第三章 大山深处

    李墨菊暗自咋舌，这不听不知道，这大山之中凶猛的野兽简直是不计其数呀！老虎、野猪、黑熊、豹子、狼等等，哪个遇到了都能要人的命！

    结果，这些还不算完，据说老林子里还有更瘆人也更邪乎的玩意儿：散落着人骨头的野猪岭；盘踞着毒蛇的长虫窟；美艳鬼魅、使人产生幻觉的毒蘑菇圈子；一进去就遭遇鬼打墙，怎么也转不出来的老坟圈子；还有吃人的山魈（热带的一种猴子，这里特指传说中的山鬼）、坟包里的毒蜂子、追着人咬的野鸡脖子、弥漫瘴气的大烟泡、几天几夜也散不开的迷雾、能把人活活吸干的白草耙子……

    李墨菊不住地在心中哀号着：“天啊！这还是人呆的地方吗？自己不会像上一世似的，还没活够就英年早逝了吧？看来要想在这里生存下去，必得神功盖世才行啊？这以后还怎么指着“宝山”发家致富呀？自己要是进去了恐怕连骨头渣子都剩不下呀……”

    世代生活在这片大山里的人都知道，的确，山里除了潜藏着数不清的凶猛野兽外，还有许多生长了几百年、甚至上千年的野物，啥危险、邪门儿的事都有！

    要不是万不得已，谁也不会豁出命去进山挣钱养家。

    布伦山，地广人稀，人们在山脚下随便圈块地，挖掉坚硬、厚实的灌木，在肥的流油的黑土地里随便撒点种子，秋后都会有不错的收成。

    可大山深处却野兽众多，普通人根本没法在里面生活，更不要说种地了。敢住在大山深处的，一般都是猎户，且人人都有一身过硬的狩猎本领。

    住在大山深处的人们，靠的不是种地，而是打猎、挖参、割鹿茸、熟皮子、采山货。

    尤其是打猎。猎人们在山上搭个木板房，长年累月地守在那里，就是为了方便打猎。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，这句话非常形象地描绘了布伦山中猎物众多的景象。

    这里猎人们居住的木屋墙上，都钉着许多狍皮、熊皮、狼皮、鹿皮、豹皮等野兽毛皮，甚至有的猎户家墙上还有很宽的大蛇皮。等兽皮攒够了，他们就带下山，换成盐巴、粮食、布匹、针线等。

    大山里，獐子、狍子、野兔、雉鸡……多啦！但是，大山中还有老虎、豹子、黑熊、野猪、土狼、毒蜂、野鸡脖子……这些东西，可不是闹着玩的，一个不好就得见血，要人命！

    那些“跑山”的人（就是进山打猎的人），往往是一群人合作围猎，由掌山师带领，有人负责吆喝，有人负责断尾，有人负责探路。他们主要靠下套子、陷阱、弓弩、毒药等手段猎取猎物。“射手”、“打前站”等称呼，是参加围猎的人在狩猎时的不同分工。

    极个别艺高胆大的猎人，也会独自进山，这叫“跑单帮”。不过跑单帮的猎人往往不会在深山老林中走得太深太远。

    这些人敬奉的都是“五山老爷”，传说中他是专门掌管狩猎的神。进山打到了猎物，都认为是“五山老爷”保佑的。

    村子里还有去“放山”的人（就是进山挖人参的人），入山时可分“拉帮”放山和“单棍撮”（个人）两种。

    原始森林遮天蔽日，单人进山危险极大，所以大多都是结队进山。这些敢进山的人，要么是经验丰富，有点本事的；要么就是家里实在过不下去了，不得不冒险一搏。

    这些进山前还全须全尾的人，出来时可就不一定了，缺胳膊、少腿、丢命的事时有发生。有的帮伙甚至全体失踪，再也回不来了，尸骨永远的长留在了大山深处不知名的地方。山林里的危险程度由此可见一斑。

    东北有三宝：人参、貂皮、鹿茸角，这三种宝贝在东北地区尤以布伦山脉盛产最多。三宝中最神秘最传奇的，莫过于人参。

    千百年间流传下来的各种关于人参的传说中，还有放山人代代相传下来的放山习俗与山规中，无一不展现出了人参的神秘与独特之处。

    那些关于百年老参、千年老参的传说中，老山参是可以成精化人的灵物。而那些放山采参人们的经历，也充满着传奇般神秘的色彩。

    李墨菊在娘胎中的日子里，已经对自己未来将要面对的生活有了一些初步的了解，也对自己的将来做了一些谋划和打算。

    她要凭着自己现代的灵魂，加上后天的努力，在这座处处是宝但也处处是险的布伦山中，好好的生存下去。她可不认为自己下次还能这么幸运，死了还能再重生一回。因此，这一世无论如何都要活好，活个够本儿！

    李墨菊一边盘算着自己日后的生活，一边静下心来等待着自己的降生。

    她在母体中大概七个月大的时候，曾听到里正召集村民，通告大家国丧，禁止一切宴乐嫁娶。不久后又传来天楚国国号由靖平改为靖康元年的消息。

    她那时就暗想，幸亏自己如今只是个还未出世的婴孩，而且这里的语言与她原本讲的北方普通话极其接近，以后所有关于这里的一切都可以慢慢学习和适应。

    在等待的日子里，她还见识到了何谓“孝道大过天”。在这里，一句“不孝”，立刻就能压死人，而且还没处说理去！

    她如今的爹娘，是分家后出来另过的。在农村，几乎家家都子女众多。儿女长大成人后，女儿虽然早晚会嫁出去，可儿子却要娶妻生子。添丁进口后渐渐家里也就住不开了，所以或早或晚的，老人就会将成家后的儿子们分出去另过。

    不过，分家时，老人会选定一个儿子日后给自己养老，与其共同生活。这个人一般都是老大，毕竟有“长子承嗣”之说。可也有例外，有的人家，老人偏爱哪个就跟着哪个过的也不少见。

    李墨菊现在的爷爷李老汉、奶奶刘氏，一共有四个孩子，她大伯李忠义、她爹李孝义、远嫁的三姑李玉华和她四叔李仁义。

    在她爹娘成亲不久后，她三姑李玉华也出了门子（出嫁了），她爷爷奶奶就做主给三个儿子分了家。