（转载）三国人物散论之吕布（三）

    （一）吕布的最后

    吕布刺杀董卓后，并州与凉州两支军事力量之间更势同水火。《后汉书·董卓传》说："（李）傕、（郭）汜以王允、吕布杀董卓，故忿怒并州人，并州人其在军者男女数百人，皆诛杀之。”李傕、郭汜是凉州军的重要人物，他们采取杀尽军中并州人的残酷行动，是必然的。《三国志·魏志·吕布传》说："（吕）布自杀（董）卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城，布不能拒，傕等遂入长安。”从吕布说来，排斥凉州军的李傕、郭汜等人，这也是必然的。两支军事力量之间的战争，以吕布失败率军退出长安而宣告结束。

    《三国志·魏志·吕布传》注引《英雄记》说：“（张）杨及部曲诸将，皆受（李）傕、（郭）汜购募，共图（吕）布。布闻之，谓杨日：‘布，卿州里也，卿杀布，于卿弱。不如卖布，可极得傕、汜爵宠。’（张）杨于是外许汜、傕，内实保护布。汜、傕患之，更下大封诏书，以（吕）布为颍川太守。”当吕布被袁绍利用，为其大破黑山军张燕之后，险为袁绍谋害，从而来到河内依靠张杨。并州军的吕布、张辽、张杨集合在一起，对凉州军的李傕、郭汜来说，当然是严重威胁。他们首先进行分化，诱使张杨及其部曲诸将杀死吕布。在张杨看来，这具有相当大的诱惑力，因为不但可与凉州军暂时和解（他在河内，与吕布不同，没有与凉州军直接冲突过）,而且可以兼并吕布部队，以扩大自己的军事力量。“布，卿州里也，卿杀布，于卿弱。”吕布的这番话，指出他与张杨同属并州军事集团，唇齿相依，如果内部火并，吕布被杀，张杨也必然势孤，无疑将为凉州军所攻灭。权衡轻重，张杨不得不放弃这个如意算盘。表面上，他敷衍李傕、郭汜，实际却大力保护吕布。在这种情况下，李傕、郭汜只得反过来笼络吕布，任他为颍川太守。吕布得到颍川这块地盘，有了立脚之地，而颍川、河内两郡又相互邻接，从此，并州军事集团力量也日益壮大。割据兖州的曹cao与陈留太守张邈，以及当地大姓豪族之间，矛盾日益激化。曹cao谋士、也是当地大姓豪族代表人物的陈宫，乘曹cao东征徐州陶谦的有利时机，勾结反对曹cao的一批人，准备起兵，将曹cao逐出兖州。《三国志·魏志·吕布传》说："（陈）宫说（张）邈曰：‘今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不亦鄙乎？今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俊时事之变通，此亦纵横之一时也。’遂从之。”陈宫的建议很明白，他们之所以利用吕布，是看中他的“善战无前”。实际上，陈宫对吕布是轻视的，仅将他当作一名“壮士”使用，陈宫说词中用了一个“权”字，就可以清楚的说明这一点。曹cao谋士程昱也看出，陈宫等人对吕布是“以势假合，不能相君”（《三国志·魏志·程昱传》)，不过是利用吕布而已。尽管濮阳一战，曹cao十分狼狈，几乎为吕布的军队所俘，但在袁绍的大力支持下，终于大败吕布，收复兖州。这次战争，吕布被利用，失败后只得东奔徐州依附刘备，不久即攻破刘备，夺取徐州。

    由于吕布仅是一名“轻侠”型的人物，一贯为当时的大姓豪族所轻视，在徐州，大姓豪族对吕布仍是反对的，其中的代表人物是陈珪、陈登父子。陈珪是下邳淮浦人，“历世著名”。《后汉书·陈球传》注引谢承《后汉书》说："（陈）球弟子珪，字汉瑜。举孝廉，剧令，去官。举茂才，济北相。（陈）珪子登，字元龙，学通今古，处身循礼，非法不行，性兼文武，有雄姿异略，一领广陵太守。”当吕布与袁术准备联合之际，陈珪深恐“徐、扬合从，将为国难”，因劝说吕布投靠已控制东汉政府的曹cao，并说服吕布派遣陈登到许县“奉表谢恩”，从而陈登得以建议曹cao及早消灭吕布。曹cao当然十分高兴，任陈登为广陵太守，并命“阴合部众以为内应”(《三国志·魏志·吕布传》）。当曹cao进攻吕布时，陈登即率领广陵郡兵“为军先驱”(《三国志·魏志·吕布传》注引《先贤行状》），在曹cao消灭吕布的战争中起了一定作用。

