第一百二十三章 攻位于讷

    我和王本章、张教授一起来到了安阳，陈道长已经在那里等着我们了，会合在一起后，找了宾馆住了下来。吃过晚饭后，四人一起商量行动计划。

    现在的首要问题是要找到有关《归藏易》的线索，但我们手上并无详细的资料，该如何着手呢？

    张教授首先开了腔：“我先说几句，近百年来，在安阳殷商古都的殷墟遗址考古发掘过程中，出土了15万片之多的甲骨文，为我们提供了研究当时社会各个方面的宝贵资料，从这些资料可以看出，当时的占卜活动已经十分普遍和规范。

    从安阳殷墟考古发掘出的甲骨卜辞看，占卜用的材料非常讲究，主要是龟甲、兽骨。龟甲主要用龟的下甲或叫腹甲，有时也使用龟的上甲或叫背甲。龟甲的加工，从出土情况看，有的龟甲，整个不动，只要打平即可。有的将龟甲壳从上甲和下甲连接处锯开，使它的平整部分留在下甲上，再削平边缘，使之形成比较平整的弧形，而上甲都要从中间脊缝处剖成两个半甲，再把半甲的凸凹部分和首尾两端削平。

    在占卜之前，对加工好的甲骨，先要钻凿，占卜时用加热的金属器件在钻凿处灼烤，待发出爆裂后，有了兆纹，即告占卜成功。正面爆裂的纹路，即卜兆，贞人就根据兆纹，来判断所问事务的成败与吉凶。之后，将其进行的情况和结果契刻在甲骨的正面，叫卜辞，当然也有刻在反面的。由于"归藏易"盛行于当世，且很规范，所以占卜家所遵从的范制应该都来源于"归藏易"。

    甲骨卜辞即运用《归藏易》占卜的案例记录，是殷商时期的主体文化。内容大都以殷商王朝武丁以来下至商末各时王的占卜行事为主体，也包括数量不等的其他贵族家支的占卜记录。甲骨卜辞通常是在贞人灼龟命卜后，以一定的公文形式在甲骨上刻写下的相关文辞。每一条卜辞就是一个运用"归藏易"进行占卜的案例。

    《归藏易》文化渗透到殷商时期社会的各个方面，体现于殷商甲骨卜辞记载的内容，包括了经济、政治、军事、文化、天文等，涉及祭祀、征战、打猎、出入、疫病、风雨、军伐、做梦、时日、生男、生女等社会的各个方面。

    可是奇怪的是，在安阳挖出的15万片之多的甲骨文，其中99%都是用《归藏易》进行卜辞方面的内容，但是《归藏易》却不见踪影，那么它到底到哪里去了？”

    真不愧为考古专家，张教授的一番话，显示出了他深厚的理论功底。

    王本章说道：“老张，我知道你的意思，你是说，已经挖出了这么多占卜用的龟甲，说明殷商卜卦十分普遍，那么，很有可能那《归藏易》现在还在这殷墟的地底下躺着呢。我们知道，安阳殷墟遗址还远远没有发掘完毕，很有可能连百分之一都不到，所以，我们如果能够找到未曾挖掘的大墓群，就很有可能找到《归藏易》。”

    “对！”老张兴奋地说道：“如果能找到几个大墓，我不信就找不到《归藏易》。当然，我们这次是科学考古，其他东西就别动了，要保护好文物古迹，好在我们几个都不是为了金银财宝而来，这个应该问题不大。”

    我皱着眉头说道：“可是我们现在一点线索也没有，上哪儿去找那还未曾发掘的大墓？这不是大海里捞针吗？”

    王本章笑着说道：“你啊，你忘了我们是学什么的？用易经啊，现在正好用上。”

    “用易经？”我疑惑地问。

    王本章看我还是不开窍，只好说道：“就是用风水的方法，来找出古代的墓葬。”

    我终于听明白了，原来是用这个啊！

    王本章拿出一张安阳的地图，把它摊在桌子上，然后指着上面说道：“大家请看这张图，从殷墟的遗迹上看，所有的古城、墓葬都是围绕着恒河进行的，殷商诸多的风水法则，在史上最有名的，莫过于‘攻位于讷’的作法；亦即，将建地设于河流环抱的‘凸岸’处。

