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《凡人》世界里,那些多姿的女人们(下)

    发帖人:玩泥巴的孩子

    发帖时间:2009-10-28

    忘语写女人,很能,也很敢,让人物自己做主

    不是说,按照自己的梦幻来编造什么样的女人出来满足自己的意yin需求,至少目前为止,还是这样的写作状态

    我以前一直说,徐公子文笔很好,但是真的不会写女人,他写不出女人的真貌,总是掠影,美化的过度,让人觉得不真实,胆子小的很,自己意yin着偷乐,我觉得他笔下的女人形象,都不够有生活力,除了灵山里的樱宁善恶一心间,写的很有说服力,其他的女性形象,虚飘飘的,感觉很假

    小有分歧的是.俺以为,忘大的这种刻画人物成功,在于忘大度势藏拙.也就是忘大很清醒,没有做出过度刻画人物而已.因为忘大描写留白,才有如楼主等书友们阐述发挥的空间.真实而言,忘大或许不知道该如何来写女人,但忘大知道对女人什么样的描写的肯定不行的,或,那样的描写即使行,也是忘大也做不来的.

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    嘻嘻,就是我前面也说了的,不会“加花”,不会过度描述,写作上,都是点到为止,让形象完整到位就放弃了,做自己能做的描写。

    忘语自己的故事构思,很多时候,都比别人给他建议的更好。我当然建议不出更好的写作方向了,我没有能力左右写作者的笔尖呀,我只是看他的写作到位不到,但是无法给出更到位的提示,因为他没有明显的写作谬误,笔力是够用了的,不像很多作者,作品拿出来,错误很明显,一看就知道怎么建议他们改动写作方向。

    我不是忘语的知音啊,他没跟我说过他准备怎么写,我肯定说不对的。等待有了下文,不就知道他会怎么写了?咱们只看他已经写出来的就好了。

    我前面提到的宝阁女性,就是蓝夫人和秀儿,谢谢那个同学的提醒,我记不得人名了,但是人物形象却很清楚。

    我重申一下自己的欣赏观:

    一个人物形象的成功与否,在我看来,不是看这个人物有没有和主角形成密切的互动关系

    一个女性人物形象的合理与否鲜活与否,也是这样的道理,不是看她有没有上主角的床,那并不是判断人物形象是否成功的法门,判断标准是,这个人物形象,是否有自己独立的处世原则和行事逻辑,你能发现逻辑点,那就是成功的,你发现不了,那要么就是自己阅读深度不够,要么就是作者没写到位

    钦差大牛:

    泥巴别忘了,韩立不止是为南宫冒险,也曾为元摇护法也曾同六道传人大战特战,而没有转身跑跑,还卷入了险境差点回不来

    所以看这书,我是看着看着居然看出有点**味了,有点郁闷,正在为那个慕苍蝇恶心着呢(慕苍蝇还是可以接受的,毕竟那是纯粹的交易),今天居然又确定韩立还要娶元摇,挨,很认真地考虑要不要弃书。

    我是给**书雷怕了,居然会有一大堆优质美女愿意共享一个丈夫,还其乐融融,倒,男沙猪的胡乱臆想,我看着就起鸡皮疙瘩

    男人的心思我是不懂,但女人除非是为了物质上的好处,属于交易,无关爱情,那还有可能几女共事一夫,如果是爱情,算了吧,饶了我吧,有这样的爱情吗?别玷污了那2个字

    慕苍蝇还是可以接受的,毕竟那是纯粹的交易

    书友090521114327457:

    我也觉得是,爱情的话,女人是无法分享的,古代妾很多都是利益交接出来的,就像皇上**,代表就是各家利益!要写成**,就不要扯出爱情,写利益大家都能接受

    玩泥巴的孩子:

    yes,即使相爱的夫妻,妻子知道丈夫有包养情人之后,也会是迅速的绝情断爱,专心爱护儿女了,去守护自己的宝贝,哪里还可能会战战兢兢的爱慕当初的老公?古来就是这样的,“闻君有两意故来相决绝”,只要是有底气有资本有骨格的女人,没有任何人会感觉和其他女人争宠是很幸福的事。

    真有实力有资本的,还会直接踢掉老公换人结婚了,没有实力的,也无限委屈的将就而已,那谈不上是爱,是牵扯,比如孩子的利益总要考虑

    不过婚姻就是一种抗衡了,你要看双方的力量啊,单方力量过大,肯定要失衡,引爆人性负面。除非强大的一方有超乎寻常的克制力、隐忍力和精神信仰

    比如说,娶了公主的人,都不敢纳妾,目前,商人娶了高官女子的,也不敢胡搞,除非双方都搞异性,否则男人是不敢胡搞的,说明对方的力量足以对男性造成威慑,他不敢造反的

    实力就是话语权,所以,有实力的女性,肯定可以坚持配偶选择,几个女强人愿意给李嘉诚做小妾?李嘉诚不帅?李嘉诚不够有钱?

