0029章 西山先生
有人对李伯言昨夜的行为有些不解，也有人的关注点不在那乱七八糟的花票上，对那有些惊艳的词反倒是赞不绝口。 寓居在李家别苑的赵汝愚端着茶，缓缓坐下来，笑道：“所以昨夜放翁见过这小子了？” “见过了，果然别具一格。” 赵汝愚笑道：“别具一格？这个词倒是有些意思了。” 边上的老者微微一笑，道：“倒是赵相公，去岁一别，今日观之，气色好了不少。” “放翁啊，我已经向官家递辞呈了。当初在临安的时候，还在患得患失，如今这奏折一送，反倒是释然了。” 陆放翁一愣，说道：“赵相有些鲁莽了。官家并非是不念及旧情，不过是受韩贼懵逼。这个时候您急流勇退，主心骨一失，这韩贼还不单手遮天？” “官家若能念及旧情，召我回京，就算是在艰险，我都粉身碎骨，在所不辞，若真的准了，那便准了吧。” 陆游靠在椅背上，轻叹一声。 赵汝愚笑道：“不说这些糟心事了。你看此子如何？” “哪个？” “就是昨日那个啊。” 陆游反应过来，说道：“此子所出身商贾之家，但从词里行间，看得出还是个有志向的后后辈，是个可塑之才。” “慢着。”赵汝愚眉头一挑，“你说他会填词？” 陆游不明白，为何赵汝愚会这么吃惊，反问道：“他不是赵相公的门生，填个词不很正常。” “不是，放翁，我没教过他啊。” 陆游说道：“没教过啊，那能被赵相公收作门生的人，应该也是有些功底的。” “大郎他除了在岳麓的简舍学了些启蒙的读物，就没什么才识了。还有在永州的名声，并不是很好。” 陆游有些释然了，笑道：“难怪呢。我想昨夜周围总有人嘀咕永州败家子，李氏三世祖诸如此类的，看来此子用别具一格来形容，还真是没错。昨日的两首词，我特地抄了过来，赵相公看看。” 赵汝愚一副不相信的样子，拿来那页词，粗粗扫了一眼，问道：“这……放翁不会是认错人了吧？” “若是赵相公说的是永州败家子，李氏三世祖，老朽想来，应该错不了了。” 赵汝愚眉头一挑，叹道：“看来这个妖孽，又多了项本事。” 陆游不解地问道：“难道赵相公之前不知道他会填词？那此子有何才德，能让赵相公如此心心念念？” 两人真说得热闹，范念德忽然赶来，见到赵汝愚边上的老熟人，便笑道：“放翁还真是来了，妙哉，妙哉。你们看看，我把谁给请来了。” 赵汝愚跟陆游朝后一探，立马起身相迎。 “西山先生？” “先生是什么时候来得永州？” 老者身子挺得笔直，目光如炬，冷冷道：“晦翁收到伯崇之信，有些痛心疾首，然建阳相距甚远，晦翁如今年事已高，便托我过来，领教领教李家小子的荒唐之言。赵相、伯崇，汝等皆是理学大家，岂能被一个小小后生所蛊惑，从而怀疑自己的学问？荒唐，太荒唐了！” 赵汝愚见到一本正经的蔡元定，有些哭笑不得，说道：“西山先生所言极是，不过此子路子太野，所问的，恰恰又极难解释，所以才向晦翁‘求救’，本想着晦翁回个信便是，到没料到，把您给惊动了。” “赵相公多礼了。既然如此，让那小儿过来，老朽解决了，也好动身回道州。知道赵相安然无恙，老朽也心安了。” 范念德见蔡元定一副杀气汹汹的样子，便打圆场道：“季通无须有这样的敌意，此子并非大jian大恶之人，相反，还救了赵相，即便是有些……额……有些……痞气，但稍加教导，将来便是国之栋梁。” 反而范念德越帮着李伯言说好话，这蔡元定脸上怒意越明显，终于，是忍无可忍了，便大声喝道：“诛心之人，最为险毒，他附送的信中，张口便是彘翁，老师心怀宽广可忍，你让我这个朱门弟子，如何忍得了？” 范念德眉头一皱，道：“我这便叫大郎过来，当面向季通你赔不是。” 陆放翁见气氛有些僵硬，便道：“诸公，寓所的小女还待某回去喂养，就告辞了。” 赵汝愚问道：“放翁此行，还带了家眷？” “猫，是猫……”陆游说这话的时候，老脸都不觉一红，赶紧转身离去了。 蔡元定见到陆放翁离去，才缓缓道：“不学理养气，甘当狸奴，大宋若是皆如放翁这般，还谈什么北定中原，安邦定国？” 赵汝愚讪讪一笑，道：“西山先生此话严重了。放翁致仕闲游，养些狸猫，也是正常消遣罢了，不谈这个。对了，趁着大郎还未过来，伯崇、季通二兄，你我三人正好商量商量，这荆湖的农事，如何发展？” 范念德见赵汝愚提起这事，便皱眉道：“诚如大郎所言，这些日子从永州几个县了解到，围湖造田，开垦沃土，确有其事。大抵都是那些富贾，诸如李勋德、楚竣等永州大户，名下田垄达千顷，然碍于丁税、户税，永州人少田多，大抵都空置无人耕。” 蔡元定眉头一皱，问道：“还有这种事？” 范念德点头道：“现在的问题便是，户籍无从可迁，流民又无处可收，永州要发展起来，实属不易。除非官家鼎力支持。” 蔡元定冷笑不已，摇头叹道：“元年赵相罢黜，去岁晦翁又落职罢祠，官家如今如何能听得进去，相信我等‘谬言’？最可恨的就是这些富贾，屯田千顷，那些贫丁，却无立锥之地，如此无理无义之举，人神共愤！” 蔡元定一通大话，正巧赶来的李伯言在大门口便听见了，一看就是中了理学之毒至深之人，所以还未谋面，便揶揄嘲讽道：“所以，依这位先生的意思，所谓富贾便是恶人？该分田分钱，与人同甘共苦，去私欲而存天理，与贫者共享其成？”