第四章 最后的演出

    千百年后。

    “啊！终于到家了！Home，SweetHome！”樱下开门后马上就扑到客厅的大沙发上幸福地说道。而伊御则提着行李箱吃力地从楼下抬上来，一边抬一边说：“好歹......下来......搭一把手啊喂！”

    “哼！就不，谁让你那天晚上吃大阪烧又喝酒啦？有我在你都敢喝酒，真是胆子越来越大了你！”樱下带着惩罚性的眼神看着他说道。

    “那......那还不是因为和硕一起吃饭嘛，聊得开心自然就会喝点小酒呀！男人嘛不都这样！”

    “我可去您的男人都这样！就算别的男人再怎么邋遢我都接受不了自己哥哥也跟着堕落下去！”

    “再怎么说‘堕落‘这个词用的也太夸张了吧......”

    “我不管！总之你至少给我好好反省一个星期，这个星期里不许动酒不许吃rou！”

    “啊，rou都不行？你是要让我出家当和尚呀，我可受不了！”伊御终于把行李抬到门前，一边大声喘气一边说道。

    樱下则一脸鄙夷地看着他，说：“没用的家伙，干脆让你出家好了！”

    “哈？出家可不行！要剃光头的，难看死了！”

    “不会啊我觉得你剃光头应该会很帅！你很适合光头呢！”樱下好奇地盯着他道。

    “嘿嘿是嘛......”伊御摸着自己的头说道，又突然反应过来说：“你这个算哪门子夸奖啦喂！”

    “哈哈哈哈！”樱下在沙发上笑成一团。

    “而且就算你这么说我也不会出家的啦！”

    “欸，为什么？”

    “什么为什么......出家了便意味着要了断一切尘世俗念，不能娶妻生子，整天吃斋念佛，与世无争。我是个俗人，终究没法超脱到那种境界的呀！”

    “可是网上不是说僧人也可以喝酒吃rou，娶妻生子的吗？”

    “那是部分流派，日本的佛教强调精神和心灵方面的个人修行，而不注重外表。这也许就是所谓的‘酒rou穿肠过，佛祖心中留‘吧！”

    伊御顿了一下，继续说：“但我还是不支持这种观点，虽然佛教中《荤腥经》里说过僧人可以吃荤，而且在1872年，明治新政府颁布了《rou食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒rou，皆听从自便。但其实真正严肃的教派是不会允许自家的佛门弟子就这么堕落下去的，真正开始流行这种风气的是一个叫‘净土真宗‘的教派，它的创始人亲鸾上人主张‘只管念经，其余一律不管。‘再加上当时政府大力推行本土的神道教打压佛教，政府不再视僧人为特殊群体，并且停止发放补贴等一系列措施都加快了僧人的堕落速度。现在正统严肃、遵守戒律的僧人已经不多了。”

    “原来是这样......那么你之前说的那个清水寺是什么教派的呢？他们的僧人也可以结婚吗？”

    “哈哈哈，清水寺的僧人相比他们来说就很乖巧了！”伊御说的时候似乎带着欣赏的语气。

    “乖巧......”樱下吐槽道。

    “清水寺僧人研习的教派主要是法相宗派。是来自东土大唐的玄奘三藏的翻译解深密经瑜伽唯识诸论而成立的派系。”

    “啊？唐玄奘！就是《西游记》的那个唐玄奘吗？”

    “对，厉害吧！”

    “哇哇哇哇哇！我小时候超喜欢看，还有齐天大圣什么的！”