    嘻嘻,统统不是,纯粹因为女人也有自己的尊严感。很多男作者,纯粹胡写,瞎吹牛b,觉得自己老厉害了,指到了女性的痛处,其实他们自身根本不能写出可信的女性形象来~~

    让文章流于肤浅的意yin上,其实很无味的,根本无法成为具有生命力和讽喻力的作品。

    书友081028121718961:

    就本书而言,修仙如果修出爱情来了,那也是一种读法.

    凡人不修仙,修仙非凡人.

    绝对一点,对修仙者来说,自身之外的其他的男男女女,都是修仙资源,或负资源,或零资源.

    南宫对于当时的跑跑而言,是最佳道侣人选.当时的跑跑,也是正好可以接受道侣的情况.南宫是当时跑跑手边的最大的修仙资源.跑跑对南宫亦如是.即使不考虑双修那回事.可以充分信赖的伙伴,很难得.

    慕meimei的情况,和当时的故事背景有关.后来的故事发展也说明,对200年没办事的跑跑而言,男女那点事,无足轻重.

    玩泥巴的孩子:

    修仙绝情断爱,是有这样的说法呢。那就干脆不要提及男女之事也好,但是网络玄幻统统接受希腊神话故事的逻辑,不受中国思路的影响,希腊神话里,神仙也是需要爱情的,没有爱情卖点的网络小说,会丧失大群看客。

    钦差大牛:

    对,这就是利益关系,无关爱情。但我们是看一本凡人的书,有七情六欲的,我们也是凡人,也是希望能看到一些美好不被玷污。

    当希望不成希望时,在现实中是绝望,但看书嘛,俗称被雷,雷人的后果,嘻嘻,应该是被拍吧(但我有修养,是不拍人的)。所以我看《回到明朝》时,虽然给雷的里焦外嫩,但还是很有修养,只是走人而已。

    本书主要是修仙,但不能不说爱情友情亲情也是卖点。你有看过那本小说完全不关感情吗?几乎是没有吧,毕竟我们是生活在七情六欲的世界。

    书友081028121718961:

    个人对本书,可能有一个未必正确的解读。那就是本书的初始设定,是一本比较纯粹的修仙求长生的书,其他基本上全部的修仙书,修的不是仙,而是世界。使自己强大,来攫取支配世界。修仙的瓶装都市的酒。

    如果真的是追求长生,那一切的世界观,价值观,都要由此出发来设定。财宝女人权势,样样不能少,何必修仙,凡间就是销魂所。

    钦差大牛:

    看书,是希望看到现实中无法实现的能在书中实现,努力后一定会有回报,绝境中总有生机,风雨后可看到彩虹,虽然也有丑恶的一面,但那只是衬托美丽的更加美好。看书,没人希望看到美好给无理的玷污,心中的信仰给可笑的践踏。

    玩泥巴的孩子:

    其实**文,没有想象中那样可怕。我不会因为文章**而抵制作品,徐胜治的几个长篇全是**,他甚至连时代文也**,公然挑衅我国婚姻法。但我还是很喜欢看的,因为**是一种社会现象,你连真实世界都无力对抗,何况是由作家一人构设的虚拟世界呢?看书是看亮点的,而不能一味揪着瑕疵不放手。

    何况,不是每个女人都能够高洁,不管现实还是虚拟,女人也是有很多人性弱点的,好逸恶劳,贪念富贵等等,很多女人都是这样的。不然真实社会中,不会有那么多二奶三奶,只要写的可看,大可看下去。

