第一百九十六章 泰山之阳（十四）

    战国野心家真假谁知第一百九十六章泰山之阳十五六岁的孩子都能看明白的事，浸yin尘世几十年的孙璞自然也看的清楚。

    早晨有人发现了尸体，便带人去查看了一下，并没有留下什么痕迹破绽，杀人的手段也极为娴熟。

    残忍的手段，更是让村社里凝结着一种说不出的氛围。

    查看之后，便先叫义师以后就驻扎在村社间，然后叫在这里的墨者们一同开了个会。

    这件事连孩子都瞒不过，可却没有证据，毕竟墨家的法条框很多，连“惟害无罪”这样的道理都有，这件事也确实难做。

    会议召开的地方就在村口，避开了别人。

    众墨者之中，一个身穿着草鞋短褐的中年墨者起身先骂道：“此事不消说，就是那些贵族动的手。既不敢动我们，便拿村社民众屠戮。也是为了吓唬村社民众，不要与我们接近。”

    “我们早就说了，要以利天下的恐怖，对抗害天下的罪行。这些顽固的贵族，都该处死，若不处死，他们总会害我们。”

    “咱们和他们讲道理、讲义道、讲律令。可他们会和我们讲吗？会和天下的民众讲吗？”

    “竖起绞架，把那些害天下的贵族、大夫、诸侯，一路从洛阳吊死到东海，这天下便可大利！”

    说话这人满脸通红，极为激烈。

    言语中，我们和咱们的区别也分得很清楚。

    咱们，说的是整个墨家。

    我们，说的是自苦以极以利天下、绝不妥协、以绝对的暴力对抗害天下的不义那一墨家内部的派系。

    他言语中的急躁和无奈，孙璞听的明白，也明白他的话并不是没有道理。

    如今事情已经发了，又找不到证据，谁都知道是那些人做的，可墨家对于“杀一人而利天下”的政策有太多的边框。

    墨子去世之前，就曾说过这个问题，若要以“利天下”的名义进行对抗，无需审判而将墨家作为一个利害的评价者，墨子心中并不是很认同。

    墨家的诛不义令的签署程序复杂，也正是这个缘故。

    这个框，也是墨家自己给自己装进去的。

    墨家之法，杀人者死、伤人者刑，这要讲证据。

    而且单从法律上，墨子认为“惟害无罪”，就算做了什么害天下的事，只要法律没有说不准，那么就不是罪。

    之前墨家守城的时候，守城律令的严苛可见一斑。

    譬如取用民众财物，皆以主券书之，若是书券上写错了，也会按照书券的数额偿还。

    如今墨家正在泗上执政，这律法的规矩，那是不能够改变的。

    唯一能够改变的，也就是墨家内部的激进派成为墨家的主流，直接通过公意决定签发“害天下”的罪名，这样就可以避开需要证据的审判，依靠高效的督检部的人进行法律之外的处罚。

    很明显，这一点暂时不可能，禽滑厘如今重病，适基本上就可确定是下一任巨子，这种可能现在看来微乎其微。

    脸色激动的自苦以极派的墨者发泄过之后，叹道：“你说，现在怎么办？都知道是谁杀的人，可是没得证据，难不成就让他逃脱惩罚？”

    “咱们墨家当先的，到底是义？还是法？”

    孙璞立刻反驳道：“你这么说便部队。咱们的法源于义、源于自然天志的理性说知。咱们的法，是为了促使义；而义，又是制法的准则。两者怎么能是对立的呢？”

    激动的墨者摇头道：“杀人者死，重要的是杀人者的‘死’？还是杀人者死、不杀人者不死的法？法不能够带来正义的时候，要靠什么？”

    “咱们墨家内部，游侠儿极多，原本都是为义杀人的。因为贵族大夫的法不能够保护弱者，那就违法犯禁而保护。那时候市井之间，孤身一人，亦可行义。到如今，墨者数万，义师十旅，反倒束手束脚。不说天下，就这村社里，便有义师一连，就算不用，你我等人难道就不能行义？”

    “那农夫就这样死了，谁来彰显这正义？杀人者没有死，我心难安。”

    不少更为年轻一些的墨者都被煽动起来，这情绪激动之下，有时候激进的言论更为正义。

    孙璞想了想，还是坚定地摇头道：“贰巨子曾言，以剑救人，一世不过百人。以义、法、理、规矩来利天下，万人亿人。轻重之权、多寡之择，这是早已决定的。”

    他很郑重地用了同心同德同志的同志称呼，与众人道：“同志，墨家的义与天志至上，而规矩是为了保证可以行义利天下的。为了一人而舍弃可以利更多人的规矩，这是违背了‘权’之理。我反对这样做。”

    “终有一天，总可以查清楚，但却不是今日就可以动手的。我们来这里，是来和民众讲道理的……”