第六百二十五章 有女阿娇

    或许病好，姻缘好算不得什么，可是那正巧是七夕。狂沙文学网那据说是那太娘娘显灵，让她沐浴了月光，所以百病全消。当然，事真实与否已经难以考察。不过那人年年七夕来此祭拜的行为倒成了这长安城的一大习俗了。现今不少达官贵人家的千金都会在这夜晚来此祭拜，以求体安康，姻缘美满。此处到还真的灵验，不少来此祭拜过的人子都过幸福美满。

    羲月来到此处之时，这个小小的空地广场早已人声鼎沸了。不少人席地而拜，摆了两碟新鲜的瓜果。而前头那几个，显然是地位颇高的，香案摆着，瓜果糕点都十分精致，还有香炉烛台。

    这个拜月的典礼，羲月听着前头的几个小姑娘说，还是有人主持的。主持的人都是品德俱佳，女工出色，家庭美满，子女双全的妇人。

    至于是怎么形成的，羲月不用猜都知道。喜好名声的汉家文化，怎么会错过一个可以扬名的机会，哪怕是花费些钱财，也没有什么要紧的。要不是这里不算什么入了帝后眼睛的地方，估计那些王公贵族的贵妇人都要争破头。

    羲月看了看那颗桂树，倒是不凡，乃是一颗灵树，沾了几分月华桂气，有几分能耐。只是这桂树没有走成妖之路，而是以树形守护这方土地。它的选择倒也不错，本就是树，扎根大地，不喜欢挪动。而不成灵，只要不是什么泼天大祸，就能千载万载的活下去，天地不仅不会降下劫难，还会因为它有功于天地而庇护于它。

    说这颗树是月桂化，其实也没什么错。它破土成苗那就受到了月桂灵气的滋养，又沐浴月华，吸收天地间溢散的月桂之气，以及帝流浆，如今也有了几分月桂的样子。只是较为内敛，一次花开，唯有一两朵，是那仙花灵物，可以让人百病俱消。

    那个传说之人大概就是获得了那么一朵灵花，才能重病痊愈。而月桂，桂同贵字，并不是凡人的浮想联翩。桂树确实是能带来贵气，无论是富贵还是华贵。只是桂树也讲究一个缘字，非积善之人不可乱动桂树。桂树在风水之中也是好物，只是也不能乱种，否则只会弄巧成拙。

    这颗桂树亏得是在这共有之地，否则一般人家定然压制不住这桂树的贵气，反而令其福薄。整个凡间人族，除却皇宫，再找不出可以镇住这桂树的存在了。

    其实一般来说，大凡古木都不会出现家宅之中。不仅仅是因为古木难长，家宅易变，更是因为古木福气太重。就像是一般人家用不得麒麟镇门，实在是物极必反。所以很多时候，你会看见在寺庙里有参天的古木。

    羲月能感受到这可树汇聚很强大的福运，都可以当做是镇运的灵树了。而且随着众人的祭拜，汇聚了香火信仰之力，已经可以反馈到信徒上了。这是人们自我信仰之力，经过所祭拜之灵本神力的洗涤反馈到自己上。

    神不会随时随刻的帮助的人，他们也需要修行，而且他们的修行并不需要什么信仰之力。他们也不是依靠人族的供奉才能生活下去的。那么神灵显灵是怎么回事呢，神灵有空帮助是一方面，另一方面就算人类自己的救助。长久信仰一个人，祭拜神像，那会使得神像具有灵。这股灵是源于神，也有神的一丝力量，这丝力量会精华斑驳的信仰之力，用来维护神庙和神像，同时也会将人族的信仰之力反馈到自己上，助他们完成心愿。

    这就算目前洪荒之中对于信仰之力的运用。至于后世传说神需要靠人的香火才能活下去，或许有，但是现在真的没有。现在能登上神位受人祭拜的，至少也会是地仙的道行。本都是走的仙道，吸纳天地灵气，并不需要信仰这东西来修炼。

    而那些上封神榜的神，他们的力量是来至于自己以前的力量，也有被封神榜直接赋予的力量。成神后他们并不是不能修炼，至少效果微乎其微罢了。他们也是吸收天地灵气修炼，而非香火信仰。不然的话，洪荒的人间早就成了诸神争夺香火的战场了，道观又岂会建立到那些高山幽静之处。

    当然，人族的信仰也不是全然没有什么用的。信仰的人多，就会有一些人族的气运。就像是玄门，一直享有人族很高的气运。但是这个气运是属于整个玄门的，与个人关系不大。只是香火多了，因果缠的多的时候，也会有功德。出力的好，也是一种修行，所以才会有很多神愿意时不时的显化人间，救苦救难。

    人拜神不是都有所求，神救人也并非都是有所谋。就像是富人，有能力的他愿意无偿帮助有苦难的人，但是这并非就是他必须做的。