    只是我的原则就这样,平衡原则,要写实。估计作家本人都会在生活里心痒痛骂那些豢养二奶小蜜的权贵吧,没道理自己写到书里去,这样的人物转身就成了英雄豪杰,这也太假了,太过讽刺自己的世界观了,虚假的要死,不能怪别人看了反感。所以你从刻画俗人的角度去设定主角,会受女色和贪欲迷惑,那就是对的。很多人都没有崇高到可以克制人欲,这样的人,远比高尚的人多。把这样的品格设定成为主角特性,也是合理合情的,比一味吹嘘主角境界高尚要强点,但是这样一来,你就必然写不出可看的女人,因为任何一个可看的女人,都不会把给人做小视作个人荣誉啊。别扯淡古代了,古代也是这样的逻辑,看红楼梦怎么写就知道了,小妾是非常低微的,正室夫人明里暗里都要处置这些自己并不喜欢的女人。

    妒忌是爱情的伴生品。如果哪个男性作家写出的女人是欢欢喜喜给自己招揽姐妹的,那就是作者自己的意yin。就像男人不会给老婆找男宠一样的道理,没有任何一个正常女人,会喜欢给自己男人找小蜜来影响自己的心情。

    而滥情历来不是大罪,风流往往就是饭余笑谈,两性关系不是社会主流话题,这样的事还不足以构成对男人品行评价的重要标准。

    不过一边鼓吹主角情cao伟大,一边不断塞女人给他,就很搞笑,哪个情cao伟大的人,是通过持续跟不同女人上床来证实自己伟大的?贞节是社会伦理默认的高尚情cao,花心不是,但是花心问题,社会都理解并包容。就像社会也会包容****包容小姐一样。只是虽然包容了,社会却不会赞誉小姐,也不会赞誉那些四处**的男人。通常都是唾弃的,鄙弃的,不把这个事情看的很伟大,而是大家默契的说俗包子,精虫上脑,说小姐就是贪财而懒惰求取卖身捷径,这样是真实的评价,因为他们确实都在做这样的事。

    还是继续说《凡人》中的诸多女性角色,凡人这个书,和其他的书不太一样,因为其他书籍的主角,都是明显精力充沛的,第一时间就确定自己的人生目标是——出人头地,高人一等,凌驾常人之上

    凡人,这个故事,有点抽象。忘语他其实是在写社会的,有强烈的时代特色感。番茄和忘语的作品,都给我一种强烈的时代影射感。番茄是心态上的时代化,忘语的作品,是内容上的时代化。

    韩立很孤僻,像忘语通过其他配角之口说的,这人是个“苦修者”。他的执念不在名誉上,而是“自安”“自乐”“自得”。非常的看重自我,纯粹的为我而我,不是为了超过别人而我。超过别人只是为“我”追求的伴生物,其实他却并不是最注意有没有超越别人,更主要的,是注意有没有让自己达到自己的预期。很享受我世界。

    这个就是导致我一直认定忘语是80后一代人的原因。这样的心态,太像80后了。主角有自然随性的我色彩,不为外物所惑,有自己的执念,不像其他的70作家群那样,是狮虎之性,求的不是自我超脱,而是只要比森林里其他动物强,就是我最大的乐趣,享受的是高人一等的快感,而不是把握自我的快感,作品格调和风味就是完全不同的。尤其徐胜治特别明显,他崇道,但是显然通过作品阅读就可以发现,他追求的是儒家的修身齐家治国平天下的伦理。追求的,是成为人上人,而不是凝聚自我,这个是忘语和大部分主流70后不一样的地方。

    忘语笔下的韩立,追求永生,其实就是永恒的自我。

    所以就会显得薄情寡欲,牵念甚少。但是对于自我境界的升华看的却非常重,非常重。这个过程中,他一再强调的是外围世界风貌,就是突出了,任何人都不能挣脱环境而独存一界。所以我想,忘语应该不会让韩立自立一界的。很多作者,喜欢写到主角修成一界之主。成为全权的主宰者,控制一切大道基准原则。

    忘语最初写的名字,笔名和书名都特别有意思,“忘语”,就是欲辨已忘言,讲究的就是融洽随和,凡人修仙,讲究的就是平实淡然,基本都是能说清他的心态的,他的心态不在于改造世界,而是追求“安于斯世”。也就是,骨子里就缺少改造世界的冲动,这一点让我特别欣赏。

    跟其他作者的主角设定不一样,其他人,一旦修行有成,目标就是施展人生抱负,大刀阔斧的改造世界,让世界秩序在自己的思维控制之下出现变化。忘语不这样,不管他修行到多高的境界,都是让原本的世界照旧维持原貌的存在着。说明他真的不认为世界需要斧凿,也说明他喜欢观察世界的本貌。不喜欢让过多的人为性力量扭转世界秩序。只是让自然的痕迹对世界留影。

