（转载）三国人物散论之曹cao（二）

    曹cao与袁绍为首的政治集团

    在袁绍援引下，作为游侠的曹cao，参加了反宦官斗争。前面说过，袁绍有五个“奔走之友”，即张孟卓（张邈）、何伯求（何颙(yong)）、吴子卿、许子远（许攸）和伍德瑜（伍琼）。除吴子卿其人经历不详外，张邈、何颙(yong)、许攸三人，都是曹cao的亲密朋友。这里有必要对张邈等三人进行考察，从而可以进一步了解，曹cao和袁绍二人，不仅具有游侠之士的共同特点，他们还具有共同的政治目的。

    《三国志·魏志·张邈传》说：“张邈字孟卓，东平寿张人也。少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。太祖（曹cao）、袁绍皆与邈友。’"《后汉书·党锢传》将张邈列为“八厨”之一。“厨者，言能以财救人者也。”张邈是当时的著名游侠，所谓“振穷救急”、“以财救人”，也是游侠行为的一种表现。他既是曹cao的朋友，也是袁绍的朋友，又都是游侠，在政治上当然属于同一类型。

    《后汉书·何颙(yong)传》说：“初，（何）颙(yong)见曹cao，叹曰："‘汉家将亡，安天下者必此人也！’cao以是嘉之。”《三国志·魏志·武帝纪》也说，当曹cao尚未为人所知的时候，何颙(yong)是重视他的少数人中的一个。何颙(yong)是十分著名的人物。《三国志·魏志·荀攸传》注引张璠(fan)《汉纪》说："（何）颙(yong)字伯求，少与郭泰、贾彪等游学洛阳，（郭）泰等与同夙好。（何）颙(yong)显名太学，于是中朝名臣太傅陈蕃、司隶李膺等皆深接之。及党事起，颙(yong)亦名在其中，乃变姓名亡匿汝南间，所至皆交结其豪杰。（何）颙(yong)既奇太祖（曹cao）而知荀彧，袁绍慕之，与为奔走之友。是时，天下士大夫多遇党难，（何）颙(yong)常岁再三私入洛阳，从（袁）绍计议，为诸穷窘之士解释患祸。而袁术亦豪侠，与（袁）绍争名。颙(yong)未常造（袁）术，术深恨之。”说明何颙(yong)不但是太学生中的一名杰出之士，与太学生领袖郭泰、贾彪交好，并得到党人领袖陈蕃、李膺的赏识。在党锢之祸中，他被迫变姓名，逃亡到汝南，所到之处，结交当地的豪杰，还多次潜入洛阳，与袁绍计议，解脱党人们的祸难。这种冒着生命危险的正义行动，正是所谓“以救时难而济同类”,是当时游侠的一种最高准则。《后汉书·何颙(yong)传》中还记载有他代友人虞伟高复父仇的故事，也从一个侧面说明何颙(yong)是游侠之士。他既是曹cao，也是袁绍的朋友，又都是游侠，在政治上当然也属于同一类型。

    《三国志·魏志·崔琰(yan)传》注引《魏略》说："（许）攸字子远，少与袁绍及太祖（曹cao）善。”中平五年，当许攸在河北时，与冀州刺史王芬、陈蕃的儿子陈逸等人联络当地豪杰，拟乘汉灵帝北巡河间旧宅的时机起兵，废灵帝，立合肥侯，并一举消灭宦官。这次策划，曾邀约曹cao参加，可以看出许攸和曹cao之间关系的密切（《三国志·魏志·武帝纪》及注引司马彪《九州春秋》）。许攸又是何颙(yong)的朋友，袁术曾在众人面前“数顺三罪”，其一即是“许子远（许攸）凶yin之人，性行不纯，而伯求（何颙(yong)）亲之”。也可以看出许攸与何颙(yong)之间关系的密切。就在这次袁术座中，陶丘洪（曾参与过许攸等人在河北谋废灵帝、诛灭宦官的策划）挺身而出，为何颙(yong)、许攸辨解，强调了许攸的“赴难不惮濡足”,“济难则以子远为宗”(《三国志·魏志·荀攸传》注引《汉末名士录》）。“赴难”即所谓“救时难”,“济难”即所谓“济同类”，属于游侠的最高准则，而许攸在河北的策划正是贯彻了这一准则。他是曹cao和袁绍的朋友，又都是游侠，当然在政治上也属于同一类型。

