为众人不会想到忠顺王会对妙玉感兴趣而至下手！因为那些文已经在八十回后被删得一干二净啊！ 即正如之前说过，这位“脂爷”如同那些幕后人和篡改者一样，很可能是看过八十回后的全本原文的！ 因此，以上是可以作为原文原意中的一个参考的，当然，仅参考而已， 而以上的“妙玉偏辟处此所谓过洁世同嫌也他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□。”的可能的意思到底会是什么呢， 先看一下之前的“妙玉偏辟处此所谓过洁世同嫌也”，这句话明显有“贬”妙玉之意，即妙玉“过洁”，因此“世同嫌”之，因此，妙玉才有后面的“悲惨”下场，即后面的下场几乎赖成是妙玉由于自己的“过洁”而造成的！ 什么悲剧下场呢，几乎的意思便是“红颜”变成了“枯骨”，而红颜变成枯骨只可能是被烧成如此！ 于是，再来“标点”一下以上文字，便有可能的“妙玉偏辟处，此所谓过洁世同嫌也，他日瓜州渡口劝惩，（如）不哀哉屈从红颜，固能不枯骨各示□”！即在“不哀哉屈从红颜”之前加一个“如”字，意思便变成：“（这是）妙玉偏执孤僻的性格的地方，这就是过洁世人同嫌也，日后在瓜州渡口劝妙玉惩妙玉，即对妙玉软硬兼施，或者按照脂爷的说法，应该是有人（即忠顺王或其代表）对妙玉“动之以情晓之以理或厉害”，但妙玉就是不从，因此，这就是妙玉偏执孤僻的性格，而如果忠顺王或其代表不心生哀意而“屈从”了妙玉的大概什么“建议”，就不会两人都化作枯骨“各示”！ 即结局是忠顺王或其代表中了妙玉的计，而两人一同葬身火海，化为枯骨，但这位脂爷将“罪过”完全归为妙玉的“偏执孤僻”！即妙玉你“偏执孤僻”什么呢，你答应不就好了吗？忠顺王也是为你好啊！ 由此，这位脂爷到底是何样人物！便由忠顺王是何样人物又再次完全证明了！ 而妙玉于火中而化前八十回有没有“伏笔”或“暗示”呢？应该是有的，仅从与妙玉联系最紧密的“梅”便可知其一二，即，梅是什么颜色，红楼梦中梅正是红梅也！而妙玉最后就是在那火中化为孤傲不屈的红梅而逝！ 而以“红梅花”赋诗的李纹所作的“梅”诗中也“恰巧”有“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。”，这两句来形容大雪下或雪地中随火而逝的妙玉再“准”不过！ 而妙玉也是很喜雪的，冰心玉洁的雪于火中而化也是一种“归宿”...（外人注：哎，仍然是悲伤，止不住的悲伤） 且先到这。 “果然小混世魔王贾蓉，老混世魔王忠顺王！”小戒皱眉道。 “恐怕还有一个脂爷！”小猴哼道，“魔王不可小觑，不知我小猴最擅降妖也数次陷于妖魔之手！” “一路上还是亏得有大师兄在！”老沙道。 “善哉善哉！”小唐摇头道，“这一路西天取经，到底是有妖魔好，还是没妖魔好呢？” “小唐在说什么？！”小戒又愣住了，内心有些生气道。 <ahref=http://.>网.欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！