悲情雍正－部分为摘录非原创
钗头凤 --官官 红泥炉，白玉手。 青梅何煮帝王愁。 人情恶，世凉薄。 流言如戟，碧血难书。 莫，莫，莫！ 繁华旧，痴梦留。 铁马金戈丹心付。 泪无去，天有忧。 江山几重，锦绣谁托。 落，落，落！ 不知道为什么，每回想到雍正，总是想到钗头凤，于是官官就参照陆游的钗头凤，自己填了一首。按说一个铁腕帝王如他，让人能想到的该是挥斥方逑的豪迈，或是权握天下的霸气，再不济也该是片刻断人生死的无情冷性。可是想到雍正，我总是情不自禁地在脑海中飘过：“一怀愁绪，几年离索。错，错，错。”这两句诗。 说实话官官原先并非雍正迷，现在也说不上，个人对雍正的治国方略很欣赏，对他不计身后名将贪官污吏严惩到底的决心很欣赏，对他那种爱憎分明也很欣赏。 可是写文这些日子，每回查一些关于他的资料，让我看到一个不同于人们口耳相传，不同于电视小说中的雍正，每每看着资料上的字字句句，心情会抑郁好半天，有几次更是情不自禁地哭了起来。官官虽然写得是关于雍正的小说，但在真正想展示一个真实的雍正时，不想用修饰过的文笔来描写他，只摘录一些他平常的朱批，书法，感言，亲们可以自己体会！其中的注，多是摘录网上贴资料的人的感言，一部分是官官写的。 １）卿（鄂尔泰）看竟有如此可笑之事，如此可恨之人。虽系匪类逆言，览其言语不为无因。似此大清国皇帝做不得矣！还要朕怎么样？ 注：这是曾静一案发生后他和鄂尔泰在密折之上说的体己话，谈到最后他还很委屈的问了鄂尔泰一句，民间的舆论真的是这样吗（大意），言语之间委屈，牢sao，真情流露。（关于曾静一案，见本章末） ２）“皇考以大事遗付冲人，今生母若执意如此，臣更何所瞻依？将何以对以对天下臣民？亦为以身相从耳。” 注：这是康熙死后，德妃要以死相殉，给雍正下马威的时候，雍正说的话，大意就是：你死我就死，省得我以后无颜面对天下臣民，蒙受不孝的恶名”。亲生母子啊！德妃何其忍心，难道四四就不是她生的？ ３）“朕安，你实在为朕放心，实力不能撑，也顾不得丢丑了。况受过暑，一点热也受不得，只得以身荷之重，着实惜养，不必为朕过虑。” 注：这是德妃死后，天气异常酷热，雍正为不落人口实，亲自守灵，以致数度昏厥，身体不支（雍正早年中暑病倒，所以特别怕热），这句话是当时给年羹尧的密折中写的。一个皇帝，被逼到‘顾不得丢丑了’…… ４）”这两年批折子，随手混写，把手都写坏了，不成字矣，莫笑哂。“ 注：这是雍正在陈世倌折子上的朱批，杨启樵先生曾说胤禛嫌字写得不好，“实在有卖弄之嫌”，对比雍正的书法作品和朱批上的字，可以看出雍正的书法是好的，没得说；朱批上的字，哎，有些不成样子，偶尔能见到一些好的。说这句话的时候，想必也是自我解嘲的满心无奈。 ５）”今逆贼乃加朕以屠弟之名，只此一事，天下后世自有公论，朕不辨亦不授。“”挥泪书此，再示臣民，天下亦可知朕之心矣。” 注：皇帝做到这份上，哎……他的兢兢业业为国为民，到头来比不过酒楼茶馆流言飞语中，人们对所谓宫廷秘辛的种种好奇。雍正大爱大恨的性子，委屈还是忍不下啊！ ６）“向后全在你（田文镜）定千古论我君臣二人之是非也，岂止十目十手之指视而已” 注：田文镜此人，历史上也是褒贬不一。在当时更是有千夫所指的倾向，参他的人很多，但雍正明知这样的后果，还是决定保他，而田文镜也真的是为雍正做到了鞠躬尽瘁，死而后已的境地。对雍正好的人，雍正真的也是掏心地对他好。 ７）“人之福分，力量之限，丝毫不可强，从前实未留心，今六年观之，实令人毛骨耸然。时常自问，只恐不能身荷，常对天祈恩，一身若有不是，宁可损寿，千祈不可折福，何也？生死人所必有，一无福，折令七颠八倒，为天下后世笑，实生不如死也。” 注：这是雍正六年四月二十六日，在鄂尔泰折子上批语，就是因为用错了人，发了这么一大通牢sao，说什么宁可短命也不能折福让别人看笑话。 ８）“朕每被jian匪以毫无影响之事冤抑，想朕必有冤抑人之处，因招此报应也。” 注：雍正七年，四川的官吏借丈量土地之机，勒索百姓，激起民变，雍正知道百姓确实有冤抑下情，感叹自己用不得人，他在查郎阿雍正八年三月十三日的折子上就此事批复的时候，就发出了这样的感慨，报应应该是指曾静一案，雍正对自己犯的错误，冤了百姓而一直耿耿于怀而放不下，甚至想到了报应说，别人的错，又何必兜到自己头上呢？ ９）“朕一日之所披阅及一切训谕甚属殷繁，举凡尔等奏章，朕皆自首至尾详视不遗。如或览，或不览，何必谆谆命尔等具折耶？当谅朕心力所能，择紧要处简明陈叙，以闻方是。若动以幕宾门客缀辑闲文混行冒渎，甚至以数两几分花账连篇累牍任情开列，以相烦琐，于心忍乎？思之。若动以幕宾门客缀辑闲文混行冒渎，甚至以数两几分花账连篇累牍任情开列，以相烦琐，于心何忍乎？” 注：这是在训诫年羹尧后，年羹尧找幕僚写些场面话应付雍正后，雍正写，对年羹尧，实在是有些失望啊，于心何忍啊，于心何忍！ １0）“朕君临天下焦心劳思日昃不遑，惟求天下后世一个是字。乃求言则以为不诚，求治则以为太速；超擢优升则以为非次，循资序俸则以为壅滞；委任大臣既以为非，慎重督抚又以为误。将朕勉励图治之心，总以为无一是处。朕实不解何道之可从耶？” 注：江剧中借李才之口，评价雍正是‘天生错骨’，无论做什么都是错，这是雍正的原版话，其中的无可奈何，满腹心酸又向谁提？累垮的，不仅是身体，还有他那颗敏感的心。 １１）《花下偶成》：对酒吟诗花劝饮，花前得句自推敲，九重三殿谁为友，皓月清风作契交。 注：九重三殿谁为友，十三死后，谁还能让他完全信任放心？只有皓月清风了吗？ １２）“中国之君（指的是汉族之君主）以为既生中国，自享令名，不必修德行仁，以臻隆之治。而外国入承大统之君（指的是他们这些少数民族统治者），以为纵能夙夜励精，勤求治理，究无望于载籍之褒扬，而为善之心，因而自怠。则内地苍生，其苦无有底止矣。其为人心世道之害，可胜言哉” 注：这句话官官就不解释了，怕引起一些不必要的纷争。但作为雍正，站在他的立场上，又是几多辛酸？才能说出这样存在他心里的大实话？他鞠躬尽瘁，呕心沥血，却因为一些‘宫廷秘辛’，得不到百姓的褒扬，甚至将天灾人祸都归到他头上。 比如八年的大地震，当时雍正正生病，却因为百姓中的此种舆论，下了有些罪己意味的诏“京师于八月十九日地震，朕恐惧修省，感激上天垂象示儆之恩，倍加乾惕……地震之异，实因朕躬违和，不能勤如前，仰蒙上天垂慈显示儆戒，惟有夙夜祗惧，切加省改，以戴天恩。除兵民人等屋宇倾圯者一一查赏外，用将朕心晓谕内外臣民共知之。特谕。” “俯仰不愧天地，褒贬自有春秋”－－这是雍正曾经写的一副书法对联，也许在那流言漫飞的年代，他唯一能安慰自己的就是，他没有愧对这天下，没有愧对这百姓……只能等后世懂他之人，还他清白，还他公道！可他又怎能知道，直到将近三百年后，才有人翻开沉积的已经发黄的历史案卷，站出来为他说话。 康乾盛世，独独少了他的名字，康乾盛世啊，康熙留给他８00万两和无数欠债，无数贪官，他辛辛苦苦和十三两人，得罪氏族权贵，四处讨债，辛勤改革，终积至６000多万，吏治也做到无官不清。可乾隆享受了雍正改革带来的好处，国家收入急速增长之时，开始忘记雍正曾如何举步维艰地进行改革，收回欠债，挥霍无度，纵容贪官以博仁名，及至以后的帝王，更不用说了。小乾在到处说佩服，崇敬他爷爷的时候，可曾想到他的父亲是如何为了交给他一个更好的天下，而鞠躬尽瘁，以至死而后已？ 铁血，严明，冷酷，残忍……可谁又能说，他不是个最悲情的皇帝？ 曾静一案： 雍正五年时，市井传出谣言，说总督岳钟琪乃岳飞后代，准备反清。六年时，岳钟琪收到一份投书，策动他谋反，里面陈述了Ｎ种雍正的罪状。岳为避免引火烧身，主动要求雍正彻查此事。后来查出，曾静就是散布流言，策划之人，由十三胤祥主审此案。 曾静被捕后，马上反水，说是读了吕留良的书，从湖南某人听来的流言，后来追查流言源头，和流放广西的人犯有关。湖南方面没有查出结果，却牵连了很多人，雍正为此，对湖南巡抚不满。而广西方面抓捕了当时流放停留衡州的八人，经证实，六人多为胤禩集团的人，他们逢人便讲所谓的宫廷秘辛，称：皇帝只好问我们的罪，不好封我们的口。 至此，此案算是查清了。七年，刑部定案后，判曾静三代株连，男子斩立决，女子为奴，曾静本人凌迟，报雍正审批。雍正觉得曾静被捕后，醒悟得很快，而且是受已故的吕留良‘邪说’蒙蔽，对刑部说不行诛戮。 随后，曾静案结，但又牵扯到吕留良案，兴起了新一轮*。