第一回 罗汉亭边逢茶客 慧光寺内失经书
话说广东北部有个叫连州的古镇。此镇四面环山,秀丽的湟川河贯穿其中。有风水名家见它中间大,两边小,恰似一只小木船,便担心此船形的小镇会被湟川河水漂走,故在城的东南面建一宝塔,以此比作船篙来把连州的根本固住。 此风水宝塔名为慧光塔,塔高九层,空心可登。每层的四壁又设有十方诸佛法像,以震各方煞气。游人至此,常于塔底拾级而上,既可在攀爬之时欣赏塔中诸多精美绝伦的佛像,又可到塔顶去远眺湟川河畔的秀丽景色。 慧光塔旁有一古寺,叫慧光寺。它虽称不上是什么名门大刹,但却是全国七十二风水宝地之一。寺前有两株参天巨柏,传说是南北朝时明月禅师所植。慧光寺布局严整,主体建筑由天王殿、大雄宝殿、藏经楼等部分组成,各为一重四合院。门前有四根巨型的大理石柱,上刻着本寺始祖明月禅师悟道时的四句偈语“我有明珠一颗,久被尘劳封锁,如今尘尽珠出,照破山河万朵。” 寺院周围还有一个占地十余亩的树林。林中树木虬根曲绕,大多已逾百年,却仍是高大挺拔,根深叶茂,没有丝毫衰老不振之态。林子的边上有一个独特的石林,在寺中自成一景。里面有许多天然生就的奇形怪石,真个是千姿百态,美不胜收。这些岩石除了自身的形状引人之外,石壁上所刻的那些前贤今人的诗赋也总能让到此游玩的客人留连。 一日,有个叫何为的茶商到慧光寺进香,特意给主持智通禅师送上几斤上等茶叶。这智通禅师三十来岁,身材微胖,一双奇特的大耳配一张方方正正的面孔,眉毛粗而黑,像两条黑色的虫子斜卧在他宽阔的额头之上,鼻子又高又大,眼角深陷,双目却极是有神,嘴角上扬,显得坚毅异常。别看他的样子生得如此粗豪,其实,他却是琴棋诗画样样精通,而且一身武功颇为不俗。 何为和智通禅师是多年好友,一年也会小聚数次,相互谈论一些江湖见闻并切磋棋艺。当日,智通叫小沙弥在寺内罗汉亭边的一个石几上设一棋案,一边品茗,一边聚精会神地与何为下起围棋来。何为是商家出身,自然爱占实地。智通深悟禅理,却以取外势应对。何为执黑子占了角地之后,发现自己的棋已被对方的白子震住,而左上角的白子也形成了强大的厚势。正当何为考虑如何打入之时,忽听前边林子里一人朗声赞道:“好茶!好久没闻过正宗青石山白毛尖的香味了。”二人一听,愣了一下。这人相隔数十尺,却闻出这是何处之茶。对茶的认识可谓了得。“可惜,煮茶之水是用松木所烧,真是暴殄天物。”那人又叹道。二人一听,更是心惊。正惊疑间,只见一人从前面林中走出。 来人身型修长,约二十岁,身披灰布长袍,脚踏青布麻鞋,背负着个硕大布袋。此人渐渐走近,只见他生得丰神如玉、俊朗无匹,剑眉斜飞,直入两鬓,眼眸明亮清澈,宛如黑夜星光,更难得的是,其举手投足间均带有三几分书卷气,尽显超凡脱俗气度。 智通见他这般模样,猜他定非凡品,忙起身合十道:“施主,贫僧智通这厢有礼。请过来一起品茶如何?”那人一听,忙抱拳应道:“好!多谢禅师。”这人在石几旁坐下,放下了背上布袋。他先拿起茶杯端详一下茶色,然后对着茶轻吸一口气,接着,将茶吮一小口含在口里,细细地品着。“茶叶确是极品,可惜煮茶之水只是山中的普通泉水,又经松木煮过,还带有些微烟火味。”那人又叹道。何为做了大半辈子茶叶生意,对茶的认识也可谓行家里手。见他说得头头是道,禁不住微笑问道:“依先生之见,应用何物煮水,水又应取之何处?”那人将身边的布袋打开,从袋中取出一包东西来微笑道“煮茶之物正在里面。”