    这样的思想境界,在我看来,比那些自信爆炸的作者强,因为无恶欲。他比任何道徒更符合老子说的如水特征。柔可幻形,利可断金。上善若水,就是能让心态如水般从容流淌。

    凡人这个书,格调就比很多网文高很多,不过很多人只注意了枝节部分的亮点。说明它也是立体的,不单调的。忘语写作时候,真的下了很多功夫,对于这样的作者,大家还是要支持的,不宜过多责难。

    也可能正是因为这样的心态,导致他更能写出女人的风貌来。

    不是有人说,男人穿越都忙着改造世界去了,女人穿越都忙着享受落后世界的高级爱情了。女人很少有谁以改造世界为人生目标。女人都是和世界角力寻找自我。所以下意识里发现了忘语不经意间写出了很多真实可信的女人形象,符合女人的心性。很多女人,并不是执意于追求高人一等,成为风光者皇冠上的一颗明珠,而是希望寻找到莽莽世界里的唯一的我。希望自己独特,而不是希望自己比站到别人头顶去。

    忘语写出了很多,跟某种世界规范不断磨合的女人,那些女人形象,让人感觉真的可亲可信。就像韩立一样可信,不高飘虚假,形象,真实。不会显得假惺惺,净是搞一些高八度的虚伪曲调。

    很赞。接着就说说我记忆深刻的尸魅。就是被银月夺舍的那个美妇人

    千年冤魂化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,月明飘浪冷光沉。

    凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。

    执念,深入骨髓的怨气和执念。包括希腊神话都会把复仇之神设计成女性形象,女人的怨气,是很可怕的,因为女人本质

    那个尸魈就好像是悲鸣的精卫女,用无力的挣扎不断发泄着自己对海洋的不满,但是最终,水还是不会干涸,就算这一片被你填平了,另外的地方,也必然溢出。

    她心性多疑,顽劣不悔,忍耐着各种非人折磨而不放弃报复希望。设下种种圈套诱人诈人,连欺瞒带哄骗,用尽心机。这样的女人,能隐忍,善蛊惑,心高气傲却天命不遂。在任何一个逆境里,都能伪安一时,修养中等候最终的剧烈反弹。其实,自己却不知道,本身就是一个悲剧,因为弱势是你心里不想承认不愿接受却必然要面临的处境。

    这个尸魈身上,真真印证了“可怜之人必有可恨之处”“可恨之人必有可怜之处”的道理。最终她的化身被银月夺舍,本身被韩立炼化,可以说是凄惨之极,但也未必不是一种超脱。从不尽的困厄轮回中脱身而

    想到很多拼死对付老公和情人的女人,拼死我不过日子,也让你们这对狗男女活不开心,拖死你。其实,就是拿自己做赌资来抗衡别人,其实,你真的赢了吗?在决定入局的刹那,就是必输的结局。

    这样的女人,很可怜,但是去看各种际遇,推论事态却未必不是自找,不给自我解脱的人,谁都不能将其救赎。

    不过说实话,我很佩服这样的女人,因为这当然也是有追求的表现。全心追求报复,为此肯对自身狠到非人程度,接受无止尽的反弹,这当然也是一种追求。有追求的人,都是高尚的,而报复行为最终能最终能否成功,并不是最要紧的标准。

    有追求的女人都是可怕的,所以,努力让自己做个有追求的人吧

    凡人这部小说最大的失败就是前后联系得太少,小说里除了主角其余的都是过客。故事是一步一步的发展,但出来没让我动容过一只是很平淡的看,感觉就像一些网络游戏一样一个地图练完了就进入下一个地图,一般不会再回来。

    《凡人》这样的写作方式,并不是忘语新创的。比如《西游记》里每个妖精都是出场,演绎,退场,闭幕。再者名气稍微低点的《镜花缘》,也是这样的写法,某类型人物,出场,内容,带过。这样的写作方式,叫做“游记体”。西方也有人也写类似的小说,他们通常称呼是“历险记”。

