第四百七十四章

    不过好在比奇城那边虽然有些麻烦，但是驴友到这后手也十分充足，要知道李有道虽然说对政治方面并不是特别感兴趣，但是这并不代表他不懂政治，没有政治手腕，相反的六道能够在末世当中挣扎百年，其所见所闻，甚至说是其所能够施展的手段，也肯定是不简单的，所以在他这一次出来之前，就已经预料到了一些事情，使得他做了许多的布置，虽然这些布置并不是能够完美的将事情解决，但是用李有道的想法，实际上想要解决麻烦事，很简单的，那边是杀戮，虽然树林有道带走了比集成大量的高手，但是整个bb城内依旧有着不少高手坐镇，还有一个最重要的关键就在于李有道的召唤，生物依旧在比奇城中有大量的存在，甚至说李有道的召唤生物在如今的整个人类聚集地里面，几乎随处可见，而这些隐藏的力量，虽然在平时众人看来，他们只是傻傻的游荡，当有怪物的时候，他们就会攻击怪物，没有怪物的时候，他们就像一个木桩子一样往那儿一站，一点威胁都没有，但是李有道这就是我的生日，实际上每一个都是一个独立的个体，他们是拥有灵魂的，与普通的道士的召唤，生物根本就不一样，不可同日而语，所以只要理有道这边发不对，召唤生物就可以帮他解决许多麻烦，甚至说将那些跳出来的家伙直接抹杀，从这一点来说，李有道其实并不想这么做，原因就在于，李有道掌握的这股力量，实在是太过巨大了，如果说众人一直觉得这些召唤生物只是一个普通的怪物，或者说只是比普通道士的召唤生物强一些，那么还可以接受，而如果当有人知道六道手中的召唤生物已经达到了如此程度，每一个都是一个个体的话，那么简直就有点骇人听闻了，甚至说有人可能会承受不住压力，而选择逃出人类的聚居地，去另寻一个暗沉的地方，要知道人类实际上虽然不能说本性，人性本恶，但是最大的问题就在于现在社会的人类民智已开，要知道当初秦始皇焚书坑儒的最大问题就在于，秦始皇并不想要让人类掌握更多的知识，拥有更多的思想，所以说，现在的人类一旦发生末世，实际上他并不会变回原先的奴隶社会，或者说是君主社会，实际上它会发展成为一个更为科学和有效的社会形态，这一点来说，历史可以证明，所以说，不管是从哪些方面来说，里有道，如果说一直以一个强大的个体存在的话，那么可能不会招致别人太多的反应，毕竟高手哪里都有而像遇到这种站在人类顶峰的高手，从某种程度上来说是一种。

    象征是一种荣誉和实力的象征，所以实际上在这种程度上，人们可以接受这样的驴友到，但是如果李有道，让他们知道了自己的召唤，生物实际上是可以拥有思想，拥有灵魂的独立个体的话，那么他们剩下的可能只有惊悚，那么旅游到可能会被普通人类看作是异类，甚至可能看作是敌人，所以说从这方面来说存在的不可确定性确实有些太多了，同样李有道也不想真正的与整个人类为敌，要知道虽然说他有实力这样做，但是他并不打算如此，要知道末世当中，实际上人类是很难生存的，尤其是李有道经过上一世百年时间的沉浮。