第四百二十八章 西南构想（二）

    朱由校见朱国祯这么说，微微一愣。

    他没想到朱国祯居然在意此事，不过他想想也可以理解。

    科举本来就是读书人的头等大事，而科举名额则关系到每个士子考中的概率。

    如果贵州中举的人数多了，那参加会试的举子也多，就会无形增加后面会试殿试的难度。

    朱阁老此言差异，对于其他省的士子不公平，那对于贵州科举名额极少，对于贵州士子就公平嘛。

    朱国祯这么一说立刻引起了其他人的不满，沈灌闻言当即就站出来驳斥。

    但朱国祯闻言却毫不在意，不卑不亢道：

    沈阁老误会了，我并不是反对增加贵州科举的名额，相反朱燮元的提议甚是不错，但只是觉得名额不宜过多，否则太过矣。

    那朱爱卿觉得增加到多少为好？

    朱由校闻言不禁好奇起来，朱国祯见皇帝询问，缓缓回复道：

    陛下，嘉靖十四年，世宗皇帝念贵州士子多去云南参加会试，一路上奔波劳累，甚是危险，因此朝廷批准了贵州建贡院开设乡试，定名额为二十五人。

    因此臣认为如果要增加的话，最多再增加十人，一共三十五人为宜。这个数额与其他布政司数额不多，但也不算少，正好适合贵州布政司。

    朱由校闻言暗中摇摇头，觉得这个名额太少了。

    明代的各省的会试名额并不固定，具体多少是根据各省的贡赋和文化水平来决定的，并根据实际需要进行调整。

    根据他目前所知，现在南北直隶为一百四十五人左右，其余各布政司大多为七十到八十名左右，但广西云南贵州三布政司比较特殊，由于文教不行，名额很少。

    其中广西大概五十八人，云南四十八人，贵州最惨，只有二十五人。

    现在哪怕再增加十人，也只能到三十五人，录取名额与其他省相比是远远不够的。

    增加十人这个数额未免过少吧。

    朱国祯此话一出，不用朱由校反对，沈灌就觉得甚是不妥。

    目前云南都四十八人，贵州再增加十人也赶不上云南，这有啥用。

    陛下，微臣觉得应该增加二十人，哪怕跟其他省份比起来还有些少，但至少跟云南省相差无多。

    沈灌见状直接开口反对并且提出了自己的建议，但朱国祯一听这话也急了，觉得真的是胡闹。

    沈阁老，贵州文教与其他布政司相比本来就弱，现在贸然增加二十人名额，恐怕极为不妥，有违科举为国取材的本心。

    看到二者马上就要吵起来，朱由校连忙摆摆手。

    好了，此事朕自有决断！

    刚准备出言反驳的沈灌见皇帝发话了，也不敢再说什么了，反而躬身听皇帝训示。

    依朕看，沈爱卿说的很对，就应该增加二十个名额。甚至在朕看来，这二十个名额数量还少了，只不过贸然增加太多着实有些不好，不过也可以增加一些贵州布政司的监生名额。

    朱由校此话一出，朱国祯当即就拱手而言：

    陛下万万不可，贵州文教确实偏弱，书院都没有几所，扩大名额着实有些不妥。

    朱由校呵呵一笑，笑着朱国祯解释道：

    朱爱卿，你说的这些朕确实知道。不过正是因为贵州文教弱，所以才更应该扩大名额，并且朕还觉得，可以暂时特许其他布政司的秀才酌情前往贵州考试。

    此话一出，众人皆惊讶，这自古以来都是什么地方的人只能在什么地方考试，皇帝怎么会突然特许其他布政司人来贵州考试呢。

    朱由校见众人面露疑惑之色，也不意外。于是不紧不慢地解释起来。

    正如朱爱卿所言，贵州文教与其他布政司相比本来就弱。而现在水西水东平定，朝廷在这两地设置府县，其中县城不下十数所。

    这些地方都是新设置的府县，条件艰苦，且不说士子愿不愿意去那里推行教化，就说贵州的士子够不够填满这么多地方都是个大问题，因此朕才想了这个法子。

    朝廷可以暂时特许其他布政司的秀才酌情前往贵州考试，但有一个前提，便是这些秀才必须前往贵州的官学或者私学内教书，以三年为期限，只要教满三年，便可参加贵州的乡试。

    朱由校的法子很简单，就是照搬后世鼓励人才支援艰苦偏远地区，到时候考试可以酌情加分或者优先录取的政策。