    我说了好几次,凡人的写作,抽取了很多西方文学作品的精彩元素,但是骨子里非常东方哲学感,写出来,真的是很新颖,非常别致的一个作品

    凡人这个故事,整体是忘语风格的,那但是他的写作上,有很多前人使用过的元素呢

    比如历险记录之类,不断打斗,就有似于西游记里的格斗拼战,通过厮杀来记录成长过程。比如魔幻性质成分,不断有新奇法宝和功法,就像哈利波特一样,新鲜的场景层出不尽

    。比如隐喻性的内容,不断有一些社会现象的影射,就像镜花缘里写到无肠国君子国那样,其实很多地方,是讽喻现实生活的。

    它的结构很好的,但是读者,大部分没有认真看待,只是当做快餐看了

    总的来说,我看过的书籍里,没有和《凡人》同种类的作品。它很新鲜,这个书吧,糅合的东西都是非常有意思的,以前没有人这样写故事,忘语这样尝试,做到这个程度,非常了不起。

    上个世纪中,梁羽生开始改造古典武侠,出现了“新武侠”的概念,结果成就了金庸这个一代大师。

    忘语自己尝试出一个新的写法,不是简单的“换地图”那样,而是写出差异性特色,共性风貌的环境格局来,给人的感觉,还是非常新奇有趣的

    《凡人》这个书,最了不起的一点,主线设置非常隐秘感,不像其他很多书籍,过于强调一种英雄主义特色的东西。

    所以这个主角外号“跑跑”,最厉害的本事,就是逃遁功夫。说明人和外观世界的相处上吧,妥协是很要紧的一环,这样的主角设置,结果却让更多平常人乐意接受,说明这样一种尝试很不错,直到现在,布局上也没有偏向狗血化。

    但是很多低龄阅读者,18岁以下,或者18岁左右的,还是太急躁了,明显很多催更,说“拖情节”的,都是快餐偏好者,不喜欢一个故事里,有太多辐射特性的内容,他们会觉得不够刺激。

    凡人故事里,一晃而过的角色,不是凡人写作的不足,而是凡人写作的特色。

    我的说法是这样的,如果红楼梦里,每个角色都抢镜,想要贾宝玉那样的出场率,故事就没法写了~

    什么样的叙述风格,带出什么样的角色陈列,凡人的笔调,和凡人故事的铺陈,是高度契合的,这样就是成功的写法

    不存在说,这样的写作方式就是从根本有错误。是特色,是与其他作品不同的地方。配角很多,出场不多,但是都不潦草,都有清晰的脾性和行为表现,具有鲜明的角色感。所以可以说是,非常成功的人物。

    希望忘语不要被小白读者,和唯我性读者影响,任何一个书籍,如果写作方式,从分散写个体,到写成全部围着主角打转,都是一个巨大的掉级。

    历史上真正的经典作品,没有哪个故事,内容设定,是让主角制定世界观,让其他角色都围着主角打转,因为主角的青睐而尊贵起来的,那样的写,写不出真正的好东西来。只能写出一些流水性质的内容。

    比如现在我看到,很多人,都不再从角色个体,去打量角色本身,而是通过角色和韩立的关系,去判断一个人物的书写价值度。这样哪里还是读书?分明就是代入式的寻找个人成就感,寻找那种主角天生高人一等,而我就是主角,这样一种虚假而短暂的快感

    这样不好,会降低作品档次的。

    凡人写每个角色,都围绕角色本身去写,很多书友呼吁之下,忘语笔尖定不住,开始让角色围绕韩立打转的话,这一千章的前期铺陈,那就算是打水漂了,俗话说的好,靡不有初,鲜克有终

    善始容易,可是如果没有善终,没有好的后续,那么故事就残疾了,报废了。不管读者爱怎么想,绝对不能让读者成为故事带动人。作者要抓紧自己的笔,记得自己才是故事书写人,读者不是。

    我看到,有些评论说,银月千年万年的等待,就是为了逃出虚天殿,找个好男人,我喷,这样的思路太幽默了点~~

    如果没有好男人呢,那银月是不是就要再虚天殿里搞器灵自杀了?道理可不是这样讲的,如果真按这思路写,那就滑稽了,如许多的层层铺垫,就会显得非常压抑,刻意,不可爱了。有些读者的阅读预期很低,快感追求很浅显。流于表层。

