七室石经

    【】

    幽州有一位出家人，叫释智苑。

    他精通佛法，学识广博。

    隋朝大业年间，他费尽心思刻石经藏起来，以防佛法灭绝。

    因此便在幽州北山的悬崖壁上开凿石室，磨平四壁，在壁上刻写经文；又取方形石板，磨平后刻上经文，存放在石室中。每装满一室，就用石装头堵住洞门，并用镕铁填塞缝隙。（保密工作做得真好。）

    当时隋炀帝驾临涿县，皇后的胞弟，内史待郎萧瑀，深信佛法，把智苑刻石经的事向皇后禀告，皇后就布施了一千匹丝绢及财物资助智苑达成此事。

    萧瑀也施舍了五百匹丝绢，当时朝中官员及民间士绅听说，都纷纷前来供养，让智苑法师顺利完成这个大愿。

    智苑觉得刻经工匠众多，僧俗混杂在一起不是很好，于是想在山崖前，建造木佛堂以及食堂、寝室，但想到木料砖瓦不易取得，又怕占用刻经经费，所以迟迟没有动工。

    一天夜里，忽然下起大雨，雷电交加，振动山林。

    第二天早上天晴后，看到上千根粗大的松柏树，被洪水冲到山下，堆积在道路两旁。山的东面很少树木，尤其是松柏类的更是稀有。

    众人都感到很惊讶，不知道这些树木来自何处。

    便顺着漂流的方向追寻，原来是来自很远的西山，山崖崩塌树木倒下，倒下的树木顺水漂流而来。

    于是当地的民众就叹服了，都说这是神仙在帮忙。

    智苑只是叫工匠挑选合用的木材，其余全部分给附近的乡亲。

    乡亲们十分高兴，都来帮助建造佛殿和食堂，没多久全部建好，实现了智苑法师的心愿。

    贞观十三年，智苑圆寂了，他刻的石经已经装满了七间石室，他的弟子仍续承他的志业。

    【原文】幽州沙门释智苑，精练有学识。隋大业中，发心造石经藏之，以备法灭。既而于幽州北山，凿岩为石室，即磨四壁，而以写经。又取方石，别更磨写，藏诸室内。每一室满，即以石塞门，用铁锢之。时随赐帝幸涿郡，内史侍郎萧瑀皇后之同母弟也，性笃信佛法，以其事白后，后施绢千匹，余钱物，以助成之。瑀亦施绢五百匹。朝野闻之，争共舍施，故苑得遂其功。苑尝以役匠既多，道俗奔凑，欲于岩前，造木佛堂并食堂寝屋。而念木瓦难辨，恐分费经物，故未能起作。一夜暴雨雷电震山，明旦既晴，乃见山下有大松柏数千株，为水所漂流，积道次。山东少林木，松柏尤稀，道俗惊骇，不知来处，推寻踪迹，远自西山，崩岸倒木。漂送来此，于是远近叹服，谓为神助。苑乃使匠择取其木，余皆分与邑里。邑里喜悦，而共助造堂宇，顷之毕成，皆如其志焉。苑所造石满七室，以贞观十三年卒。弟子犹继其功（殿中丞相里玄奘。大理丞釆宣明等。皆为临说云尔。临以十九年从车驾幽州。问乡人。亦同云尔而以军事不得云）。《冥报记》-唐-唐临