    从袁绍、曹cao到张邈、何颙(yong)、许攸，他们之间具有一定的共同点。首先，他们都是当时杰出的游侠之士，奉行“以救时难而济同类”这个游侠的最高准则。其次，在行动上，张邈是党人，并被列为“八厨”之一；何颙(yong)更是在党锢之祸中遭到名捕从而逃亡在外的，他们都参加过反宦官斗争；至于许攸，早在河北就曾参加诛灭宦官的策划；袁绍、曹cao等人这时所进行的反宦官斗争，更是一次重大的行动。不难看出，袁绍、曹cao、张邈、何颙(yong)、许攸等人之间（包括袁绍的另一“奔走之友”伍琼），决不仅限于朋友关系，而是组成了一个以袁绍为首，以游侠之士为基础的政治集团，目的是反对宦官，解救东汉王朝的严重危机。

    当时，除以袁绍为首的这个政治集团外，还有一个声势较次的政治集团；尽管两个集团的政治目的相同，但却是敌对的，这就是以袁术为首的集团。

    袁术是袁绍的从弟。《三国志·魏志·袁术传》说：“袁术字公路，司空（袁）逢子，（袁）绍之从弟也。以侠气闻。”说明袁术与袁绍相同，也是一名游侠。《后汉书·何进传》说："（何进）以袁氏累世宠贵，海内所归，而（袁）绍素善养士，能得豪杰用；其从弟虎贲中郎将（袁）术亦尚气侠，故并厚待之。”在掌握大权的大将军何进看来，袁绍、袁术的地位是并列的，他们都参与了何进诛灭宦官的策划。尽管袁绍、袁术两人都是游侠之士，同属于汝南袁氏这一显赫的世族；但是，袁绍“素善养士”，得到“豪杰”的拥护。因此，在当时“名豪大侠”的心目中，袁绍的地位却远远超过了袁术。从此，兄弟两人逐渐处于敌对的地位。

    属于袁绍“奔走之友”的何颙(yong)，前引璠(fan)《汉纪》说过，由于何颙(yong)不理睬袁术，曾遭到袁术的嫉恨。袁绍的另一“奔走之友”许攸，前引《汉末名士录》也说，当袁术攻击何颙(yong)时，也附带攻击许攸是“凶yin之人，性行不纯”。曹cao是袁绍的朋友，也是何颙(yong)、许攸的朋友，属于同一政治集团，在袁术看来，当然是敌对的。《三国志·魏志·曹真传》注引（魏略》说："（曹）真本姓秦，养曹氏。或云其父伯南夙与太祖（曹cao）善。兴（中）平末，袁术部党与太祖攻劫，太祖出，为寇所追，走入秦氏，伯南开门受之。寇问太祖所在，答云：‘我是也。’遂害之。由此太祖思其功，故变其姓。”说明曹cao与袁术的对立，已超出口舌之间的相互攻击，而是以兵戎相见，发展到与袁术部党彼此“攻劫”，并被袁术欲置之死地而后快。这个故事不但说明了这个问题，同时说明，在以袁绍为首的这个政治集团中，曹cao已经是处于仅次于袁绍的重要地位。中平五年，东汉政府新置的西园八校尉中，曹cao就与袁绍同时被任为八校尉之一，前者是典军校尉，后者是佐军校尉（一说是中军校尉。《后汉书》《何进传》、《袁绍传》)，也可以反映出这一点。因此，这个政治集团，既可以说是以袁绍为首，也可以说是以袁绍、曹cao两人为代表，即袁、曹政治集团。