第二千一十三章 比丘十八物
“对了，什么叫做仙宫擒拿不服管教的妖邪？”萧华又是不解道，“仙宫还管藏仙大陆的事情么？” “藏仙大陆有万国，又有亿万人民！”傅之文解释道，“这些寻常的治理权都在万国的国主手中。仙宫自然不会插手。即便是各国的国权更替，仙宫同样不会搭理！甚至，有跟儒修不同的势力出现，仙宫也未必会插手的。可这些势力若是公然跟仙宫抗衡，公然反对儒修，公然屠杀儒修，那么……仙宫肯定会出手诛杀的！据在下所知，八百年前，在雍州境内，就有一个神通广大的牛妖，想要自建帝国，并且将雍州的世俗百姓当做自己的血食，这就惹怒了仙宫，派下兵将将那牛妖灭杀！” “哦，牛妖不是千妖圣境的妖精么？仙宫能说杀就杀么？”萧华一愣问道。 “千妖圣境真正的妖精从来不屑于来藏仙大陆和极乐世界，能在藏仙大陆出现的妖精，都不是千妖圣境的正统！而且，千妖圣境的大圣殿也对外公开宣称过，但凡有妖进入藏仙大陆和极乐世界，杀无赦！”傅之文笑道，“所以仙宫对这牛妖也没有留手！” “原来如此！”萧华明白了，待得他又要问起排名第一的御器是什么的时候，竞买场内的雨临风将手一按，刚刚还说闪动光华的藏仙大陆光团立刻昏暗，那旁边的一处光团褶褶生光。 “诸位仙友，藏仙大陆儒修的一应珍稀已经竞买完毕了！如今在下拿出一些来自极乐世界的珍稀。请大家竞价！”随着雨临风的声音落地，“当当当……”的木鱼声响自那光团之内生出，完全的梵音同时响起，“阿弥陀佛……”本是稳稳坐着的几个老和尚不得不双手合十，起身喊道。 “南无阿弥陀佛……”一声响彻全场的佛号，突然间生出，那光团蓦然涨大，居然化作一个高越数丈的赤脚佛陀踏在半空之中，那眉心之间的“卍”字，还有微微睁开双目之间的慈悲一下子将所有人的目光都是吸引。 “刷……”赤足的佛陀将手一拂。若同山岳压顶般的落下。“当当当当……”一阵急促的木鱼声再起，随即一片的死静，无论是木鱼和梵音皆是消失。而随着佛陀压下的大手，整个佛陀闪动金光。呼吸间就是化作了碎萤。碎萤在半空飞舞片刻又是凝聚成了极乐世界的轮廓。而其中又是跟先前一样的，出现十数个略大的光团。这些光团又是跟藏仙大陆的不同了，并没有别的杂色。只有纯净的佛光。 “南无阿弥陀佛……”几个老和尚齐声诵念，“如是我闻：一时，薄伽梵住王舍城鹫峰山顶，与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼得真自在，心善解脱，慧善解脱，如调慧马亦如大龙，已作所作，已办所办，弃诸重担，逮得己利，尽诸有结，正知解脱，至心自在第一究竟。除阿难陀，独居学地得预流果。大迦葉波而为上首……” 几个老和尚宝相庄严，口中诵念佛经，整个竞买场内先是一阵的沉寂，随即噪声大作，显然这些儒修对佛宗很是不感冒，而雨临风的脸上带着歉意的笑，冲着左右举手施礼道：“我藏仙大陆乃是礼仪之邦，既然有佛宗的宝贝在此竞买，自然要对人家有所尊重，我等且稍后片刻，待得这几位大师诵念过警戒再竞买不迟！” “雨临风，赶紧的。现在时辰已经不早了！老子还赶着回去跟美姬参一参欢喜禅呢！谁没来由在这里听他们罗嗦？”哪知道，雨临风的声音刚落，一个暴躁的声音就是响起，既是责怪雨临风更是讥讽佛宗的老和尚。 雨临风见到众人不悦，苦笑道：“既然如此，那在下就开始竞买！” 说着，雨临风将手一抓，一道佛光自极乐世界的轮廓之中飞出，落在了雨临风的面前，待得佛光敛尽，正是一个丈许的锡杖。那锡杖之上六龙盘踞，每个龙头都是狰狞至极，哪里有佛宗慈悲的样子？ “此乃极乐世界比丘十八物之一，据说是有名的得道比丘妙沉的随身之物，这六龙乃是佛门的护法，此锡杖用佛宗秘术祭出之后可有六龙之力。而且凭此六龙锡杖，亦可乘风而行！”雨临风简单介绍了几句，又是说道，“此锡杖的具体玄奥，怕是只有佛宗高人才能看到清楚，在下乃是佛门无缘之人，也说不清楚。此锡杖底价十个上品元石，每次加价一个上品元石，还请有缘之人出价！” 雨临风刚刚说完，出乎萧华的预料，立刻就有人举手竞价。 “奇怪了！”