第五十九章 胡老太 仗义惩yin道，毛三省 埋下怨毒根

    无名婆婆和大黑小白，驾着风云回到了长白山的断魂谷，远远地就看见石洞口站着一个人，在向她们招手。

    等到降下云头后，原来是胡老太太的侍女杜鹃，在洞口外等她们呢！

    “杜鹃，你怎么知道我们今天回来呢？又是奶奶告诉你的吧？”无名婆婆嬉笑着，上前一把抓住杜鹃的手，开心地说。

    杜鹃眼圈一红，嗫嚅着说：“老夫人，老夫人她，她有麻烦了！”

    “什么？你说什么？奶奶她怎么了？”无名婆婆使劲地摇晃着杜鹃的手，着急地问，眼泪都要掉下来了。

    杜鹃擦了一把眼泪，深吸了一口气，平静了一下心神，这才说出了事情的缘由：

    三天前，老夫人带着金翎去弟马家，给人治病，在回来的路上，被以前的一个仇家，用‘百狗猎狐阵’，困在了吉林省的烟筒山下。

    “这是老夫人让金翎送回来的信！”杜鹃说完，拿出一块绢布递了过去。

    无名婆婆迫不及待地接了过来，赶紧打开，信内只有简短的几句话：我被以前的仇家暗算，困在烟筒山前的‘百狗猎狐阵’内，无名回来后，速来！

    看完信，无名婆婆的心都快碎了：奶奶现在太危险了，我必须马上赶过去，一刻都不能耽搁了！

    想到这，她急切地问：“杜鹃！金翎呢？快给我带路，我马上就去！”

    杜鹃一挥手，金翎从洞里飞了出来，对着无名婆婆点了一下头，振翅向远方飞去。

    无名婆婆已经来不及和杜鹃告辞了，一跺脚，跳上了云端，带着大黑小白，紧紧地跟了上去。

    那么，凭胡老太太的法力，真的遇到摆不平的大麻烦了吗？这到底是怎么回事呢？这就要说一说，二十年多前的一段往事了：

    二十年多前，在距烟筒山五十多里的地方，有一个叫‘老山湾’的大镇子，这个镇子还真不小，能有千八百户人家，镇子里有商号、集市，附近的一些小村子，赶集买货，都会到这个镇子上来，因此，这里还比较繁华。

    有一个叫‘毛三省’的茅山道士，就住在这个镇子里。

    一提到茅山道士，人们可能就会想到影视剧里的那些法术高超，降妖除鬼的茅山道人，其实，茅山道士也有好坏之分。

    好人学了茅山术，可以济世救人，驱鬼除妖；坏人学了茅山术，就会祸国殃民，利己害人，祸患无穷。

    今天说的这个毛三省，他就是茅山道士里的坏人，曾经在茅山乾元观里学道两年，后因为品行不端，被师傅驱逐出道观。

    回到家里，他仍然恶习不改，开始用茅山术里的‘勾魂大法’，在家里偷偷地养小鬼，利用小鬼为他做事（当然都是一些损人利己、伤风败俗的缺德事）。

    说到养小鬼，可能会有好多人想到，泰国降头师养小鬼的恐怖画面。

    其实，并不是所有养小鬼的人，都是坏人，那些供养古曼童（古曼童是夭折小孩的灵魂，这些灵魂是游荡在外面，“无家可归”的可怜的灵魂，被僧人或白衣阿赞利用经咒的力量，放入做好的牌或塑像***善信请回家，从而给他们一个安身的地方，不再是游荡的灵魂。）的人，就是心怀慈悲之人，他们也会得到相应的福报。

    再说说那些小鬼，它们都是小孩子的魂魄，根本没有善恶之分，只知道为主人做事，就看供养它们的人，是好人，还是坏人了。

    下面就简单地介绍一下，利用茅山术里的勾魂大法，养小鬼的方法：

    勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，法师就会趁夜深人静，潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

    等到藤茎长得繁茂时，法师会再次起坛，运起勾魂大法，使得坟中小童的魂魄，附在藤上，然后念咒焚符；之后，他必须一面念咒，一面cao刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

    大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。

    不过，施展这种勾魂术前，大多数的法师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据说，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

    大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命令时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。