关于奥西里斯的审判的传说

    真是不好意思，正文还没有开始多少，就来一堆注解及资料。YR是很认真的写这部文的，为了让读者更好的阅读，不得不把正文中提到的一些事物做必要的注解，这样喜欢古埃及历史的亲亲就不必再去查资料什么滴啦。但放心，像这样长篇的注解不多，如一些专词有需注解的，我会在正文后做备注。

    嘻嘻，大家多捧场啊！闪喽~~~

    在古埃及人的眼中，人是由实在的rou体和精神的灵魂组成的，人死后，灵魂依然存在，每个人的灵魂一般有三种形式：卡、巴和阿克。“卡”在人出生时就被创造，外形与人相同，伴人一生；而“巴”的形状往往被描绘成长着人头和人手的鸟，与活人同在，在人死后即飞离尸体，并获得生存能力，它身上带有一些咒语能使它飞回人身。而要使一个人永生，就必须使“卡”和“巴”在坟墓中的木乃伊上重聚，所以尸体的保存就变得十分重要。于是就有了制作木乃伊的一系列复杂的工序以及专业的制作师，也就有了数千年后，人们对于木乃伊的无数好奇与探秘。

    葬礼结束了，木乃伊静静地躺在了石棺中，但是，灵魂却尚未安息。永生之旅并非一帆风顺——死者的灵魂一旦脱离了身体，在通往永生的路上会遭遇重重阻碍和危险：惩罚之神隐伏于黑影；巨蛇盘身于当道；骇人魔鬼让你耽于前行。就算很幸运地越过这些阻碍，最后，还有最关键的一个关卡，那就是“奥西里斯的审判”。

    从新王国时期开始，奥西里斯和冥界灵魂审判的的故事广为流传。

    关于奥西里斯，古埃及有这样的传说——奥西里斯是太阳神“拉”的儿子，也有人说是天神和地神的儿子，他是自然万物之神。他用智慧和仁慈换来了权力和声望，使他的弟弟赛特十分嫉妒，于是，赛特设计将奥西里斯杀害。他的meimei即妻子伊西斯，古埃及司生育和繁殖的女神，就千方百计地想将其夫君救活。可是被赛特发现了，再一次残忍地杀了他，并把他的尸体剁成14块，分散到各地，以防伊西斯找到。可是，伊西斯没有放弃，历尽艰辛找回了丈夫尸体的碎块，并把它们拼在一起做成了木乃伊，于是奥西里斯再度复活了，成为了掌管冥界的王。他与伊西斯生下的孩子——何露斯，经过不懈征战，杀了赛特，为父亲报了仇，并继承父位成了埃及之王。奥西里斯死而复生的传说给了埃及人以永生的希望，他们希望，在躯体和精神上都能像奥西里斯那样在来世生活——“奥西里斯审判”的传说也久应运而生了。

    传说，亡灵在去天国的路上要面对二真堂的审判。二真堂的大厅上坐着42人的审判团，还有奥西里斯和在他身后的妻子伊西斯，亡灵要一一说出他们的名字，先作自述，证明自己生前没有犯过错误，然后由木乃伊的守护神阿努比斯给他的心称重——因为古埃及人认为，心是情感的寄所，智慧的宿地，携带着亡灵的记忆。智慧与诚实之神努特会在一旁记录这个心的善恶。天平的一端是死者的心脏，另一端是秩序女神玛阿特的羽毛，只有重量相等，亡灵才能得到永生，获得美好的来世，并得到奥西里斯的恩赐。反之，伏在一旁的死亡怪兽阿米特就会把死者连同他的心一起吃掉，那么死者就将万劫不复，永生的希望也就幻灭了。所以，在到达二真堂之前，死者都会为这一关做好准备——旅程一开始就向自己的心发出请求，请求它在审判时不要出卖自己。

    为了使得亡灵在走向审判的路上能克服一切艰险，以及在最后审判时能顺利通过，这样《亡灵书》（亦称《死者之书》）就应运而生了，埃及人称它为“企求来生的手册和万人升天的指南”。《亡灵书》，从金字塔铭文发展而来，揭示了从今世到下世的路途上亡灵应掌握的秘诀，展示了该过程的文字、名字和碑刻的力量。亡灵在通往下界的路上，如果能了解正确的程序，背诵合适的话语，他就将一路顺利。但在“奥西里斯的审判”时，这些秘诀只能靠边站，因为这时考验的是死者生前的品行。但是，即使是坏人也希望得到永生，于是，有条件的人会在生前购买一本属于自己的《亡灵书》，写下自己一生的功绩——其实不乏伪造的，以使自己能顺利通过审判。一般，写成的亡灵书会放在奥西里斯雕像的足底，因为人们相信，这样的话，奥西里斯就能看到自己一生的功绩。

    因为相信来世，相信永生，古埃及人将许多自然现象都解释成与之相关的含义。且不说太阳的升落，他们还认为莲花每天开放闭合是生存、死亡和重生的象征；由于北极星从未消失在地平线下，所以古埃及人把这些不死的星辰视为战胜死亡并得到永生的象征；而且他们认为蜣螂是从粪球中神奇产生的，也视之为复活、永生的象征。为了他们来生的信念，他们应该可以说是费劲心思。