    如果让这样一些,思想毫不成熟的人,来带动写作的主线铺陈,那就完了,可以预想的,故事会变成那些人的水平。

    忘语的写作水平,比读者高的多,包括很多口口声声斥责凡人不上档次都能“高人”,他们的水准,也都不怎么地。根本不值得让作者为之妥协

    这个故事真的非常有意思,非常新鲜,就像忘语的文采一样,不是绚丽夺目型的,却绝对不寒碜,不逊于人。

    这样一个,几乎能说是“前所未有”的作品,如果被作者抛弃了,那多可惜呀,作者一定要写自己的作品,作品是自己写的,读者不负责写,只负责看。别让读者来做你的工作,他们帮不到你的。

    起点的读者都说,凡人,是“非主流作品”,跟起点其他书都不太一样。我不熟悉起点,但是我在起点之外,看了很多书,很负责的说,没有哪个书像《凡人》。所以它不止是起点的别致之作,它的别致范围,已经超出了起点圈子。很特别的作品,别人没有写过的。这样一种带有某些创新性元素的写作,作者只要能耐得住“寂寞”,嘻嘻就是别妥协阅读偏好过于单一的那类人,不将就他们,作品肯定会非常闪亮,因为它确实具有新颖特色啊,任何一种新生事物,生命力都是超乎寻常的。

    其实啊,所有认为银月之所以渴望自由,就是为了给自己找个男人的

    我建议这些人,可以合力去写这样一个作品——

    《情女回忆录——我在虚天殿那几万年没有男人的苦日子》

    挺搞笑的,真的,你们不知道,无形之中的意yin,对于角色个性,是一种多大程度的伤害,根本就是欠思考,没大脑,银月难道是为了给某个男人暖床,或者是找一个男人给自己暖床,才挣脱器灵之身的吗?

    应该不是的,而只是她骨子里的兽性,对于自由世界的渴求。

    忘语同学,慎重考虑自己的写作是为了满足部分读者呢,还是为了写出精彩来呢。继续自己之前的淡定写作方针,多写几个可看的女人出来。

    其实,女性角色,在《凡人》一书里,并不是最大看点,我随手起了这个题目,也只是因为话题定位不深刻相对比较好谈。凡人的看点,并不在于女人写的多好,虽然,很多女性形象确实写的很好。这却不是凡人一书的真正精华所在。

    天狼@痕:

    既然LZ还在,我就借这个楼给LZ再说两句。楼主的分析很好,也很有才华,但是,作为起点的大环境来讲,不能苛求每一位读者都像阅读文学作品一样去鉴赏作品。你可以讨厌大环境,可以像现在这样从自己的角度鉴赏,但是,没有必要去打击别人,人们看书的目的和角度不同。必然会有各种说法,我们应该相信作者能处理好。

    玩泥巴的孩子:

    可能是我对《凡人》的惊艳感过高,导致我希望这个作品最终能写出一些划时代的感觉出来。可是如果作者的预设不在这里,那谁也勉强不到写手本身。故事具体要偏意yin化,还是走写实风,都是看作者写作预定。

    只要大家看的开心,作者写的开心,就算开心之后什么也留不住,那也是一个过程~~

    天狼@痕:

    文学作品本身固然有好有坏,但环境的因素也是不可或缺,一个社会有它的主旋律,文学作品也不可能偏离太多,在起点的大环境下,网域或多或少会被同化,这是没办法的,平台是人家的,不适应就没法呆下去。只能说作者自己把握一定的原则和限度,这是我们无法控制的。

    玩泥巴的孩子:

    感觉不提神,不是很有兴趣关注类似话题。我的兴头也就这几天,兴子过去了,也就不再热心了

    对于作品的品段定位,是导致我对作品期待心理的本因。其实合理评价的话,还是找完结本比较可靠。写作中的作品,随时有可能受到外来因素的影响,都有可能导致写作方向的变动,以及作品风格的转变。

    其实现在来说,对凡人这个书,还是一种预期式的设想,因为完成的幅度并不是很大。得要看完全本才能有一个总合的评价。

    等到作者的写作全部完成,才能对写作过程中出现的问题和优劣做出相对公允的评析。

    飞行的苍蝇:

    过于写实,也不是很好的事情,会损失一些流行元素。毕竟任何作品首先要流行起来,才能说别的事情。

    真要对照实际的生活经验,紫灵、元瑶肯定是早嫁给了别人,忘语敢这么写吗?