萧华笑道，“刚才不是还有很多人鼓噪么？怎么不等这些和尚将经文念完，这就开始出手？难不成是挂羊头卖狗rou？” “这个……”傅之文略加看看，有些迟疑，低声道，“这个情况在下拿不准了。记得上次在下来的时候，这些佛器很少有人竞买，大部分都没有竞买出去。” “或许这些人是摘星楼安插的？”萧华皱眉道，“是想让佛宗的老和尚多出元石？” “未必！”傅之文摇头，“寻常的佛宗之物，这些佛宗的老和尚并不会在意，他们巴不得将极乐世界的佛器、佛经和佛子都扔到藏仙大陆的。他们在意的是高僧的舍利！那些舍利之内虽然有着高僧凝练的念力，可更多的，是高僧修炼一声的业力，这些业力极难cao控，只能用佛法超渡。若是被有心之人得了，可能会对佛宗产生不利的影响！而且，舍利同样也是高僧的躯壳，佛宗不会让他们流落在外，要迎回极乐世界安葬！” “嗯……”萧华点头，“若是如此，这些竞买之人……应该就是有佛宗的修为！” “唉，怕是如此了！”见到竞买场内逐渐开始热闹的情形，傅之文叹息道，“佛宗对于儒修的侵入很是严重，铜柱国内严禁道佛两家的道场，可怎么也禁不住儒修习练佛宗功法啊！很多在儒修方面得不到寸进的儒生，可能将目光转向道门和佛宗，想借此推进儒修的功法修炼。而佛宗的功法、心经一向又是随意的赠人，有修炼心得的儒修很容易就能入门。长此以往，我藏仙大陆儒将不儒啊！” “嘿嘿，傅公子！”萧华笑吟吟道，“莫问旁人担忧了，你自己不一样有我道门的修为？” 傅之文略加犹豫微微摇头：“在下的情况……跟他们不同，亦是跟萧道友不同！” “好吧！”萧华也不追问，毕竟此事已经涉及了傅之文的隐秘，可此时萧华突然又是想到了，“对了，傅公子，刚才不是还说竞买会有藏仙大陆的飞行御器竞买么？怎么一件都不见？” “在下上次来的时候，就见到明月宫竞买了不少的飞行御器，这次……怕是没了吧？”傅之文迟疑道，“亦或者，到了最后压轴的几件御器之时……再竞买？” “罢了，且看看吧……”萧华点点头，看向竞买场，六龙锡杖之后又是其它一些佛器，或是念珠，或是钵盂，或是香炉，甚至还出现了一个其上插着杨柳的净水瓶！ 眼看这净水瓶出现，萧华差点儿跳将起来，只是，待得他看到那杨柳之上数粒正在极力长出的幼芽，这才坐了下来，很显然，这杨柳枝应是活物，说不定就是黄昏时候被哪个小娥从树上折下，插入这净水瓶的。想了一下，萧华又是问道，“傅公子，你知道佛宗比丘的十八物是什么吗？” “自然知道啊！”傅之文很是随口道，“十八物指佛宗高僧常随身携带的十八种物。盖此十八物为佛宗高僧所应护持，亏其一则犯轻垢罪。其中又有重中轻三品，即离三衣为舍堕，是重垢；离钵为突吉罗，是中垢；其余为轻垢。此寻常的佛宗和尚仅用六种，即三衣、钵、坐具、漉水囊，此六种通称比丘六物。这些在下虽然没刻意去听，但无处不在的和尚经常宣讲，在下听着听着也就知道！” 随即傅之文又是看着竞买的一件袈裟，将手一点道：“其实说白了，这十八物就是寻常人生活时的所需，分别是杨枝，就是齿木，为清除口内臭气之用的木片；澡豆，指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末，沐浴、洗涤时所用；三衣︰指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会三种衣；瓶，指军持，即水瓶，盛水供洗涤或饮水之用；钵，又称应量器，盛食物的用具；坐具，坐卧时敷陈于地上或床上的布；锡杖，头部挂镮的杖，步行时，镮振动出声，以警路上的虫类，或行乞时唤起人家的注意；香炉︰炷香招请诸佛的器具；漉水囊，又称滤水罗、漉囊或漉袋，指用于滤过水中之虫的布囊；手巾，拭手的布，也包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等；刀子，供截衣、剃发、截爪之用的刃物；火燧︰打火的器具；镊子，拔鼻毛或拔刺的用具；绳床，绳制的床，便于安坐禅观；经，佛所说的经典；律，即戒本；佛像，为供养而随身携之；菩萨像，为供养而随身携之。”