第二百二十六章：华阳国志（恢复更新）
听着赵夕珑解释完之后，吴名对于十月初一这件事背后的真相非但没有多少了解，反而更加的扑朔迷离。按照赵夕珑的解释，十五年前的她的的确确是见到了自己，但是并没有见到那双红色的眼睛；而且，自己根本就没有在墙壁上留下求救的信息。 那么，十月初一的那天，吴名究竟遇到了什么？这一切到现在为止都是一个谜团。红色的眼睛不是十五年前的，求救的信息不是赵夕珑留下的，那么在十月初一这一晚，恐怕是有人早早的设下了这个局，等着自己钻进来。 张建安也不由地皱起了眉头，这件事吴名是当事人，但是这件事却是将自己以及孔文君与陆仁一起拉扯进来了。通过这么久的时间发现，这件事远远没有那么简单。 现在倒好，浮山村的诡事解决至此，问题反而越来越多了。张建安现在开始怀疑，整个浮山村的事情以及学校鬼蜮和铁牛矶这段巴蛇蛇魂的旅行，完全就是针对以吴名为主的自己这行人的一个天大的阴谋。 “建安，你可知道有什么怪物是红色的眼睛的？”吴名从回忆中苏醒了过来，依稀记得在那一晚，自己在门缝里面看到的那双红色的眼睛边上还有着一些闪闪发光的鳞片，似乎不像人类。 张建安闻言点了点头，思绪了片刻便开口说道：“红色的眼睛，具体我也不是很清楚，毕竟无论是还是中，关于这些怪物的记载太多了。” “？”吴名眼睛不由得一亮，开口说道：“说起，这水虺和贰负以及巴蛇的故事似乎都和这有关，会不会十月初一晚上我所见到的红色眼睛也是来自于里面记载的？” “很有可能！”赵夕珑突然抢在张建安之前将话说了出来：“这十五年来，虽然我时常处于昏迷和退化的状态，但是我依稀记得在什么地方见到过这双眼睛的描述。” “红色的眼睛？这些奇怪的典籍也只有文君涉猎得比较多，不过吴名你确定是那红色的一定就是眼睛么？” 张建安好奇地看着吴名，吴名顿时一愣。是啊，那双眼睛真的是一双眼睛么？这十五年的时空会因为一个鬼蜮连接起来，实在是有些不可思议。 “对了！我想起来了！”赵夕珑突然拍手大叫道：“我曾经在一本名曰的史书中见到过关于蜀国的描写！ “蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝颛顼；封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。 其地东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓。地称天府，原曰华阳。故其精灵则井络垂耀，江汉遵流。曰：“岷山之地，上为井络，帝以会昌，神以建福。”曰：“岷山导江，东别为沱。”泉源深盛，为四渎之首，缎拗为九江。其宝则有璧玉、金、银、珠、碧、铜、铁、铅、锡、赭、垩、锦、绣、罽、氂、犀、象、毡、毦，丹黄、空青、桑、漆、麻、纻之饶，滇、獠、賨、僰僮仆六百之富。 其卦值坤，故多班采文章；其辰值未，故尚滋味；德在少昊，故好辛香；星应舆鬼，故君子精敏，小人鬼黠；与秦同分，故多悍勇。在，文王之化，被乎江汉之域；秦豳同咏，故有夏声也。其山林泽渔，园囿瓜果，四节代熟，靡不有焉。 有周之世，限以秦、巴，虽奉王职，不得与春秋盟会，君长莫同书轨。周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。 后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。七国称王，杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑。 自以功德高诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。 帝遂委以政事，法尧、舜禅授之义，遂禅位于开明，帝升西山隐焉。时適二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务，迄今巴、蜀民农时先祀杜主君。” “古蜀国？夕珑，你突然提及这个古蜀国作甚？”吴名不解地望着赵夕珑问道。 倒是张建安仔细地聆听着这段话，仔细地咀嚼着这其中的文字，喃喃自语道：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。” “这个蚕丛王和这个鱼凫王都是古蜀国的王，红色的眼睛，巫灵族人的第三只眼睛，难道说！”吴名吃惊的看着这个祭台，讷讷地说不出话来。 “恐怕，这只红色的眼睛也和这古蜀国有着千丝万缕的关系。”张建安肯定地说道。“特别是这个蚕丛王，古书上面记载，他拥有重瞳，而在整个华夏的历史中，记载的重瞳者不过八人。这八人分别是仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。” “仓颉是黄帝时代的造字圣人；虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；晋文公重耳是春秋五霸之一；项羽则是旷古绝今的“西楚霸王”......”吴名被这八个人的声明给震撼到了，这八个赫赫有名的人在历史上面都留下了nongnong的一笔。 这时，赵夕珑开口说道：“神话中蜀人的祖先是‘蚕丛’和‘鱼凫’。蜀与‘镯’通，即野蚕。蚕丛‘目纵’，居岷山下的石xue里，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，‘神化不死’。” 而在中国古代，古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。