    明朝科举绝对是千军万马过独木桥，其中的难度比高考都有过之而无不及。

    特别是一些文风很盛的地区，比如南直隶浙江江西等地，科考难度堪比地狱级。

    反观云贵等边远省份，人才匮乏，甚至生员都不够，科举难度很低，江南地区的考生去了那边简直是降维打击，很容易便可考上。

    于是出现了所谓的科举移民，为了更容易通过科举，而举家搬迁至西南地区。哪怕是朝廷每次科考都会严查户籍与资质，唯恐这种现象发生，但还是屡禁不绝。

    在场的诸人都是聪明人，听到皇帝这么解释缘由，慢慢就反应过来皇帝的用意了，心中不禁感叹皇帝想法的精妙。

    贵州本道路崎岖，再加上土司众多，经济不振。哪怕朝廷一直鼓励贵州布政司推行教化，但贵州的文教着实有些不行。

    但这一招着实聪明，任何布政司的秀才只要贵州的官学或者私学内教满三年书，就可以参加贵州乡试。

    这定会鼓励许多省的秀才前往贵州，并且不是一批，是连绵不断的很多批次，长久以往定会提高贵州的文教。

    陛下之言，臣等受教了。此法一举两得，不仅可以让考不上的举子有更好的机会，也能推行贵州教化。臣想如此之法，定会有许多士子欣喜，感念陛下恩德。

    刘一燝闻言当即拱手称赞起来。

    刘阁老说的甚是，所谓堵不如疏。科举冒籍的事情屡见不鲜，既然如此那就放开限制，鼓励他们来贵州考试，这对于百姓来说百利而无一害。

    微臣想着，这个法子不仅仅贵州可以用，甚至在云南跟广西也可以用，可以大力推广。

    孙承宗也躬身赞同，他觉得此法甚好，一举两得，就应该在西南地区着力推行才是。

    连原本反对的朱国祯也很难反对，见状也躬身支持起来。

    他原本反对的目的便是盲目增加名额，对于其他省的举子不公平，到时候他们定会有非议。

    但皇帝的这个法子不仅完美解决了这个问题，还给了这些举子一个新的出路，他们听说以后只会觉得贵州的名额不是太多，而是太少了。

    嗯，这个法子也是朕的简单构想，至于怎么推行，有没有什么要求，你们还要多琢磨一下。等确定好以后就可以先在贵州试点推行，等有了效果，就可以如孙爱卿所言，在云南广西两地继续推行。

    见众人都颔首同意此事，朱由校也满意的点点头。

    人才总是爱扎堆，都喜欢往江南或者北直隶等地跑，这些西南地方他们都避之不及，死活不想去。

    这么做能促进人才流动，他自然乐意至极，甚至不仅仅是西南，以后凡是边疆之地都可以大力推广此法，促进文化的传播。

    陛下英明，臣等遵旨！

    众人闻言纷纷拱手称是，这种推行王化，并且有利于天下士子的事情，他们自然乐意去做。

    我朝历来重视教化，太祖开国之初，就鼓励州县百姓立相约设社学，目的就是要用圣人之言教化百姓，勿使其作乱生事。

    而西南土司畏威而不怀德，导致对朝廷阴奉阳违，不无法度，屡次作乱。而正因如此，就更加需要朝廷以刀兵惩戒之，以圣人之言教化之。

    所以朕看以后要规定，贵州的土司以及所有朝廷任命的土目官，都要把自己的子嗣送入官学学习，以为定制，不得更改。

    朱由校见他们都赞成，紧接着又对贵州的教育事业提出了一个要求。

    在朱由校看来，之前就是对这些土司管的太松了，任由这些土司肆意妄为，才会导致这些祸乱之事，

    因此西南土司这么多，他总不能把这些土司都发兵铲除吧，还不如采取这种温水煮青蛙的方式。

    让这些土司跟土目官子弟统一接受教育，既可以更加方便掌控他们，也可以让这些土司在一代一代的教育中逐渐汉化，增加对朝廷的向心力。

    刘一燝等人闻言默然的点头，大明朝本来就有让土司子弟入学的制度，只不过这不是强制性的，现在只不过强制性了而已。

    他们觉得自无不可，于是纷纷拱手称是。就此朱由校跟内阁诸人就基本上就把在贵州推行教化，增加科举名额的事情定了下来。

    在刘一燝等人看来，增加科举名额推行教化是第一等的大事，所以他们很是重视。

    但在朱由校看来，他心中最主要的事情还没有说呢。

    既然现在西南科举教化的事情解决了，那也可以好好商议一下此事。