何为打开一看,里面是一堆黑呼呼的东西。智通笑问:“这是炭吧?”那人答:“好眼光,不过它并非凡炭,乃是由橄榄核烧成。用此炭烹茶,就绝无一丝烟火味。水的出处更是要紧。”那人边说边从袋中拿出一个紫红色的葫芦,只见他将活塞拉开,一阵清香便从葫芦内散发出来。“这是去年冬天梅花花瓣上的雪水。我收集了好几个月才收集得来,用它烹茶不但不夺茶味,反倒会将茶叶的清香带出。”他接着道。智通二人听了,均点头叹服。那人又道:“今日机缘凑合,就让晚辈为两位烹壶香茶如何?”说罢,不等二人答话,他已从身上麻利地拿出火石,燃着了橄榄核炭,又将葫芦中的梅花雪水倒在煮水煲内。片刻,水便开了。梅花香味四溢。那人将茶叶放入几上的紫砂壶内,将沸水慢慢注入,再用盖子把它轻轻盖上。此时,茶香和梅香弥漫空中,令人有一种飘飘欲仙的感觉。那人将他们跟前的三个杯倒上茶,说声:“请!”智通和何为早已迫不及待,端起茶杯便喝了一口。只见何为突然手一晃,茶杯掉在地上,人也跟着软倒了。智通长期修炼佛家正宗内功心法,把一套一百零八路疯魔杖法练得出神入化,近日他又有奇妙遇合,功力进展极为神速,其武功内力具远超寺内众僧。当日智通见何为倒地,知道遇上暗算,忙运内功与药力相抗,忽觉丹田内空空荡荡,一点内力也提不起来,方知今日确是无力回天了。 这下药之人姓谷名风,出身于大户人家。爹妈早逝,留下百万家财给他。他是家中独子,却不喜经商之道,终日与一些公子哥儿喝茶聊天,斗鸡斗狗,下棋作乐。因他小时便对茶有强烈的嗜好,常一掷千金以求极品茶叶,又喜欢以极希奇古怪的方法烹茶。不数年,他将百万家财一一散尽,终至流落街头,行乞度日。 一日,青城山道人白云子经过此处,见谷风相貌清奇,形相之间有些道气,断非池中物可比,便将他带回山上调教。谁知此子天性好动,无心受教。终日流连山水之间,玩耍嬉戏。白云子明白要改他心性必先磨灭他的好玩心魔。一日,他想出了整治此顽徒之法。他把谷风关在一个黑山洞内,强行让他在内静坐练气。 白云子还严令给谷风送饭送水的弟子,无论有何事发生,决然不可让谷风踏出洞门半步。如是三个月后,谷风就老实多了。开始师从白云子习练武艺,并慢慢发现习武的乐趣来。 其实,武学之道不外乎内外兼修,而练好深厚的内力则尤为关键。首先,白云子要他练静坐。静坐可分为三级。第一级为草盘,即双脚脚面贴在地上双脚相交的坐法。这种方法最容易但效果较慢。第二种为单盘,即左脚脚跟放在会阴处,右脚放在左脚上面的方法。这种方法比草盘得功快但还不是最殊胜的身印(练功时身体摆的姿势)。第三种为双盘,又叫五心朝天式。(以双脚心双手心和头顶心向天而得名),因为此法左脚面紧贴右腿根内侧,而右脚面又紧贴在右腿根内侧之上,两脚面的三阳经可通过此式顺利和两大腿内侧的三阴经相接,双脚心的涌泉xue、双手心的劳宫xue、头顶的百会xue同时打开,天地灵气就自然与人体的元气混为一体,达到天人合一的境界。因初练此法时双腿韧带拉得极紧,所以练者常感到痛苦非常,但此法因有得功快的特点而为许多修家所推崇。白云子一心要将他琢成大器,让他每天以五心朝天式打坐数个时辰。就这样白天练拳脚,晚上习内功,如是七八年后,他因天赋出众而进步神速,功夫竟然犹在早入门的师兄弟之上,几乎达到其师的七成功力了。只是嗜茶一事,全无改变。白云子见他如此,也只好听之任之了。