    吕布为曹cao所杀，张辽投降，后来成为曹cao的五员名将之一。至于张杨，《三国志·魏志·张杨传》说："（张）杨素与吕布善，太祖（曹cao）之围布，杨欲救之，不能。乃出兵东市，遥为之势。其将杨丑，杀杨以应太祖。（张）杨将睦固杀丑，将其众，欲北合袁绍。太祖遣史涣邀击，破之于犬城，斩固，尽收其众。”说明当吕布被围时，张杨曾拟援救，以河内、徐州之间距离遥远，是不可能的，只得“出兵东市，遥为之势”。这里的“东市”，《三国志集解》引胡三省说：“野王县东市也。”又引赵一清说：“河内郡野王有射犬聚，东市亦当在其处。”都认为这是野王县的市。如果张杨仅出兵野王县东市，对被围困在徐州的吕布来说，如何能“遥为之势”呢？这是难于理解的。联系到当时形势，很可能“东市”是“东郡”之误。东郡属于兖州，是军事要地，张杨出兵进攻曹cao后方，借此缓和曹cao对徐州的围攻，这样才能够与吕布遥相呼应。不久，部将杨丑杀死张杨，响应曹cao，而杨丑又为张杨部将睦固所杀。当睦固准备将这支并州军拖回河北投奔袁绍时，为史涣所破，睦固被杀，这支军队也可能为曹cao收编，并入张辽所部。

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    （二）“人中有吕布，马中有赤兔”

    《太平御览》卷四九六引《曹cao别传》说：“吕布骁勇，且有骏马，时人为语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。”’《三国志·魏志·吕布传》注引《曹瞒传》说：“时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。”’《太平御览》卷八七九引《曹瞒传》也说：“吕布有骏马名赤兔，常骑乘之，时人为之语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。”,《三国志·魏志·吕布传》也说："（吕）布便弓马，膂(lv)力过人，号为飞将。”这是当时人们对吕布的最高赞誉。但是，这也十分明白，人们所赞誉的，仅限于他的骁勇，而不是其他。即是说，除此之外，人们对他的评价是不高的。曹cao的重要谋士程昱对吕布十分轻视，认为“粗中少亲，刚而无礼”，不过是一名“匹夫之雄”(《三国志·魏志·程昱传》）。曹cao的另两位重要谋士荀攸、郭嘉也对吕布作了“勇而无谋”的评语（《三国志·魏志·荀攸传》）。此外，当时大姓豪族的代表人物陈登在曹cao座中同样评论说“勇而无计，轻于去就”（《三国志·魏志·吕布传》），也表示出他对吕布的极端轻视。这些评价都是来自曹cao方面。如前所说，曹cao的敌手陈宫、张邈两人曾利用吕布为他们火中取栗，夺取曹cao所据有的兖州，他们的评论是，“吕布壮士，善战无前”，所看中的仍是他的武勇。“骁勇”、“善战”，以及“勇而无谋”、“勇而无计”,这就是当时人们对吕布所作的全面评价，并勾画出吕布这个人物的才力和性格。所谓“匹夫之雄”和“壮健”，不就是“剑客”、“轻侠”、“壮士”吗！

    吕布所统率的并州部队，长于骑射，是一支骑兵劲旅，如前所说，吕布曾在董卓军中任过“骑督”。当吕布最后失败被俘时，还对曹cao说过：“明公（曹cao）所患不过于（吕）布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”(《三国志·魏志·吕布传》）在生命的最后时刻，吕布是仍以自己统率骑兵作战的才能自诩的。《三国志·魏志·吕布传》说："（吕）布有良马曰赤兔，常与其亲近成廉、魏越等陷锋突阵。”不但在这次战斗中，“陷锋突阵”，几乎贯串了吕布这支骑兵作战的全部历程。可以设想，吕布如此，张辽、张杨也是如此，并州军事集团应该是以运用骑兵冲锋陷阵见长的。由于这个军事集团所具有的这种长处，以致曹cao与袁绍在官渡相持时，曹cao的主要谋士荀彧还认为“不先取吕布，河北未易图也”（《三国志·魏志·荀彧传》）。当吕布一旦为曹cao消灭，曹、袁之间决战也就展开了。

    《三国志·魏志·吕布传》说："（吕）布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异意自疑，故每战多败。”又同《传》裴松之注引《英雄记》说："（吕）布谓太祖（曹cao）曰：‘布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。’太祖曰：‘卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？’布默然。”吕布勇而无谋，缺乏作战部署，也缺乏对部属的统率能力，加以内部相互猜忌，彼此之间不团结；而所谓“但信诸将”，也是有条件的，对大将高顺的日益疏远，并夺取高顺部众与所亲信的魏续，即是显著的一例（《三国志·魏志·吕布传》及裴松之注引《英雄记》）。并且如《英雄记》所说，吕布和诸将妻子之间还存在着某种暖昧关系。吕布的最后失败被杀，就是侯成、宋宪，包括所亲信的魏续等诸将背叛投降的结果（《三国志·魏志·吕布传》及裴松之注引《英雄记》）。

    以吕布为中心的并州军事集团，是一支具有特殊战斗力的军事力量，在东汉末年的战争年代，他们曾成为拥有强劲武装的割据势力，扮演过重要角色。但是，以他们本身所具有的弱点，加以一贯被人利用，又必然成为昙花一现的人物，终于为曹cao所消灭。