    天狼@痕:

    我个人来说,是很欣赏你的。现在的编辑全部都是势利眼。有些作品不堪入目还堂而皇之**,你也只能摇摇头而已。凡人并没有被起点大力推荐也就是他无法预测以后的发展趋势。其实作为新人来讲,写这种很别具一格的东西是很危险的,且不说这本书,下一本书他怎么发展呢?对于“快餐小说”时代的读者来说审美疲劳是很容易出现的。

    玩泥巴的孩子:

    说实话,我是感觉蛮失望。高明的作者不应该是平衡式写作,而是坚持的写,如果权衡取舍的心态去写,写出顶尖精品的几率,真的不会很高。因为主题会模糊的,作品个性风采就变得浅淡。

    从你的发言里,我都能看出一个结果来,凡人最终很难像我认为的那样,成为一时之精品。也不能期待过高,我希望不要比现在的水准再降低,那就是万福的了。如果比现在的品段还有下降,那真的会让人伤心。

    我到是满喜欢最初开篇时段的文风。其实最近有些快调子的地方,也不是没有亮点,作者自己怎么把握就出现怎么样的结果。

    如果没有彻底完篇,谁都不知道作品的最终全貌,所以我以后也不多扯了,对于未完成式的作品,品谈过多的话,不是什么好事。

    天狼@痕:

    问题就在于网络是连载的写作是作者和读者互动的,也就是说读者只能看到一部分内容,他们根本无法把握整体,只能从局部分析,这样想不平衡都难,因为读者的反馈还是会有不小的影响。只能看作者怎么安排了。

    我曾经也想在起点找到可以当做文学做平来肩上的东西,可是,这基本上都只是梦想,凡人可以说是特例了。不是我像降低标准,在起点这个地方,高标准的东西作者都写不下去。能平衡就算很好了。

    有些作者的东西,别说什么有没有文学价值,就连基本的内容都可以乱写,就和中医开错了药方一样,他还觉得挺好。

    玩泥巴的孩子:

    再评价几个女性人物,算是交待完一个事情,心里也不放什么多余的东西了。就说说苍蝇很喜欢的公孙杏。

    也是窈窕女儿身,一夕家变惊风尘。几番漂荡波澜里,幸未舍却此残生。

    公孙杏给我的印象,其实并不深刻,因为初写的时候,我就觉得这个形象实在太好塑造,因为中国古典小说里,最最不能缺少的段子,就是妙龄佳人“卖身葬父”。这样一个,几乎可以说是每个小说里比不能少的女性人物形象,任何作家都能写出特色来。因为这一类型的人物塑造,成功案例实在是太多了。

    所以忘语在这个角色写作上,花费的笔墨其实并不算多。给我印象深刻的,那个段子对主角韩立的烘托,到显得韩立有点古典浪漫主义的侠心义胆,带着促狭特色的顽童脾性,是书籍里比较少的,写到韩立可以放下冷脸冷心的片段。

    公孙杏这个人物,写起来构思成本小,但是相对却好出彩。没有其他原因,写手对类似的人物和故事情节看的多了,可以熟能生巧的写出来自己的改编方式就是了。

    忘语的笔墨主要用在烘托她的身份上,通过她的伙伴来衬托她这个人物的行止,而后人物本身其实显得比较单纯,未见有特别突出的地方。比如初见韩立时候的反应,病急乱投医的冲动,写出来比较单纯的女孩特征。女性标准款,与最常见的卖身葬父流行版相比,这个人物形象少点悲情味道。最后被韩立戏弄一下再厚礼相赠,其实我感觉不管怎么观察行文,很显然,作者应该是想通过这个人物角色来暗衬主角的。

    应该说,是比较典型的配角型人物。围绕她写出的内容,都是为了递进其他内容的,她本身上的留笔不多……

    只是碰巧,她的故事,就是中国式小说里最常见的经典桥段。

    然后再谈一下南宫的师姐。

    这个女性角色写的有点金庸风格,好像李莫愁和灭绝师太的结合款。李莫愁妒恨小龙女,灭绝师太严管周芷若,俩人的作风结合一起,被南宫师姐双管齐下,对南宫施法。灭绝师太不让周芷若跟张无忌好,南宫师姐就强迫南宫和别人好。其实这是个戏剧化的女性形象,最戏剧性的安排就是这个女子收藏血魔剑,这样一来,就让她又带点李秋水的感觉了,唯我独尊,无视俗法。

    她对南宫外嫁的安排,显然是出于打击竞敌、拉拢友邦的双重考虑。南宫成长很快,是百年难遇的天才人物,如果不推销出去,肯定会影响自己的至尊地位,如果有办法既把这个人物推出去,还顺势通过牺牲对手来壮大自己的势力,何乐而不为呢?

