第两千二百七十八章贤觉与赞普
吐蕃人对火器的渴望由来已久，强大的火器自然是他们所期盼的，但想要得到几乎比登天还难。 茹脱腊从宋军之中得到火器的消息一直没有传出，角厮罗命他保密的同时，还命仁钦桑波挑选吐蕃的能工巧匠日夜钻研。 没人知道这铁鼎看着质地坚硬，但事实上并不结实，虽硬然脆！不需要火器的威力，便是用大锤也能敲砸的四分五裂。 仁钦桑波召集的工匠并没有参透火药的奥秘，但他们还是发现了火药所需的材料，硝石硫磺木炭三种原瞒不过他们。 但比例多少，如何混合这些却是不知道的，他们只是把宣毅军中的火药弹，拆开，从一颗颗火药弹丸上发现蛛丝马迹。 研制的时候没少发生爆炸，还因此死了俩个吐蕃的高明匠人，无奈之下他们只能把这三味药料按照不同的比例制作成火药弹进行试验，最终这颗在红宫之内爆炸的火药弹是威力最大的一种。 他们不知道宋人是用的什么让火药弹中的火药变成一颗颗圆球状的，不断的试验之下，他们采用了粘稠的青稞汁。 角厮罗之所以把还为完美的火药弹拿出来，为的是给吐蕃人打气，振奋人心，他要让朝堂上的官员看到希望，看到吐蕃不是不可与大宋一战。 知己知彼百战不殆，这是汉家的兵法，也是所有文明总结出的经验和教训。 角厮罗因为其独特的出身，他对大宋的了解不在少数，同样吐蕃朝堂上的人对大宋了解的也不在少数。 别忘了，吐蕃曾经派遣使团去过大宋，知道大宋的模样。 看着欢呼的朝臣们，角厮罗嘴中却有些微微发苦，吐蕃的火药弹是和宋人的火药弹差不多，但有一个极大的难题摆在眼前，制造火药弹的材料，成本。 角厮罗知道宋军装备了大量的火药弹和其他火器，这些都是极为烧钱的买卖，以吐蕃的财力物力，想要大规模的让军队装备这种还不如大宋的火药弹，耗费巨大，开销甚巨。 一场战争打下来，吐蕃的家底便要被搬空！ 火药弹只能作为振奋人心的东西，而不能作为吐蕃的主要武器，这一点角厮罗知道，仁钦桑波和巫玛也知道。 吐蕃的第一场大朝会便在角厮罗所期望的一样，充满希望的召开了，朝臣们各抒己见，同时拥护角厮罗提出的所有要求。 吐蕃的贵族，朝臣们不是傻子，他们在知道角厮罗掌握了火器之后便第一时间选择了顺从，恭恭敬敬的顺从，因为角厮罗掌握了吐蕃上最强大的力量。 这也让角厮罗以最快的速度整合军队，政治，以及官吏，规范朝堂上的礼仪和制度，同时也可以培植心腹，而接下来要做的便是顺者昌逆者亡，清除异己。 角厮罗坚定的认为，唯有经历过血与火的朝堂才是稳定的，可靠的，为自己所用的！为此他不惜诛杀那些反对之人，无论他们的声望和权利有多高。 三天的时间，吐蕃的朝堂经历了一次大清洗，同时吐蕃高原上的所有兵权被归拢到了角厮罗的手中。 朝臣也进入了和汉家王朝一模一样的制度之中，三省六部这个始于隋，立于唐，沿于宋的制度被角厮罗完美的复制。 他把这个政治制度看作是汉家文明的典范，但他却更加注重相权，给予了仁钦桑波高度的信任，类似于唐时的规矩，而有别于大宋分割相权的手段。 三天的大朝会结束时，红宫外巨大的跑马场上，无遮大会也进入了高潮，角厮罗派遣仁钦桑波这个佛学大家主持，他很久以前便是吐蕃高原上的“宝贤译师”，“大论师”。 最为重要的是他精通汉传佛法，对汉学也颇有研究，在他面前，便是大宋来的高僧大德，贤觉法师也不是其对手。 只不过让角厮罗没想到的是，佛门的合并，佛理的总结整合要比他想象的复杂的多，这场无遮大会整整开了七日还为结束。 整个吐蕃的各教僧侣们聚集在一起，还有来自汉家的佛门，相互之间不光有争论还有惜昔相印，不光有不屑还有佩服。 这是一场佛门盛世，僧侣们每日提出各种各样的观点，论点来进行讨论，修改，总结，编篡入册，许多东西都是对方第一次听的，也有大家形成共识的。 仁钦桑波这位吐蕃的宰相也积极参与其中，感叹“佛门盛事”的到来。 只可惜在角厮罗眼中，这并不是他所需要的，佛门昌盛与否只是和他有关系而已，只是吐蕃的阻力，而不并非是全部。 渐渐的他有些了解为何大宋皇帝要在大宋境内抑制佛门了，这些人讨论起佛法的狂热实在让人后怕。 但也让角厮罗看到了有利的一面，一旦吐蕃的佛门统一在一起，形成一个完善的宗教，那他将拥有前所未有的强大吐蕃，甚至要超越松赞干布的吐蕃王朝。 入夜十分，跑马场上的帐篷已经有不少熄灭了灯火，为了安全也为了避免火灾，帐篷与帐篷之间的距离隔了十步之远。 角厮罗悄悄的进入了贤觉的帐篷中，看着对面在油灯下不断整理经文的贤觉道：“法师，本赞普要的东西你带来了吗？” 贤觉接着油灯的光亮瞧着角厮罗，摇了摇头道：“未曾带来，也不方便携带。” “你答应过我吐蕃，一定会带来那些农种，你要知道那些种子对我吐蕃的重要！” 低声的嘶吼让贤觉皱起了眉头：“我是答应过赞普，但却没说这次会带来！无论是土豆还是地瓜，皆是不好偷带的东西，越是往西便越少，城防关隘查验的便严格，一旦被人发现，我等根本就出不了大宋，更别提顺利抵达吐蕃了！” 灯油燃起的黑烟映衬着角厮罗愤怒的脸，使得他的表情愈发狰狞：“那这事又该如何？” 贤觉笑了笑：“这些东西确实难以带到吐蕃来，但在大宋却是常见之物，只需要派人乔装打扮，入了返回大宋之后便能装作当地农人，伺机入地窃取，再想办法带回吐蕃便是。” 仁钦桑波撩开帘子进入帐篷中，小声对角厮罗道：“贤觉法师说的是，赞普无需着急，眼下需要的是耐心，一旦得到哪些农种，对我吐蕃的益处将会难以估量，可一旦打草惊蛇，以大宋皇帝的性子……恐再无机会！”