    简单的说，流动的河水在转弯时，因自然力作用，常造成弯曲似蛇绕的形态，这时，在弯曲的内环区，我们叫‘凸岸’，又称‘讷位’；而外环区则称‘凹岸’。这种环抱的‘讷位’，自古以来，就广为建都、筑城的地理标准，尤其在殷商一朝，表现得最为淋漓尽致。最有名的，莫过于盘庚第七次迁都的‘殷墟’，从河南安阳小屯村的殷墟旧址，就可清楚看出。

    大家看地图中很明显显示，殷商旧址刚好就位于洹水南岸的‘讷位’，也就是河水内环区；而皇族墓葬区则在宫殿左前方洹水北岸的‘讷位’，二者皆同，皆‘攻位于讷’。”

    这时，张教授插话道：“可是，古人为何要将住地设于‘讷位’的凸岸呢？这有什么讲究？”

    王本章答道：“中国风水认为，千里龙脉遇水则止，每到河流环抱处，就会‘止息结xue’，聚集一股蓬勃的生气；尤其流水呈玉炎环腰状，则该处气场将更为兴旺蓬勃。这点，是很有名的风水法则，古书有相当多的记载。比如：《水龙经》称：之元屈曲应门前，富贵两兼全！《管氏地理指蒙》则谓：抱如玉带围腰，悠扬而停憩…水之妙，无过此者！

    这些观察，包括玉带水缠腰，贵如斐度、门前若有玉带，高官必定容易出…等种种描述，都是风水家对河水‘凸岸’地形的赞赏。可见，这种环境吉利的程度。

    对于‘讷位’（凸岸）的成因与优点，其实是很科学的，可由地质学原理得到答案。

    也就是说，当河水在转弯时，由于水流的物理惯性及向心力，在内湾的凸岸，河水流速会变慢、水位降低、造成水中搬运泥沙的能力大减，于是泥沙逐渐屯积，以致凸岸土壤增加，可用的土地愈来愈多。

    这种现象，对以农立国、耕地为重的传统社会，简直是一头会下蛋的金母鸡，而且凸炭沈积的泥砂，和山河交界的‘冲积扇平原’一样，富有大量植物生长所需要的氮、磷、钾、镁、钙…等微量元素，极适合农作物的耕种。

    在此地经营，久而久之，自然容易‘牛羊成群，良田千顷’，替民众带来可观的财富。

    《水龙经》称：‘一水湾环抱，此地财宝！’，就是在形容河流凸岸欣欣向荣，农民财富积聚的景象。

    任何事情，皆具一体二面，河流转弯产生了内环区的凸岸；相对的，也形成了外环区的凹岸。

    凹岸地理的形成，刚好和凸岸相反，由于凹岸河床极深，河流在转弯时，河道变陡，离心力加大，促使水流速度加快，造成水中搬运砂土的能力大增，不仅水中泥砂不易沈积该处，而且对沿岸地质，还有侵蚀与冲刷的物理力。

    因此，随着岁月增长，凹岸土地被冲刷的愈来愈多（尤其是河道中游），弯曲半径也变得愈狭窄；在这情况下，住在凹岸地方的人们，由于水流速度快，不仅取用水源不便，而且所盖的房屋地基，因遭河水侵蚀，也呈现出不稳固的现象，若在干旱季节，河水干竭时观看，整座房屋就好像立于「危崖」之上，惊险万分！

    加上耕地面积逐渐缩小，农作物收成减少，财富缩水…种种因素，造成千古以来，人类祖先在近「水」而居时，总是不喜欢选在“河流凹岸“，就是这个缘故。

    但不管如何，这些场所，都要在「河水转折处」才能形成，因此，自古以来，中国风水认为源远流长的江河，只有在转弯的地方，才会产生大量的「生气」凝聚，而让人畜兴旺发达，是有其道理的。所以风水专家对于河流凸岸（或称汭位、息道），是较为欣赏的，因为这种地形不仅适合人类居住，又能使农作物生长茂盛，对社会有实质、直接的帮助，所以殷墟盛行‘攻位于汭’，是有其道理的。

    我在一旁兴奋地说道：“我懂了！我们只要沿着恒河仔细寻找‘攻位于讷’的地方，这些地方就极有可能存在着大型的古墓群！”