    写出来的,就是一个凶戾狠辣的女性暴君形象。跟吕后似的。吕后把情敌戚夫人的胳膊腿儿都砍掉,养在罐子里,当成“人彘”取乐自己,暴戾威猛。南宫师姐也有这样的风采,对人敢使狠。冲入坠魔谷,说明她还是个冒险家,敢拼,不安天命。当然最终香消玉损,我觉得是忘语讨厌这样的形象,故意把人家给写死了,通常说,这样的狠毒角色,都会活的很滋润,因为俗话说得好“好人不长命,祸害遗千年”。

    女暴君形象的人,如武则天和吕雉,都活的很长久很滋润很风光。

    忘语写作比金庸更平实一些,金庸笔下的很多女性形象,真的会抽象过度,所以挑出李莫愁、灭绝,来对照和南宫的师姐,三个人物形象一条线站好,就发现,南宫的师姐,更显得自私有人性,她的血魔剑比灭绝师太的倚天剑毒多了,灭绝师太是很高尚偏激的形象,南宫的师姐就不会,她很隐秘雄放。不在明处嚣张,但是处处显得逼人一步。是懂得运营运筹的女性角色,更符合女暴君的定位,更具备领导能力。所以即使戏剧化,她这个人物形象也会显得更为可信一些。

    忘语写作比金庸更平实一些,金庸笔下的很多女性形象,真的会抽象过度,所以挑出李莫愁、灭绝,来对照和南宫的师姐,三个人物形象一条线站好,就发现,南宫的师姐,更显得自私有人性,她的血魔剑比灭绝师太的倚天剑毒多了,灭绝师太是很高尚偏激的形象,南宫的师姐就不会,她很隐秘雄放。不在明处嚣张,但是处处显得逼人一步。是懂得运营运筹的女性角色,更符合女暴君的定位,更具备领导能力。所以即使戏剧化,她这个人物形象也会显得更为可信一些。

    再写一个,最后一个了。在乱星海寻宝时候,挖出来玄骨这个大魔头,当时有个女阵法师,给我的印象比较深刻!

    忘语其实还可以写很多女性形象的。

    这个阵法师,给我的感觉,就有点像是旧社会的巫婆,算卦的,搞八卦阵法。能吃遍一方,算是有点真本事的。能震住一群人,可以自食其力的生活。这样的女性,就会下意识的看重自己的存在价值,因为我不用卖身给男人,不用嫁人,我有技术在身自能过的挺滋润,所以在男人面前通常不气短,敢大声说话。腰杆直,但是这个人物形象不粗鲁豪爽,而是有点孤高感的。明显是底层人物的脾性,其实不管哪个时代的道理,真有本事的女人,大都不会这样过分孤傲,而是非常谦和的。

    这个阵法师很有意思,她开始一副颐指气使的样子,显然没有受过多少挫折的人,最后被韩立的阵法造诣惊到,架子马上放下来,说明人都是在挫折中成长的,没有挫折,无法成长。迅速跟韩立合作起来,说明这个人的配合度挺高,有目标指向,不是只有小性子。写的真个挺形象。

    忘语同学目前只写过了道姑和阵法师。旧社会的“三姑六婆”,还有好多能写的,写类似“大富贵拍卖女性炉鼎”的时候,都是男性拍卖师,其实女人做虔婆的多,人牙子也多。

    80年代沿海省市缺媳妇缺儿子,大批妇女儿童被贩卖过去,其中女同胞出力良多啊,只有男人的话,干不来那样的活。书中人,实是身边人。

    很多其他风格的女性形象,如果想写,当然可以写很多,女性人物写出彩来,方式很多的。未必非要制造男女暧昧才可以给女性角色弄出存在感来。

    我就谈到这些了,比较特别的,就是苍蝇提及的董萱儿,我觉得非常90后mm的感觉,苍蝇说她是个傻大姐,我觉得很有道理。

    太南会上那个大嫂也挺有意思的,女性不光可以写得很纯洁很清雅,还可以写的很粗俗很豪爽,不要总被一些言情小说爱好者,带着去写梦幻女青年,那样多无趣儿~~

    写出复杂的世相来,好看,好玩,好回味。

    THEEND

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    收集整理人:冷眼江湖

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